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上海杨浦小学

2019年04月11日 11:45

    至于每一个物理概念和物理规律的具体教法。当因人、因教学内容而异,应该是百花齐放,各显其能。但是,具体教法不能与基本教学原则相违背,否则又会走上应试教育的老路。对学生的能力培养比单纯的传授知识更重要,较强的能力受益终身,而有些物理概念和规律,初中阶段知道即可,对过深的科学道理的理解,今后随年龄增长和知识积累,自然会“水到渠成”。

    3.史识,就是历史教师的见解和观点,一位现代历史教师对历史人物和历史事件应该有自己独到的见解和观点。如果人云亦云,书云亦云,我们拿什么展现魅力,拿什么吸引学生?而我了解到的历史教师现状是科班出身的少,半路出家的多。才学识多不及格,需多加学习!

    学生的写作活动也如此。怎样让学生进行作文的情感体验呢?可以让学生写自己的学习心得,写自己的情感体验,写自己的心理历程,写自己的所见所。写好后,评选优秀习作,评讲好作文,在班级设置作文张贴栏,张贴、刊登学生的优美作文;或者将学生作文复印出来,学生人手一份,让大家传阅同学作文;或者自办文学刊物,由学生自己编辑出版;或者推荐优秀作文给报纸杂志社;或者组织学生参加各级各类的作文大赛,争取使学生作文能获得奖励。经过多种形式的努力,学生们跃跃欲试,有的已经小试牛刀,崭露头角。同学们的作文热情激发出来了,创作才华发掘出来了,作文个性显示出来了。有的同学在日记中创作幻想小说,有的同学在随感录中创作寓言童话,有的同学在作品集中展示同学风采。

    第三,无论自己是教哪门功课的,都要把自己的身份定格为班主任。

    利用“己所不欲,勿施于人”我成功处理了家庭关系。我年轻时不知天高地厚,心傲气盛,总想妻子能无条件臣服于我,于是家庭矛盾不断,常埋怨妻子不能孝顺公婆,不会好好持家。后来,我试着从自身开始改变。常在周末去帮岳母干点农活,回家系围裙、拿拖把,与半文盲的妻子说说学校里的事。我的小改变带来家庭的改变,变得和谐安宁,婆媳间再也没有缠夹不清的埋怨。细想就知道,夫妻是平等的,她如何待我及我的父母,是因为我如何待她及她的父母。孟子也说过“幼幼老老”的话语。

    学生:读书吧,书中自有令狐冲,书中自有千金裘。

    二、快速默读,思考:毕加索与和平鸽之间有什么关系?

    语文教学的特点除了形象性情境教学外,就是进行情感教学,而能牵动情感的事往往能引起兴趣。教材中的每篇课文都倾注了作者的情感,如能让学生动情而学,就会有效地引发学生的学习兴趣,大大提高学习效率。恰当地使用电化教学手段是达到这一目的的最佳途径。如在教学朱自清的《背影》这篇散文时,如果能在课堂教学时给学生播放“买橘子时的背影”的录像片断,让学生直接感受父亲的艰难,体会父亲的爱。这样,学生的学习激情和主动性就会充分的调动起来,然后再引导学生分析感悟课文,其效果一定会是事半功倍。

    2、认真学习新课标理论,领会新课标精髓,用科学的理论指导教学实践。

    作文态度是指对于作文目的和意义的认识。我们应该首先让学生明确作文的目的和意义,否则作文和作文教学就茫然不知所措:或者让学生机械地重复进行“课堂作文”,或者是为学生专门讲授作文技巧的“技巧作文”,或者是围绕中考指挥棒转而进行猜题、押题的“应考作文”。总之,学生并没有从根本上认识作文的目的和意义。我们应该加强对学生的引导,让学生真正明确对作文的认识,端正作文态度。

    一道优美的弧线划过眼前,我不禁浮想联翩。

    1、对作文教学意义和作用的误解。好多教师认为让学生写好作文就是为了应考,其实作文教学的真正意义在于让学生通过作文,明辨是非、美丑,进而树立正确的人生观和价值观,培养高尚的审美情趣,让学生在作文中学会做人;作文实际上应该是学生生命活动的需要,写作是学生倾诉喜怒哀乐的方式。

    六、以生为本,进行“有效教学”

    选答题:

    本卷的探究类型试题占29分,不单纯在实验探究大题中出现,而是以各种题型分布在试卷中,注重科学探究方法的渗透、探究过程的体验、结果的分析评价与结论的归纳,体现了物理学科对学生探究能力、尊重事实的科学态度的培养。

