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2019年04月11日 11:45

    “导学案”是教师为学生课堂学习设计的有学习目标、学习内容、学习流程的课堂学习活动的方案,是师生共同教与学,同步操作的学习文本。是培养学生自主学习和建构知识能力的一种重要媒介,具有“导读、导听、导思、导做”的作用。

    读书不求甚解,是我的一个软肋,它只是扩展了我的视图。不过,我又发现东方古典文化的强大魅力,作为至简至美的符号体系,它能为人的言语框架之更新提供最大的可能性。于是,先秦两汉,诸子百家,由史及人,依然成为我青灯黄卷下阅读的主要项目。"昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。"我清楚地感受到,作为教师,为了从身上剔除掉文化与环境所遗留下来的毒素,必须具备破釜沉舟之志,在属于自己的更多自由时间里复活言说的生命。没有这一力举,生命的尊严就会永远悬空。

    范家胜:据中央电视台新闻联播报道,天津市某中学学生小赵因升级游戏屡次失败,心灰意冷,感觉人生从此一蹶不振,回家跟父亲说“爸爸谢谢你,养育了我十一年,你要好好保重身体。再见。”然后,从电梯上到11楼,跳下,留下悲痛欲绝的父母。父亲大声诉说:“救救孩子”。

    语文素养的积累是一个风润雨泽的过程,借用单波老师话来说就是:如中药的熏蒸,一点点浸润。

    二、活动主题

    爱是阳光,可以温暖每一个学生冰冷的心灵。尤其是现在这个社会,留守儿童很多,更多的时候,他们是因为缺乏爱的温暖才变得很顽固的,其实孩子的骨子里是热情的,善良的。基于这点,我就利用好语文教学的优势——该随笔的机会,及时的向学生表示真诚的关爱。更主要的是让学生感受到你的爱,所以就要讲求爱的艺术。不过可以总结为一句话,用真心,耐心,细心,爱心和童心,一切从学生的角度出发,你成功的可能性就很大。喜欢学生,做到润物细无声。

    众所周知,语文教学不单是认知活动,同时也是情感活动。语文课要求语文教师用优美的语言,通过生动富于魅力的朗读,去诱发课文中的美,去感受作品中所蕴含的丰富情感,以诗人般的激情,创设课堂的美的氛围,同时将自己感受到的美去感染学生,并通过师生的思维互动,碰撞出心灵的火花。而这一切,多媒体课件是难以取代的。但是,目前大多数语文课,由于多媒体技术的介入,语文教师只注意多媒体的操作和教学内容的演示,学生眼睛盯的是多媒体的演示屏幕。在这样的课堂里,已经完全被多媒体“统治”了,无论是教师还是学生都已“目中无人”,人性化的师生人际情感交流已被冷冰冰的“人机对话”所取代,哪里还谈得上语文个性化教学?

    “己所不欲,勿施于人”同样也适合于同事关系、师生关系,这就是一个人的品德、师德的问题了。在师生关系方面,要端正一个思想,别把自己看得高于学生,可以在学生面前颐指气使。要把自己与学生看成平等的朋友关系。“己所不欲,勿施于人”是建立在平等的关系上的。

    余谦,课代表,递给我一支钢笔。喜欢说笑的我,一时无言。班长陈泉和余谦作了一番解释,差点没让我落下酸酸的泪。

    我们班共有学生65人。我是刚上完一届高三下来接这个班的,,由开始认识到相互接触已满六个月,形成了默契的师生合作关系。整个班级同学之间的友好关系、师生之间的良好融洽关系,都在积极地推动大家的思想、学习和能力等向前进步。

    文言实词是构成文言文的主体。学本部分内容时,要注意从词汇、语法、修辞、古文阅读等方面培养我们的文言文阅读能力,以便与必修的语文学习配合。要抓住文言实词的一词多义、古今异义、词类活用等现象。要领会新课标考试大纲规定的18个虚词的意义和用法规律,以及音似或形似通假规律。这样,胸中有知识经脉,答起题来就比较从容。在学诸子散文的过程中,抓住文言现象,达到及时巩固的效果。诸子散文学完,我们等于复习了一遍文言文,可谓一举两得,事半功倍。

