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天台实验中学

2019年04月19日 13:07

    读书让我看到了教育的鲜活,感受到诗意的人生。 回首走过的岁月,是书籍伴我度过了一个又一个春华秋实的美好岁月;是书籍给我带来了智慧和力量,使我在教育这片沃土不断成长。真是难以想象,如果没有书香的滋润,我的生命将是何等的乏味与孱弱;如果没有书香的滋润,我的教学将是何等的死板与无趣。感谢书籍见证了我成长的足迹。

    38.“向导”是指点迷津、引人“登堂入室”的工作。语文教师应努力做一个好向导,要具有在教学过程中引导学生尽可能地通过知识的学习、能力的习得领悟学习方法的本领,即学习和掌握获取新知识的方法和技巧。

    13.心雨班活动的开展。

    第四节 激素调节

    “木有神马”为“神马”?

    (6)、具有与学生们在一起共同学习的态度;

    6、引导学生当堂预习下一课的内容。(5分钟以上)

    1、社会发展的需要。21世纪,信息化的普及、科技的日新月异、生活方式的高速运转,对人类提出了新的更高的要求:21世纪的公民应是认知、情感、行为和谐发展,富有创新精神的人。

    由于八年级学生还是未成年人,为人处事之道、自控能力、与人交往能力、人生观和学习目标不明确,所以要对学生加强思想教育。深入爱国主义、集体主义和中华传统美德教育,加强学生行为规范,养成良好的行为准则,用身边事例,对学生进行诚信教育、利用班会、校会将行为规范训练落到实处.教育学生不赌博,远离毒品,加强学生的法制教育和法律意识方面的教育。在班中“设岗位,定专人”,加强行为规范的检查和监督。在学期初段,结合学校的安排,整顿班风学风,进行学习目的教育,激发学生的学习动力。在学期中段进行人生观、世界观的教育,帮助学生树立正确的人生观和世界观。在学期后段开展“讲团结、讲纪律、讲诚实、讲奉献”的四讲活动。提高同学们的思想觉悟,增强责任感和进取心。把学生培养成具有健全人格、美好心灵,具有创新精神和实践能力的学生。培养学生良好的行为规范,弘扬正气。

    说想象的内容分三个层次进行:

    另外,在教学其他不同特色的范文时,还可以指导学生分析范文中开头结尾的方法,过渡照应的方法,恰当的写作顺序,画龙点睛的议论,生动形象的描写……使学生在自己的习作中有“法”可依。

    3.开好实验教学

    举手之劳,成就感动

    二、研修目标

    大家都知道房屋瓦面的结构,纵的方面一个瓦紧衔盖一个瓦,横的方面也是一个瓦紧衔盖一个瓦,整个瓦面结构稳定,滴水不漏。数学基础好的人都知道:数学知识纵的如加减乘除乘方开方,横的实数虚数复数方程函数导数微分等等都环环相扣,知识系统性非常强。语文虽然不能象数学那样有系统,但应该也有其系统和规律;比如说汉字的音义是有规律(除象形字会意字指示字等少部分没有规律)的,而词又离不开字,短语也离不开词,句子和短语的关系也就不用说了。当然语文知识不止这些,但总的来说都是有规律的,既然语文知识是有规律,那么我们就应该在语文课堂上渗透这种规律,让学生学习有法可循。

    经验分直接经验和间接经验,直接经验是耳闻目睹、亲身经历,间接经验则来自书本影视,学生的经验,直接的少,间接的多,要求“真人真事”“真情实感”重现于学生的作文之中,实际上是要求学生复制其以往的经验,试想学生的头脑中有多少经验能恰好吻合教师的出题呢?难怪学生碰到作文课都感到难以下笔,即使某一节课老师什么也不说,而以往作文课上的陈规旧照样让学生的思维不敢越雷池一步,这不是单纯哪一个老师的错,“无论是权力话语,还是大众本位,都会导致文学的工具论和服务论,而将文学的最内在本质——个人自由——掩盖起来”。①说老师的话对学生而言也是一种权力话语,这样说一点也不过份。

    第五、关心孩子的双休日。  

    多年来,在学生的意识里,或很多老师的心目中,历史一直是副科,所以他们心里的重视程度不够。学生学习不够努力,老师心中缺少自信,教学过程中要求不够严格。表现在日常考试中,许多学生考试敷衍了事,不认真思考,草率答题,没有发挥出应有的水平,从而导致学生成绩失真,成绩不能反映学生的实际

    除了形式,教师还要注意称呼学生时的语气,大多数情况下,教师对学生的语气都应是严肃中带有温和的,能让学生体会到老师对他们的理解、关心和爱护。总之,恰当的称呼再配上合适的语气,会触动学生那幼小、纯真、脆弱而又敏感的心灵,能让学生能在快乐、自由的天空翱翔,所以,让我们从现在起,送给每一名学生一个崭新的称呼吧。

