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英语三级考试试题

2019年05月17日 21:43

    【结尾点题,首尾呼应。】

    古代的车子座位以左为尊。古制一车三人,尊者在左,御者居中,陪乘在右。陪乘又叫“参乘”,《鸿门宴》中张良向项王介绍“此沛公之参乘樊哙者也”,樊哙当时就是刘邦战车上的“保护神”。课文《信陵君窃符救赵》“公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生”。“虚左”,就是空着左边的尊位,让侯生上坐,表现信陵君的礼贤下士。成语“虚左以待”就是空着尊位等候宾客、贵人。旧时车位左尊礼俗除承袭古制外,可能还有它的实用性考虑。驾车者要挥动鞭子,挥鞭一般用右手,这样居右就碍事,左边就相对无事。所以,无论是指挥还是驾御,居中、居左都较方便。战车上武士手持武器御敌,如果他居左,用力击敌的右手那边就会有障碍,那是很不方便的。如此以来,车上的左位就显得尊贵了。

    在这条路上,人需要思考。伯克曾说“具有创造性独立思维的人,才可能创造伟业”。创造是人的必备素质,而思考是创造的基本条件。人只有在不断的思考中,才能不断地前进;人只有在不断的思考中,才能让人生之路更加精彩!

    “大人者,不失其赤子之心者也。”这是一个需要童真的年代。让我们看淡物欲,放下功利,呼唤童真,找回童心。

    4.写:每天坚持写一篇钢笔字,一笔一划,认真练习,力求整齐、干净、美观、漂亮、大气,整理成习字本,高考胜算之先决条件。

    千古一帝

    猴子戴眼镜 —— 冒充斯文;假斯文

    然而愚公想不通,他不甘把自己与生俱来的勇气乖乖交给随遇而安的苟且手上,他要证明人定胜天。一锤一敲,挥汗如雨的拼搏,山的气势却毫无动摇,一年的往返,只想将自己的梦想一点一点地堆积于那渤海之边。日复一日,继而年复一年,山依旧面无表情的矗立在天的前面,他依旧是如此顽固,毫无遮掩的山石紧紧包裹着他的脆弱,或许,他拥有的只有阳光敲击下宠辱不惊的坚强。

    好雨知时节,当春乃发生。

    自信,但不能盲目。(论点)三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭,他把二十万大军驻扎在高山上,久经沙场的老将王平力劝他撤离此山,理由让在场的将士信服,但唯有马谡仍然坚持自己的意见,结果被司马氏围山断水,放火烧山,蜀军不战而乱,几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩,身首异处。(论据)假如当初马谡不狂妄自大,不盲目自信,能够听取他人的意见,选择有利的地势防守,那么司马氏又怎能在这次战争中轻易取胜呢?他自己又怎么可能身首异处呢?可见,人不能盲目自信。(分析)——选自《自信,但不能盲目》

    早上起床,大家都没带外套,冷得直打哆嗦,时间还没过多久,便有几位同学打起了喷嚏,接着便是咳嗽,感冒传播的速度还真快,先前只是几位同学,可现在,我不得不紧张起来,我赶忙拉了拉衣领,捂住嘴巴,生怕被传染。

    4、与母亲、母爱有关的格言、民谚、俗语等

    书之序也可由作者自己写,即“自序”,这往往因为作者本身是一位“大家”。一般情况下,“自序”是说明写(编)书立说的意图价值、主要内容、全书重点及特点、读者对象、编写过程及情况、编排及体例、适用范围、对读者阅读建议等;再版书则还需说明修订情况。但我以为这些内容最好还是作为书的“跋”即“后记”。如果要置于“序”的位置,则可能称之谓“前言”“导言”更妥些。

  “序”对于书犹如“画龙点睛”,具有传神功效;“跋”(或“后序”“后记”)则可反映成书之心迹故事。书无序或无跋当然还是书,但如有序和有跋,即可使书增添生命的气息。

    那么,他为什么要将文章的题目由“我的兄弟”改为“风筝”呢?

    38、 我的拙见。

    飓风后的幸存者 (1)力求外界援助 (2)体验消极可怕情绪 24% 3% 8% 21%

    39、As you make your bed,so you must lie in it.