    实践证明,导学案的教学模式是科学的、成功的,是富有创新教育气息和生命力的,关键在于我们怎样精心编写它,在使用的过程中怎样让其充分发挥作用,让导学案真正帮我们提高课堂教学效率。

    ③在《观澜湖二00六胡润百富榜》上成为中国第一位女首富,也是世界上最富有的女白手起家者,财富二百七十亿元人民币。通过废纸回收再生产问鼎首富。十年前,有一位女士想做全美废纸回收出口大王,这一愿望很快实现了。十年后,她又有了新的梦想,那就是在中国实现年产包装纸一百万吨,成为中国牛卡纸大王。她最终也成功了。请问她是谁?张茵

    拼搏在字典里的含义是:使出全部力量搏斗或争取。然而,在生活中,拼搏是多种多样的。对于商人来说,拼搏是在商场里跌打滚怕后换来的经验;对球员来说,拼搏是在穿过一个又一个人后把球踢进的喜悦;对我们初三学生来说,拼搏经过一个个挑灯夜战的夜晚后换来的充实和问心无愧。每个人心中对“拼搏”的定义可能各不相同,但无一例外,每个人拼搏一定都尽了全力,只要是尽了全力,都是值得肯定的。

    四、如何加强教师的礼仪修养。

    学生:因为家里有四口人,如果三口人出去,只剩下年迈的母亲,母亲会感觉很孤单很寂寞,所以,“我”要带母亲出来。

    4、不自重的,在一起互相有坏影响的,影响课堂纪律的,你们的意见就不配得到尊重,老班再把你们调开时,你当无怨无悔。

    《中国文学史》现当代各版本教材,都少不了“话本”这个词。“话本”是什么?以中文系出身为主的语文老师们大概都知道“话本”是“旧时说书的人说唱时用的底稿”。老中国话本曾是“不登大雅之堂的小说”。明清两朝作兴的是“八股文”。不知何时起,“话本”上的语言被叫作“白话”,“话本”上的文章和跟“话本”语言风格相同的文章有了“语体文”的名号,跟“文言文”平起平坐、分庭抗礼了。当代中国人都写“语体文”,不再之乎者也破承起束了。我查过文言文家族的衰败史,其统治地位被语体文夺去,是鸦片战争以后的事,是连续倒霉背运上百年的结果。带头造反的康有为、梁启超,搞了次“新文体运动”,随后是一批无产者搞“‘五四’文化运动”,再后来,文言文的宝座在三十年代中后期国民党统治区的“文艺大众化问题大讨论”中摇摇欲坠,最后在四十年代的“延安文艺整风运动”中轰然倒塌。活该!谁叫文言文要八股九股、僵化腐朽,束缚禁锢自明清以来老百姓的头脑,阻碍科学与文化的进步,最终导致国门被洋人活活打破了呢?再不说白话,写语体文,非搞得亡国灭种不可!有脑子的人是不会坐视不管的!

    下面对每一个专题学习谈一下收获:

    在开发语文校本课程时应高度重视“龙文化”资源的利用,因为龙文化是有深厚积淀的文化,也是相对成熟的文化,而且对学生的精神成长有着积极的引导作用,如聚焦于民俗中的龙文化、诗歌中的龙文化、绘画中的龙文化、传说中的龙文化、山水名胜中的龙文化等,不仅能使语文教师本身加深对“龙文化”这一中国传统文化的理解,而且可以丰富教学内容,开阔学生视野,激发学生的学习兴趣,并能在塑造学生健康性格,培养学生的人文精神,增强民族精神凝聚力等方面都会起到积极的助推作用。

    画笔刚一停,同学们便高兴地回答说是蜘蛛。贺老师接着问:“蜘蛛会干什么?它结网是为了什么?答案很快就出来了,贺老师接着念道: 摆下一张八卦网, 专等美餐送上来。几句儿歌,把孩子们早逗乐了。贺老师便不失时机的导入课文:“蜘蛛是怎样利用这张网来捕捉虫子的呢?今天我们学完《蜘姝》一课就明白了。”这种方法不仅以疑促学,而且以疑激趣,使学生一开始就处于愉快学习的氛围之中。

    我努力学习的理由就这么简单!