    4、学生的两极分化严重,形成了活跃和沉默两派。活跃的经常是这几个,活跃人数较少,大多数学生甘于沉默,不愿发言。因此教师要想办法让更多的学生参与发言,参与课堂讨论,以全面提高学生的语文素养。

    4、让学生直接接触书法,接触中国文化艺术之美,传承祖国传统文化。

    发展学生鲜明的个性,是素质教育的重要内容之一。正如柳斌所说:“实施素质教育,主要是通过为学生个人个性发展服务来实现的。”我认为,这是针对过去传统语文教学“目中无人”的严重弊端而提出的具有革命性意义的命题。应该说,在过去的教育理论中不是没有提到过“教育个性”,但那更多的是指“因人而异”、“因材施教”的教学方法而已。今天我们谈发展学生鲜明的个性,固然也有应根据不同个性的学生采取不同的方法施教以培养不同层次、不同类型的人才的意思,但更强调学校教育所培养出的每一位学生,都应该在禀赋、兴趣、气质、情感、技能等方面具备自己与众不同的特性,并拥有属于自己的心灵世界和独具魅力的精神空间,使我们的学生今后无论从事什么职业,也无论其社会地位如何,他都能成为心灵高贵而自由的精神巨人。因为“人的天赋、可能性、能力和爱好确实是无可限量的,而每一个人在这方面的表现又都是独一无二的。……共产主义教育的英明和真正的人道精神就在于:要在每一个人(毫无例外地是每一个人)的身上发现他那独一无二的创造性劳动的源泉,帮助每一个人打开眼界看到自己,使他看见、理解和感觉到自己身上的人类自豪感的火花,从而成为一个精神上坚强的人,成为维护自己尊严的不可战胜的战士。”(苏霍姆林斯基)语文教育中发展学生个性的前提,是教师具备高度的民主素养和真诚的人道主义情怀,即发自内心地尊重每一位学生的心灵世界,在语文教学中把学生视为与自己一起探求新知、追求真理的志同道合的同志与朋友。

    分头实践:(同上)其他授课教师在集体教案的基础上,结合个人的教学风格合本班学生的学习情况,对教案作深入的推敲、斟酌。比如说:对某个知识点的强化或削弱;或是调整教学方式;或是更换习题等。

    只有眼前的路。

    基础知识完成后,课堂的下半部分进行“合作探究”。学生先将合作探究题目的思路在组内进行交流、讨论,形成组内共识;然后每个小组将本组的答案展示,由同学和老师给予点评。  

    设计问卷首先要设计标题,标题要与研究目的相符。其次要写问卷中的指导语,一般包括称谓、研究目的、回答问题的要求,对有关问题的解释,等等。最后要说明联系人、联系地址、电话号码等。

    第四个本子:文摘本

    生命——

    三、读什么书

    4.扫除必须按时完成,不许耽误早自习时间。

    苏州十中的“唯美”。学校的优美环境、悠久历史和优秀传统,共同形成了深厚的文化积淀。苏州十中本部建在清代织造署遗址内,景色秀丽,古迹众多,西花园为清代织造署为皇帝造的行宫旧址,当年康熙、乾隆南巡都在此驻跸。现存遗迹多祉轩内还保留着1647年(顺治四年)的《织造经制记》等珍遗碎刻;耸立于假山池塘中的瑞云峰(北宋化石岗遗物),号称江南园林山石之冠,历经沧桑,英姿依旧;瑞云峰和织造署均为省市重点保护文物。振华时期留下来的建筑物如行政办公楼、大礼堂、长达图书馆(蔡元培先生题匾)等业经修饰,旧貌换新颜。各届校友留下的纪念性建筑:伟绩碑、已巳亭、凝怀亭、来今雨斋、摩崖石刻、紫藤绿荫廊等更为西花园绿景加彩。这一切,形成了丰富的人文景观,造就了学校令人羡慕的育人环境。是苏州“园林式”学校。苏州十中的唯美,更重要的是因为现任校长柳袁照和他的诗性教育。他说:“我是个边缘人,在学校改造过程中,我穿行在校园和园林之间;在办学理念上,我穿行在现实、传统和未来之间;作为语文老师,我穿行在教师、作家和诗人之间;在功利主义的背景下,我又是穿行在功利和超然之间。” 柳袁照提出,十中的文化精神和办学理念是“质朴大气,真水无香,倾听天籁”。质朴大气就是浩然正气,是一种实而厚重、素而无华、纯而不染、真而简明的精神。真水无香就是要返璞归真,不雕琢,不作假,淳朴一生。倾听天籁就是倾听自然之声,按照规律来做事,保持自然真诚的本性。他希望学生能带走三件礼物:本真、唯美和超然。

