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1937南京记忆

2019年04月08日 14:03

    10月26日,成都市教育局出台相关规定,涉及封杀奥数、清理中考加分、严禁违规补课、规范招生行为等一系列内容。

    其次,中学校园语文教材出现“下岗”鲁迅,使得鲁迅作品成鸡肋的现象,从另一个方面说明我们的国民、我们人类的灵魂的工程师正在不能正确阅读和理解文化方面最优秀的东西,这样的结果导致我们国民的阅读素质在普遍下降;“问渠那得清如许,为有源头活水来”,简单的说,老师不会,学生怎么会呢?老师理解不懂,学生怎么又喜欢阅读和深入钻研阅读呢?正确理解和看待鲁迅及其作品在文化方面的地位呢?可以说老师对鲁迅的不懂和隔阂,进而不能正确认识鲁迅、讲解鲁迅、阅读鲁迅,是造成学生产生厌烦心态,不喜欢鲁迅的最直接原因。

    (3)感情真挚,思想健康

    1999年以来,本为延缓就业压力而实行的缓兵之计——扩招,制造了巨大的教育泡沫,置师资和需求于不顾的高等教育大跃进,促使院校攀比式升级,一个专科院校短短数年就可以发展成为一所综合性大学。专业同质化,教育过剩。师资不足,生源素质下降,专业设置脱离需要,在人保部劳动科学研究所主任张丽宾看来,这些因素造成“地方院校走出来的专科学生成了真正就业困难的大学生”。

    一九九九年

    徐江:我觉得没有什么进步!我在报纸上发表的公开评论都是不以为然。比如天津今年的高考作文题《有句话常挂嘴边》,它是开放无边,你写什么都可以,就等于没有限制。没限制作为考试来说,一是会导致学生宿构,事先写好了什么都能对上,对学生平时的严格训练那是一种打击,平时的严格训练没有起到作用,中学老师也会感到很泄气,所以说它“开放无边”。再比如安徽省的高考作文题《提篮春光看妈妈》,这种题本身就把应试的高考生置之事外了,因为作为高中生基本上还没有脱离妈妈的照顾,而这个题目它所适用的对象应该是已经脱离父母的照顾而独立生活的主体,所以对于应考的学生来说,这种题目很矫情,写出来的文章必定也会假模假式,很别扭。所有这些都不利于考生写文章。

    初中阶段学生进入青春期,叛逆随之而来。这时,要通过语文让学生找到生命的价值与认识。

    策略8:抓好每天两个记忆最好的时间

    “今非昔比,教育已成为提升中国‘软实力’的重要窗口。”周济说,“我经历这样一个全过程,真是感慨万千。”

    我们语文教师特别需要清醒的头脑,宁取不大热闹却有深度的探究思考,也不要缺乏思维,只有热情的虚假繁荣。  

    再比如说茅以升的《中国石拱桥》。文章中说到中国的石拱桥为什么发达,首先,因为我们有勤劳的人民;第二,因为我们有优秀的文化传统;第三,我们有丰富的石料。当然,茅以升写这篇文章的时候,他有那个时代的局限性,受当时那种所谓的政治意识第一的思维影响,在这篇文章里灌输了一种政治意识。但是这种思维明显有问题:中国的石拱桥发达是因为中国人民勤劳和智慧,那么外国的人民难道不勤劳不智慧了吗?任何两个事物比较的时候如果有差异,那肯定相同的因素不是决定这个差异的主要因素了,那么就得去考虑第二个因素了。所以,中国的石拱桥发达是因为我们生存的这个环境决定的,包括劳动人民的聪明,是劳动的环境和劳动的需要才改造了人,最原始的唯物主义论也是劳动环境和劳动的需要造就了聪明的劳动人民!因为我们的河多,我们的石头多,所以我们要过河,所以就要造桥对不对?尼泊尔到处都是石头,整个国家都在喜马拉雅山的石头堆上,但它石头再多,劳动人民再聪明,石拱桥不也发达不了吗,因为它没有河嘛!所以说,我们的生活需要造就了劳动本身!我的一个学生在一篇文章里说,如果中学老师能给我们讲清楚这个道理,我们何必要等大学老师来给我们讲呢?所以说教这篇课文的时候,老师应该告诉学生我们应该在这个问题上有所反思,起码应该让学生知道茅以升在这个问题上说的有问题!这种思维为什么非要等到大学老师来讲,这不就说明中学老师第一看不懂;第二,他看懂了但是他不敢说。这个不敢说是他自己的问题,不是别人不让他说啊,还是自己的素质问题!而且更多的人是看不到这一点的,一想到这是专家说的,脑子里就没有警惕、批判意识。只要是专家说的都对,这说明老师的思维方法、思维素质还是有问题的!