    俗语说:“凡事预则立,不预则废”,教学活动也是如此。充分的备课对于课堂教学来说犹如枕木之如铁轨,基石之于高楼,它使课堂教学成为一种有目的、有计划的活动,让教师对于课堂教学有一种清晰、理性的思考和整体安排,这是课堂教学取得实效的保障。备课不等于写教案。备课包括钻研教材、搜集信息、了解学生、考虑教学思路和教学方法、写教案等。这就要求教师肯花时间去钻研。

    生7:善刀而藏之——收敛锋芒,低调做人

    总类:科学;分类:人文科学;子类:人文教育科学;属:中国人文教育科学中一个基础学科。种差三个,(①以典范的古今书面语言作品为教学媒介②以启迪并发展学生智力为根本目的③以同化现代化的书面语言交际规范和同化现代化的中华民族共同人文心理为任务)足够与同属的别种学科如政治、历史相区分,也全面而真实地反映了本学科的本质属性。经检验,符号定义的逻辑规则,不存在“宽”“窄”“反复”“循环”“负”“含混”“隐喻”等等毛病,是“科学定义”。

    教与学之间的关系,绝不是居高临下的我讲你听、我管你听的关系,应该是平等互助的关系。一方面,教师帮助学生学习,另一方面学生的行为也促进老师的教学。我在教学实践中尤其注重培养学生平等互助、团结友爱的关系,帮助学生树立学习的信心,明确学习目的,帮助学生解决实际问题。我与学生之间建立了民主平等的关系,这种关系是友爱的,和谐的。我真心对待每一个学生,关心他们的学习生活,亲近他们,聆听他们的心声,注视他们的成长,给学生以爱心,赢得学生的尊重和爱戴,也赢得家长的理解和支持,为班级管理铺平了道路。特别是给基础薄弱的学生做工作时,我更是事先叮嘱自己:我是在帮助学生学习。帮助,就意味着必须耐心地到学生心灵世界中去寻找他的那些好学上进的细胞,使之兴奋起来,然后再帮助他学习。通过坚持不懈的努力,所有的学生都感到你在关心他,爱护他。你很在乎他的各种表现,他也就努力在集体面前展示自己的优点和特长,尽力把自己表现得更加完美,学生积极向上的意识被彻底激发起来,他们对学习有激情,对待师长有感情,对待同学有热情,主人翁的意识被焕发出来,学习的尽头更足了。

    4、珍惜这次军训经历,铭记所学到的知识和做人的道理,珍惜青春的大好时光,努力拼博、奋发进取,在学习生活中锻炼自己、塑造自己、展示自己。

    2.扎实有序(扎实利用好包括早读在内的每一段“语文时间”,认真落实好每一个知识点的学习和巩固训练,逐步提高学生的语文学习能力)

    学生自己的课堂,自然应该是自由的,真情流露的,言为心声的。可事实上并非如此,学生常常不知所措、“沉默是金”,常常“不懂装懂”、“懂装不懂”,常常答非所问、辞不达意,常常不说自己想说的话尽说老师想要的话,而且形成了一种可怕的群体习惯行为,追求真实有效的语文课堂,我们在教学时让学生敢说话、说真话。这不仅是课堂环境的问题,还有一个认知水平的问题,课堂是教师、学生与教材三者之间整体互动生成的,自然,教师是关键。“教师的真实”是做出来的,除了严于律己、真诚面对学生之外,还要正确理解学生的情感,尊重学生、宽容学生。“教师一天,学生一生”。师生真诚地进行心灵交流.教师的“真”最为重要的意义在于“我不同意你的观点,但坚决捍卫你说话的权利”。突出孩子的语言实践活动:让孩子在课堂上充分地读,充分地说、充分地想、充分地体验、充分地抒发表达倾诉(或用笔一吐为快)。我们只是在尽量想办法把读写听说的活动组织得生动活泼、趣味多多。试想:如果课堂老师当了主角,主导过头,学生势必处于相对较弱的地位上,师生平等也就落空了;相反,教师因势利导,学生主动积极,学生成了课堂的主角,课堂也就成了学生的学堂。一个充满智慧的教师,往往能够随时把握学情进行精彩的点评。有时点石成金,充满激励性;有时巧妙点拨,体现启发性;有时以情激情,充满情感性;有时机智迭出,充满诙谐幽默……可以说,我们适时、适度的点评,是师生心灵的对话,是思维火花的碰撞,也是更高层次的智慧引领。同时,我们在随机应变中尊重学生的主体性,根据课堂教学进程中出现的新情况,及时调整课前的预设,给学生腾出空间,留给学生充分的学习和思维空间。