    我可以大言不惭地说,我带的学生,早恋的很少。即便要早恋,那我肯定是其中的知情人之一。我不知其他班主任会不会读曾子航的书《男人是野生动物,女人是筑巢动物》、《女人不狠,地位不稳》。不过我是要读的,我不仅读曾子航的书,我也读阿戈尔的书《“坏”女人有人爱》、《“坏”女人有人娶》。我运用所学知识经常给女生或者男生开秘密小会,直言不讳地跟他们谈性,谈爱情,谈婚姻,甚至谈孕育后代。这种坦诚、亲密、理性的聊天式的聚会,如春风化雨一般抚平了孩子们心中的一池春水。如果某个孩子真有喜欢的人了,他(她)一定会跟我坦白,然后请我帮他(她)拿主意。海林,是一个问题孩子,我想了很多办法,改变不大。后来,他一厢情愿地陷入情网。苦闷之余,向我求救,我将计就计,利用爱情的力量,为他制定重塑方案——外塑形象,内强素质。赠他“优秀男生修炼秘籍”,还巧妙地从他迷恋的女孩那里要到了“给海林的10条建议”。然后我就对海林说:“要想成为白马王子,你就得先买马!这10条建议,就是你的白马,你必须做到。否则,白马王子就变成了青蛙王子!白马王子配白雪公主,青蛙王子就只有配恐龙小姐的份!”海林表示要为爱情付出一切,严格按照10条建议去修炼,以达到脱胎换骨的目的!师生两个击掌为誓,立字为证。

    此身别无所求,只是希望在九泉之下能够看见鲜花盛开在中华大地,光芒照耀着万里河山。

    风一样的纵横,

    此处诗人一反先前想象之语,从自己写起,落在实处,感情一泻千里,正有怆然涕下之感。若从背面来看,诗人此语在女子看来则更是泪雨滂沱了,久久的等待得到的竟是如此的回答!

    这堂课除了初读课文和词语教学这两个环节与大陆阅读教学有些相似,在教学目标和主要教学环节设计方面与大陆阅读课大相径庭,体现出与大陆语文阅读教学完全不同的语文教育观。

    首先,教师应该关注那些作业只完成了一部分的学生。他们多数是不会做暂时空在那里的,如果此时得到的是教师的责备,那么他们极有可能为了避免再次受批评而去将作业抄袭完成上交。实际,学生只完成一部分作业,已经给教师一个反馈,教师可以根据此信息纠正教学方向。教师应该在班上大力表扬这样的学生,鼓励更多的学生通过作业,向教师展示自己真正的学习状态。

    我说,请大家回忆一下,我们曾经讲过《孟子二章》中的“生于忧患,死于安乐”,大家一定会背“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。……然后知生于忧患而死于安乐也。”我们最早接触到的“忧患”一词则来自这篇文章。当然,文章里讲的“是人也”指发于畎亩之中的舜,举于版筑之间的傅说,举于鱼盐之中的胶鬲,举于士中的管夷吾,举于海的孙叔敖,举于市里的百里奚。然而,在我看来,这个“是人也”也当然包括像孟子一样的古代皓首群经而汲汲于仕途且永远难于得志的一帮子文人学士。这些人中,有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“的北宋政治家、文学家范仲淹,此人于庆历六年(1046年)诗人57岁被贬于邓县(河南邓县)时写成的《岳阳楼记》可谓脍炙人口,传诵万世。还有大家熟知的《醉翁亭记》的作者欧阳修,此人于庆历六年(1046年)作者39岁被贬为滁州太守时写下了千人传诵的“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的名句。这句话表现了作者的山水之乐。通篇的写景,如“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木 秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”实乃情景交融。还有“……苍颜白发,颓然乎其中者,太守醉也。”等等文字均寄托了作者被贬后的抑郁心情。讲到这里,我想起了法国文艺理论家丹纳在《艺术哲学》中写道,艺术家(诗人)在愁眉不展的人中间长大。从童年起,他日常感受的观念都令人悲伤。大家知道,写出了“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原的千古绝唱的《离骚》即“罹骚”也。(罹,遭遇也)还有呢,大家看大屏幕:《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史 》多媒体展示:

    这次考试突出了一个现象,那就是虚假的战胜。一本不到30份的答卷中,竟然出现了五六只在风中结网被吹散的蜘蛛,若干只被风雨击打在地的白蝴蝶。这真的让阅卷老师啼笑皆非。为什么会这样?因为我们缺少真正的战胜。因为我们对于战胜,缺乏自己独特的感和悟。

    出于这样的认识,如果在教学中引导学生从上述三方面解读文本,要求学生在认定自己生命中最宝贵的五样东西时,先明确自己的几重身份——作为学生、身为子女、未来的公民,从而营造一种良好的活动氛围,使思考和选择的范围更加具体,玩笑和浅薄被严肃和理智所取代,那么许多学生在进一步确认时,面对“足球”、“音乐”“金钱”、“亲情”、“朋友”、“父母”等等,才会陷入沉思,才能虔诚面对、理性思考,课堂气氛也才会表现出沉重。

    对于他的转变过程中,我也慢慢体会到真正的关心,重视他的发展才是关键。一个老师的能力有限,虽然不能改变他很多,但是老师的一句贴心的话,一个鼓励的手势,一个温暖的眼神,往往会让这些失去信心的学生们重新找到自我,让他们能够发现自身的价值,从而得到转变。

    你可以以智慧,或是以愚蠢的方式运用你的思想,但无论如何运用它,它都会显现出一定的力量,我们应该不断总结正确的学习方法,为实现自己的远大理想铺平道路。

    鉴于此,当我又开始新的一轮语文教学时,我把作文教学列为重点。绞尽脑汁,想尽一些办法。第一,在写作数量上,要加大练习次数。熟话说:熟能生巧。至少可以让学生不在惧怕作文。我要求学生每两周一次大作文,每周一次小练笔,每天一次心灵日记。这些我都要做到亲自检查。落实多写。第二,在写作内容上,常和课文教学相结合。例如这段时间学习小说,我们一起分析小说中的人物形象,探究作者在塑造这个人物形象时,从哪些角度着手,运用了什么修辞手法等等,那么,这一周的小练笔就是一塑造人物形象为主题的小练笔。这样能够使学生学以致用,增强了他们的写作信心。第三,平日课堂上,注重仿句练习,由短到长,提高写作水平。仿句练习可以渗透到日常教学的点点滴滴,花费时间不多,却可以起到很大的收益,对作文教学也很有好处。第四,开展班内阅览室。人常说:读书破网卷,下笔如有神。由于条件有限,我组织班上同学一起分享各自的藏书,在班内办起了班级图书馆,书虽不多,但还能保证人手一本。对于开阔学生知识面,增强兴趣大有裨益。

    比如:在写作目的上,唐宋散文大家都认为文章应“有补于世”(王安石),学者不应“弃百事不关心”(欧阳修),为文艺而文艺。力主“文以载道”(韩愈)“文以明道”(柳宗元)和“适用”,苏轼就公开表明他与苏辙“为文至多,而未尝敢有作文之意”。

    家访后的思考:

    醒在梦的旁边;

    一、放飞学生的心灵,尊重学生独特的体验。

    感情原本就不能用理论性很强的概念去界定,像我以前对父母的认识仅限于缘分,习惯中原本就包含了爱的细碎和柔软。没有如漆似胶,没有举案齐眉,没有相敬如宾,有的只是贴心的陪伴,寂静的欢喜。

    没有爱,就没有教育!所以,班主任老师必须无条件地爱自己的学生,不因学生的美丑、善恶、优劣来决定对学生爱还是不爱,必须爱得一视同仁。

    合:《生命在闪光》主题班会现在开始。"

    大多数班主任是有意识地把爱说话和不爱说话的人放到一起,以为这样可以减少上课讲话现象,还会把特别好的朋友拆散,以防止他们过于亲密影响课堂纪律。而我却反其道而行之。

    但是,科学而成功的教育却不能没有惩罚。

    随着教师人才的流动,教师队伍的壮大,越来越多的青年教师走上工作岗位,他们为我们带来了新鲜的青春的活力,带来了新的信息,值得我们学习。但是,这些青年老师教学经验不足,业务能力有待于提高。语文教研组采用多种方法让这批年轻教师尽快地成长起来:

    4. 注意交稿的顺序。

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