    (二)点评

  

   高考语文命题“以能力立意”,具体考查考生识记、理解、分析综合、表达应用和鉴赏评价五种能力,其能力层级分别为A、B、C、D、E。这作为高考语文命题的指导思想,已坚持多年。应该说“以能力立意”较之于过去的“以知识立意”是一大进步,但随着基础教育课程改革的深入发展,这一命题指导思想需要调整。因为它与“工具性与人文性相统一”的语文学科性质相悖,与“全面培养学生的语文素养”这一课标基本理念相违。

    3. 观察细胞质的流动

    中国教师报:一些语文教师在课堂上以让学生回答全部正确为追求的目标,向学生提出很多简单的不需思考就能回答的问题。对这样的课您怎么看?

    11.使至塞上王维

    作为语文教师,如果我们把课都教成了技术课、套路课,把孩子都教的言不由衷,文理不通以致厌恶语文痛恨语文,岂不是我们语文教育和语文教育者的悲哀,不能不说有我们教师的责任,固然,应试教育的紧箍咒仍念的我们痛苦不堪,来自社会、学校、家长、学生方方面面的期望和压力,使我们不得不关注升学率,关注分数。体制的弊端作为一般教师我们是无能为力的,学校和领导对我们的命令我们也无法违抗,实行教育改革的确举步唯艰。但不等于我们就只能安于现状,无奈接受命运之手的安排,在“少、慢、差、费”中坐以待毙,满足于完成备课、教课、辅导学生这个任务,让学生在无趣无味枯燥难挨的语文课上倍受煎熬,固化他们的思维,扼杀他们的灵气,泯灭他们的个性,以至于没有思想,缺乏灵活,无有创造。我们一定要想想我们的责任,我们要得不是坐等,不是抱怨,不是观望,不是在耗干我们生命的同时也消耗学生年轻的生命,必须思考在忙忙碌碌中究竟我们最该干点什么,什么才是主要的。

    趣味第一,不妨自由一些

    高考改革的方向

    至于暂时无法体会的,启而不发的,可以先“置之度外”,假以时日再说。最多按照教学要求,引导学生通过字面、文意的揣摩,了解和理解文章的基本意思和主旨即可。至于深刻把握、真切领会、达成共鸣,或击节称赏,或把酒临风,或凭轩泪流,则“来日方长”,有些甚至需要学生用一生去体会,可能在一个谁也想不到的瞬间如醍醐灌顶般豁然顿悟。

    “张冲是个知识分子”

    二、育人目标:美国不太重视“基础知识”的学习,极其看重学生“创造力”的培养,因而才会有美国白领不会算10减6等于几貌似“可笑”的事情发生,他们觉得要趁孩子年龄小时抓紧培养创造性思维,而中国教育特别重视所谓的“双基”,重在练“基本功”,不重视对学生创造力和思维能力的培养。美国的学生低分高能,中国的学生高分低能。因而世界500强企业,一般不愿意接收中国学生,在他们看来,中国教育是培养知识的奴仆,而不是在“育人”。

    周济在近40年的时间里,完成了从大学生到教育部长的角色转变。我国高等教育在世纪之交的10年间,走过了其他国家30至50年的历程,完成了从精英化向大众化的历史性跨越。

    叶澜认为:“基础教育,是文化、灵魂的建设,应该放在比直接对口经济发展的大学专业更重的位置。根只有在基础的时候扎下,长大了,才能不轻易动摇。现在这种价值的异化,教育忘了精神,忘了文化,我真是有点忧虑。”

    那阵子,鲍鹏山走到哪都带着《水浒》,即便是出国做学术访问,一本《水浒》,一支铅笔,也总被放在了最方便抽取的角落,只要有闲暇时间,哪怕是几分钟,都会拿出来看几眼。如今,这本《水浒》早已批注满页。

    黄 麟

    日本近代著名启蒙思想家福泽谕吉在1874年写了一部有名的《劝学篇》,号召日本人民舍身卫国,使日本赶上先进国家。该书对文明的进步充满信心,并力言学问不只是读书和空谈理论,而须与实际生活相结合。这里,我想引用福泽谕吉的一段话。

    时序更替,改革开放的大潮把新中国引向新的天地。改革开放总设计师邓小平同志大力倡导关心教育,尊重教师。“我们不论怎么困难,也要提高教师的待遇。”他的话语振聋发聩!