    更有甚者,举行全校公开演讲赛,征集文明礼貌童谣,竟然也不自己创作。

    雨纷纷的清明,正是人们悼亡亲友的扫墓时节。我并非不食人间烟火,也非刻意要标新立异,我总觉得,心灵的告慰与精神的亲近,要远胜过功利的朝拜和流于形式的祭奠。大张旗鼓的催打喧闹和交通拥堵下的浮躁心境,会有利于死者的灵魂瞬间还阳吗?生死两疲惫。

    90后的中学生,是生活于太平盛世的一代人,没有经历过饥饿寒冷的岁月,更不能理解战乱年代的苦难。他们在生活上几乎“一帆风顺”,在享受方面“得心应手”,于是就有一些学生以“享乐”作为人生的一大目标。

    55怎样指导学生开展独立思考?怎样对待或处理学生思考中的错误?

    把不满表达成上进,把委屈升华为不屈,把失意改写成冷峻。从一时的压抑中酝酿出一生的执着,从一时的失意中迸发出一生的激情。   

    今天老师不仅教会了我们一个小游戏,还让我们明白了:我平时有些低估了我自己,我还有很大的潜力呢。

    如今的小叶已走向了社会,虽然他没有上什么大学,但他也有自己的事业,有自己的工作,每年春节都忘不了向我问候。

  随着新课程改革的不断深入,教师的教育观念、教学方式等已发生了很大的转变,学生的学习方式也在不断的变化,教师如何改变自己的教学行为,如何对学生进行全面科学评价,日益成为我们必须思考的问题。一段时间以来,我们语文组全体成员从自身做起,本着为学生全面发展着想的原则,从构建和谐高效语文课堂,减轻学生课业负担,运用和谐评价模式入手在这方面作了初步探索,也取得了一些成效。

    在牢牢抓住德育教育校园主阵地的同时,我们积极利用和拓展校外德育工作的场所,全方位地对学生开展德育教育。

    是爱。爱是阳光,可以把坚冰融化;爱是春雨,能让枯萎的小草发芽;爱是神奇,可以点石成金。爱是世上最伟大的语言,是激发潜能的最好动力。  

    中国的微笑

    只把春来报。

    操作要求。1、教师要对中学语文基础知识的知识体系和能力要求应有较深的认识和研究。教师只是懂知识而不懂知识体系,在以后的盖瓦式练习中会有不衔接的情况出现。2、让学生知道这样练习的好处。教师的工作是为学生服务的,学生有知情权,再说只有让学生知道才有可能让学生愉快地配合;学生不配合,再好的方法都只是纸上谈兵。3、教师和学生要持之以恒,特别是老师要热情不减,不要象有的老师布置学生写周记,只

    3、:从对象的角度进行设想。对象,可以是人与人之间、人与物之间、物与物之间。对象不同,引发的故事或观点,亦不相同。如以“对话”为话题,可以写“我”与师长的对话,从而倾吐自己心中的苦水。  

    二是耐心等待。这种等待是积极的,而不是消极的。消极的等待是一种“由他去”的态度,经常会听到有人说,孩子早晚会懂事的,用不着父母过多操心。我不赞成这个观点。孩子的成长固然有其自发性的特点,但在耐心等待其醒悟的过程中,习惯的培养和基础知识的夯实很重要。孩子什么时候长大是无法预知的,从我做教师的经验来看,有的孩子,特别是男孩子懂事的确很晚,有的甚至到了高考前夕才突然醒悟,个别的高考了还没长大。但无法预知不等于我们家长无所作为,我们在耐心等待他长大的时候,必须做好两件事:一是习惯培养,包括生活习惯和学习习惯,持之以恒地规范孩子的行为。二是打牢知识基础,每天作业之余我都会加量训练。做这两件事,是由不得孩子性子的,带有一定强制性的。否则,我担心一旦孩子醒悟了,要习惯没习惯,要基础没基础,就悔之晚矣。

    3.出示有关的热点话题、身边熟悉的话题,根据作文模板训练

    案例四:宽容,也是对学生的极大鼓励:

    小结:春江花月(景)、思妇游子(情)、宇宙人生(理)三者完美融合。

    四、联片推动,破解课改难题

    2、通过同课异构活动和教改大课堂,探讨高效的课堂教学模式。

   回顾一学期的工作,在我跟学生取得共同成长的过程中,心里充满感激。我要感谢我的学生,是他们让我感受到在工作中不断成长的快乐和对自己逐步建立的自信心;我要感谢领导和老师们,是你们无微不至的关心和支持,让我深深感受到班主任这份工作的重要与伟大,是你们兢兢业业、认真负责的态度给了我榜样的力量。下面我就自己的班主任工作做出总结:

    后教的三个层次;

    其实,只要我们对《孟子》所反映的思想和理论作一探究,将《得》一文还原于《孟子?公孙丑下》,从孟子整个思想体系中去理解,就不会认同“天时不如地利,地利不如人和”说,从思想内容上看,“天时不如地利,地利不如人和”说与《孟子》,尤其是与《孟子?公孙丑下》不相吻合,孟子的主要政治活动是游说诸侯,宣传自已行王道。施仁政的政治主张,《公孙丑》的主要内容仍以政治学说,尤其是“仁政”理论为主,孟子继承子思率性之说,而为性善论,他指出,凡人都有不忍害人之心,有时候帝王就为了解不忍害人之心,所以有不忍伤民的政事施行出来,推不忍害人的心,行不忍伤民之政,以是治天下,易于运丸于掌上。“天时”、“地利”、“人和”适用于战争,这是人所共知的,而现在更常用体育比赛,指各种条件都有利于某方取得比赛胜利,“天时不如地利,地利不如人和”带有强烈的战争色彩,而战争和孟子主张的“仁政”是不相容的,在《公孙丑》第一章就开宗明义地大谈战争,不讲怎样施行“仁政”,却讲不仁、不道、不义的战争,在好不容易见到国君时不趁机宣讲自己的“仁政”主张,却讲与自己的主张背道而弛的怎样打仗,这不是自相矛盾吗?

    著名的教育学家苏霍姆林斯基也曾说过:“在人的灵魂深处,都有一种根深蒂固的需要,这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者,而在儿童的精神世界中,这种需要更为强烈。”发现、研究、探索,就是实践。我在这里所说的实践,强调两点,一是课堂实践,一是问题研究。

    一旦打开书本,尖子生绝大多数都能做到电视不看、电话不接、零食不吃。精力高度集中,有一种投入其中、自得其乐的状态。他们目标高远,思想单纯,不胡思乱想。在他们心目中,学习是正事,理应先于娱乐,一心向学,气定神闲,心无旁骛,全力以赴,忘我备战。

    在教奥斯特洛夫斯基《生命的意义》时,我先请同学说说自己的理想是什么。有位同学说,我的理想是以后设计电脑游戏,因为电脑游戏太有趣了。同学们听了哈哈大笑,因为这位同学平时就喜欢玩电脑游戏,并因此影响了功课。我趁机说:“大家不要笑,这电脑游戏可并不是谁都能设计的,他其实就是想成为一名电脑软件设计师,这是一个非常崇高的理想。但是要想美梦成真就必须付出辛勤的汗水和不懈的努力,还得能够克服自己的弱点,这样才更够取得成功。你们有足够的信心吗?”,让学生明白没有付出就不会有回报,要想实现自己的理想就必须要加油努力。

    抓住本诗中明月、江水、落花三个意象蕴含的情感。

    李白好酒,他的好友杜甫在《饮中八仙歌》一诗中,极其传神地描绘了李白在长安酣饮的情形:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。” 李白“酒仙”的称号大概由此而来。流风所及,旧时的酒店外,大都高挂“太白遗风”的招牌以招徕顾客,倒凭空添了几分高雅的意味。诗与酒在李白身上完美地结合在一起,一不小心,一个伟大的诗人成了美酒的代言人。李白诗歌,言酒的极多,如著名的《行路难》、《梁园吟》、《山中与幽人对酌》、《襄阳歌》、《月下独酌》、《把酒问月》、《将进酒》等等。李白好酒,并且十分豪爽。“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”(《行路难》) “百年三万六千日,一日须饮三百杯。”(《襄阳歌》)“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。”(《山中与幽人对酌》)动辄“一饮三百杯”,当然是酣畅淋漓之极了。更何况那可不是一般的酒宴啊!“金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。”(《行路难》)“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”(《客中作》)有美酒在壶,有金樽在手,内容和形式是那样的高度统一,一切都是那样的完美,难怪我们的诗人“但愿长醉不愿醒”了。倘论李白诗歌,虽不至于句句有酒,但亦可算是无酒不成诗了。李白素怀大济天下的才志,然而不见容于当道,李白好酒,不过借酒消愁,以抒发内心的幽愤而已。千古以下,捧读李白的诗作,于昏黄的灯影下,仍依稀可见诗人左手捧杯,右手执笔的洒脱身影,隐然闻到几缕盛唐美酒的醇香。

   班主任是班级工作的领导者,组织者和实施者,同时又是学校与学生之间的纽带,是学校开展教育教学的一根根支柱。本人就担任十五年来的班主任工作谈以下几点心得体会。

    2、巧设伏笔

    二、言语教学

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