    (二)主体部分:第3自然段:议论:原因一

    五、面对学习上困难挫折要勇往直前

    29、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君

    这也是一种爱,饭桌上无言的爱。

    5、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

    我值日,负责任。

    洗净磨亮之后泛起亮光,折戟焕发出了战场上应有的光彩。

  【小贴士1】不要被老师牵着走

    三、选材、立意

    单色铸造了辉煌,“另类”何以成就了永恒?堂皇转眼凋零,喧嚣是短命的别名,于主流之外,哼一首歌,做“另类”的人,获得平和宁静的心态,歆享层层叠叠的朝花夕露,度过绵绵不绝的流年碎时。

    一名学生化与分子生物学的北大博士生,到山区“捡垃圾”,算不算人才浪费?“80后”小伙子王锋用驻村经历作出回答。

    知其不可而为之

    14、雾绕山,雨敲伞。茫茫迷途不知返,徘徊人沧桑。 抬头望,思难忘,纷纷落花水中残。梦空泣中恋。

    7.★必备书:《古代汉语词典》(商务出版社),《现代汉语词典》(商务出版社,第六版),《成语大辞典》,《语文知识手册》(高中最新版),司马彦临摹字帖一本(以古诗词为主)。

    (21) 用人无疑,唯才所宜。——《资治通鉴?汉纪五十四》

    爱自己,就要珍惜青春年华,珍惜大好韶光!时间是最公允的裁判,不会因为懒惰者的虚度而缩短,也不会因为勤奋者的耕耘而加长。只有抢抓每一次机遇,利用好每一分钟,生命的轨迹才能延伸。爱自己就要树立正确的人生观,活着仅仅是为了活着的人,终究会被人遗忘;活着就要放射出光芒的人,才能成就永恒的辉煌。

    【关东】古代指函谷关或潼关以东地区,近代指山海关以东的东北地区。曹操《蒿里行》:“关东有义士,兴兵讨群凶。”指潼关以东地区。

  

    送你五枚铜钱:第一枚,代表父母康健;第二枚,代表家庭美满;第三枚,代表财运亨通;第四枚,代表广结善缘;第五枚,代表国泰民安。

    他叫做苏轼,他以一种蹒跚寥落的姿态,倚在天涯的最远处,一蓑烟雨任平生。他用一调悠远飘渺的叹息,歌他不系之舟般的一生。他叫做苏轼,他用他的歌,让我懂得洒脱,懂得坚强。他的歌,润物细无声。

    【构思点拨】

    (6)汉民族传统思维习惯于这种整体性和综合性,与之关联的还有对等性、直觉性、模糊性、内向性、意象性等特点。

    根据句子的大意推断虚词在文中的用法和意义。如“不拘于时”(《师说》)与“学于余”(《师说》)中的两个“于”字,所处的位置相同,都在动词后,不结合文意就无法判断出其用法的不同。“不拘于时”是说不受当时社会风气的影响,很显然,这里的“于”字是表被动的;而“学于余”是说向我学习,因而此处的“于”字是介词“向”,和表被动无关。

    D.交换坐姿,背靠椅背,移动椅子,再次变换坐姿。

    下来时,衣服里便裹了一兜杏儿。你拿起一个在衣服上蹭蹭,递给我。咬上一口,是要酸好半天的。我半眯着眼睛看你,“还酸得很哩!”你笑着说。我便不再说话。熟透的杏儿你也从不吃,只是摘了来洗净了给我。看着我开心的样子,你幸福地微笑着。你也从不分给别人,就只是给我,见我吃完了就坐到杏树下面,看着杏树叶的间隙之间透出来的天,似乎在张望着什么。

    高三(1)班方笑笑

    3、为未来的生活作准备

    二、高三学生个案简析

    【审题指导】

    9. 位置禁则:书名号的前一半不出现在一行之末,后一半不出现在一行之首。

    走进书店时,别以为书越多越好,其实,这也是一种危机……

    许多人都在不知不觉中秉持一个信念:成功是少数人的事情。你也在其中之列,也这么认为吗?如果你认为成功是少数人的事情,你的潜意识中,十有八九不由自主地把自己划归到“多数人”当中。如果你认为,成功说起来容易做起来难,你可能就会表面上也会去努力争取一番,但内心深处对“成功”的恐惧会使你不敢全力以赴,不敢奢望,最后可能干脆就不去做了。如果本书你能浏览至此,是否不用我再解释,你都已坚信这一信念:人人都通能成功!果真如此,表明你已正在加入那些“少数的”成功者之列了。

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