    由某一高校牵头的命题中心,是为全国一大批高校而不仅是为其本校招生而设的。所谓高校命题中心,主要是说它是由某一高校来主持的,但是命题班子的成员应该包括其他高校以及中学的教师。高考命题中心唯有在受指定高校主持的情况下,才有可能彰显其考试的特色。由高校命题中心出试卷,其优越性肯定会胜于现在各省市的试卷。

    高考作文命题范围定位在培养高尚道德情操、健康心理素质,关注现实生活,倡导科学思维方法,注重个人品德修养,追求崇高思想境界,倡导人文关怀等方面内容。按照“不陈旧、不怪诞、稳中求变、变中求稳”的命题规律,2010年高考作文的命题范围,会侧重以下几个方面:①人格精神(爱心、自信、自强、追求、奉献、坚强、诚实)②情感关怀(亲情、友情)③传统道德(尊老爱幼、互帮互助、知恩图报)④科学思维(辩证、发展、创新)⑤人生态度(人生观、价值观)⑥ 人际关系(和谐平等、交流互助)⑦教育成长(文明、律己、尊重、执着、兴趣、习惯、方法)⑧敬畏自然(保护环境、万物和谐)

    就学机会公平:“温饱水平”的教育机会公平

    第四堂听的是地理课。老师用提问的方法,问学生暑假到过哪些地方。我真没想到学生到过那么多地方,不仅是国内,而且到过国外。我仔细翻了课本。这门课把我们过去的地理与自然地理合并了,甚至扩展到把地理、地质、气象、人文结合起来,是一本综合教材,可能现在学地理的时间要比过去少了。但是讲华北一下子我就听糊涂了,因为课本讲的既不是自然分界,又不是经济分区,也不是行政分区,华北怎么把陕西、甘肃和宁夏包括进去了?课本对中国区域划分的依据不足,无论是自然的、经济的还是历史沿革的划分都没能讲清楚,有的是错误的。此外,课本关于中国的区域差异一章就讲了中国的五大区域,即华北、青藏、沿海、港澳和台湾,这就更不全面了。我赞成把地理、地质和气候结合起来,这就如同把人与自然、环境结合起来一样。过去大学的地质地理系就包含这三个方面。已故的刘东生院士之所以在研究黄土高原方面取得很大成就,获得国家最高科技奖,主要是两方面原因:一是因为中国有世界上最厚、面积最大的黄土层,这给他提供了有利的研究条件;另一个原因是他对地理、地貌、地质和气候的关系,特别是黄土的成因以及黄土形成与气候变化的关系研究得很深。我赞成编写教材时把这几方面结合起来,但要把基本概念讲清楚。现在孩子们见识很广,他们到过很多地方,老师讲得也很好。课本要保持严谨规范和学术的百家争鸣,使学生从本质上理解地理学真正的科学内涵。

    (2)理解物理变化与化学变化的区别与联系。

    在这一点上,康健也力图改革,实行大循环的方式,把高中老师派到初中部,从一个完整的角度使学生在完成义务教育的课程之后,再对其进行能力和方法的教育,到高中适应更繁重的学习任务,这样老师跟着上高中,矛盾就会缓和很多。

  最近两次参加省教研室召开的会议,听到高中语文教研员宣布,准备在高中语文学业考试中用20%的比重来考听说能力,一位地级市的教研员也说他们因领导要求在中考语文中加进了听说能力的考试。

    3、书法练习还是一种以动制静的修身养性方式,非宁静无以达到至境。紧张的学习工作中练练书法,是调节心态、缓解压力、释放情感的有效的方法。在书法千变万化中你可忘却忧愁,也可寻求精神的寄托。有心理学家研究认为,当你被生活琐事困扰时,这时你不妨展纸挥毫泼墨,倾心书法,你会把你的一切烦恼倾吐在艺术中,从而变得豁然开朗。练习书法是一件细心事儿,它需要调动你的各种感官和情感,在一种平和的环境中才能完成。因而它是一种很好的平衡心态的方式。

    沙丘附近的江底地形特殊:距沙丘数米处的江底有一道深达6米的陡坎。下水救人的同学多数没有江中游泳的经历,经过陡坎后,多名同学被江流冲得打转,处境危险。方招和张荣波等人因体力透支而发出呼救,张荣波成功获救,方招则从江面消失。而从河湾对面游过来的陈及时,由于遇到了江面上的漩涡,一下子被卷到水下。

    重拾教育信心,还因为人们从征求意见中感受到了民主公开的诚意。一年多来,教育规划纲要工作小组在动员各方力量深入调研的同时,通过专设邮箱、门户网站、媒体参与等多种形式纳群言集众智,几十次修改文本,形成了今天的纲要征求意见稿。可以说,这是中国教育史上群众参与度最高的事件。原教育部副部长周远清的感慨是由衷的:“在教育岗位干了一辈子,还没有看到过哪一个决策这样发动群众,这样举全国之力。”

    42.游山西村(陆游)

    让教师注重文学素养的提高,而不是仅仅以升学率或者考试成绩来考察教师非常重要,这需要大环境的支持。比如,浙江很多学校用各种方式鼓励教师读书,在这种大背景下,很多教师能将自己的课外阅读与教学有机地结合起来,大胆尝试更为开放多样的教学方式,课堂面貌焕然一新。

    三是打好走向社会的基础,要培养学生的社会责任心,对国家的责任心和对家庭的责任心,甚至对自己的责任心。培养他们有爱心,有诚信。

    时尚表现为语言、服装、文艺等新奇事物在一定时期内的摩仿与流传。各种时尚层出不穷。其间好与坏,雅与俗,美与丑,各种观点交错杂陈。创新与摩仿永不停息地互动。有的如过眼云烟,有的能积淀为经典。

    从整体上观察,第二代语文名师的反思集中表现为以语文教育中的“人文精神”来反击新时期以来语文教学中的“科学主义”倾向。20世纪90年代初,上海的陈钟梁先生率先提出语文教育的“人文性”问题。当时还在江西上饶的青年教师程红兵即站在“发展人”的立场上,对魏书生先生提出的“科学化”策略提出质疑。尔后,山东的韩军老师明确提出要“限制科学主义,弘扬人文精神”。当时,对汉语研究中的“人文”呼唤和人文知识分子关于人文精神的“寻思”深刻地影响着第二代语文名师。因此,第二代语文名师是以一种人文忧思的姿态走进人们的视界的。较之程红兵与韩军,四川李镇西的影响首先来自于他那些植根于孩子心灵的教育故事与语文经历。他的《爱心与教育》,特别是流淌其中的思想与真情,极其典型、也极为鲜活地诠释了“师爱”,诠释了教育中的“人文情怀”——那是一种尊重生命、关怀生命的爱之情怀,也是一种播种民主、自由、理想、信念的诗性情怀。李镇西的品格在本质上与程红兵、韩军一样,也是反思的。对于第二代名师的反思性,正如李海林所说:“这种反思集中体现在对现代语文教育中普遍存在的精神专制主义和精神虚无主义的深刻剖析与批判。”

    张:我曾在大会堂的台阶上,走出你的辉煌;

    1999年2月,教育部推出“3+X”高考科目设置改革方案,当年先在广东试行,之后试点范围逐步扩大,2002年起在全国普遍实行。本着“有助于高等学校选拔人才、有助于中学实施素质教育、有助于高等学校扩大办学自主权”三项原则而推进的这项改革,最大的亮点就是“X”科目。在教育部下发的《关于进一步深化普通高等学校招生考试制度改革的意见》中这样解释“X”科目:“X”指由高等学校根据本校层次、特点的要求,从物理、化学、生物、政治、历史、地理6个科目或综合科目中自行确定一门或几门考试科目;考生根据自己所报的高等学校志愿,参加高等学校(专业)所确定科目的考试。

    同济大学国际文化交流学院院长蔡建国表示,只有让老师安下心来,不必为自己研究经费四处奔波,教育才会有序发展。

    今天的青年人或许觉得,钱学森等一代大家不论科学成就或人文高度,都是后人高山仰止,无法企及的,事实上并不然,钱学森早年曾申请美国国籍未遂,其毅然回归祖国,爱国主义情怀固是主要因素,美国麦卡锡主义的歧视、打击和排挤也是重要原因,他思想的演进、升华,也是一个渐进的过程,后来人同样可以通过思考、磨练,达到前人的思想高度;至于科学本身,正如牛顿所言,伟大科学家之所以能达到空前的高度,是因为站在巨人肩膀上,今天的科学工作者可以站在钱学森等前辈的高大肩膀上攀登,只要努力,就能够、也应该达到更高的高度。

    有人说,现在是网络时代,今天的在校大学生早在进入大学校门之前就已习惯了数字时代的浅阅读,互联网上五光十色、新奇时尚的内容和表现方式使影视等传统的强势媒体都难以招架,名著乏人问津又有什么好奇怪的呢?

    当前必须重新恢复语文学科的工具性定位,而不是一味地无限地夸大人文性的改造语文学科的功用,以之为“灵丹妙药”;否则语文教学就会走进死胡同。无限夸大语文的人文性特征,扩张语文学科的势力范围,将思想的、生命的、生活的、政治的、制度的种种思想精神层面的内容,将思想品德课、体育与健康教育课和综合实践活动课的内容,一律纳入语文的系统,全部指望我们语文学科来承担其责任和义务,我觉得既不切合实际,也背离语文教学的根本任务和目标。这是把语文当成了思想教化的工具,当成学生学习的百科全书,这便与文革时期视语文为政治的附庸如出一辙了,甚至还比之更加“发扬光大”。我觉得这种囊括一切、包打天下的狂热之举恐怖尤甚。这是为语文学科和语文老师添加镣铐和枷锁。这是一些喜好标新立异却又不很懂得语文学科定位的人的故弄玄虚之举,于语文学科的建设有百害而无一利,是自毁语文的恶作剧。  

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