    由此我想到了学习上一帆风顺的优生,他们很少遭受挫折,这样有时反而经受不起哪怕一点小小的打击。所以挫折教育是人生重要的一课,孟子指出:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,……”这些都表明挫折教育是青少年成长中不可缺少的营养,对于优生也是如此。老师有责任早一点让他们具有“免疫”能力。让他们在困难和挫折面前从容不迫,不产生的紧张状态和消极的情绪反应。面对挫折能够从容不迫仅靠说教是无法达到的,青少年必须经历挫折才有可能超越挫折。因此,老师在教育教学中还应注意设计教育环境,不要一味给学生营造一切需求都能轻易得到满足的教育环境,更不要阻碍他们适当接受困难和挫折磨练的机会。

    (六)强化素质教育,促进学生发展 

    初一年级时,实行了“层级管理制度”,选拔出一个副班主任和分管纪律、卫生、和学习的三个班长,同时选拔出九科共十八个课代表,五个值日组长。其他学生每人每天也都分配了相应的职责,比如带钥匙、拿收粉笔、放学关窗、工具摆放、调整桌凳等。使学生逐层管理学生,也督促了每个学生,做到人人有事干,事事有人干,使每一位学生都能找到自己在班级的位置。同时值日组长负责记录“班级日记”,对每天的班级情况进行记录和总结!这些工作针对学生的情况做了强化和自我管理的作用!为创建和谐共赢班级打下了良好基础。我班还一直实行着《量化管理条例》,重点督促学生行为习惯的养成,每个星期有班干部总结一次,对优秀的给予物质奖励,不好的及时进行批评教育并提出整改措施!

    七、内涵教学:你学识渊博吗?你有厚实的文化底蕴吗?你有丰富的新课程教育理念吗?名师文化底蕴深厚,文化视野开阔,文化境界高远。我们只有做到“心通中外千年史,胸藏古今万卷书”,才能驾轻就熟的带领学生驰骋在语文教学的殿堂里,以儒雅风度来吸引学生,影响学生,才能更好的提高学生的语文素养。要构建新课标下的阅读教学,教师必须先确立以现代对话理论作为基础的新的阅读理念,也只有在这一阅读理念的指导下才能构建新课标下的阅读教学,才能够真正教好语文。

    美妙的诗文如同植物的种子,埋藏在记忆深处,等待一个时机被唤醒。所以和孩子一起背诵诗文吧,种下一些种子,将来才有可能收获果实。

    品读:让学生静默品读课文,然后在文中找出一两句给你印象最深或者能让你产生共鸣的句子来细细咀嚼品味,以此更加深入地理解母爱和作者内心感受。这个环节一方面可以让学生更加深入的解读文本,一方面还可以为学生情感的表达酝酿情绪。

    4、针对以上情况,我想对各位家长提出几点建议:

    我们学校的老师来自全国各地,积累了许多宝贵的教学和管理经验,工作态度和作风也比较过硬。高考、各次比赛获得的荣誉、各次上级检查之后的评价等都是最好的证明。

    在语文《羚羊木雕》一文中,“我”把家里的贵重物品(羚羊木雕)在未得到家长同意的情况下送给了“我”的朋友万芳,以此来表示小伙伴之间的友谊。家长则因为物品的贵重而要求索回,这就形成了一个从道德与伦理角度都不容易讲清楚的问题。究竟是顾及孩子们之间有友谊重要,还是孩子应该听大人的话重要?事实上,如果仅仅从道德伦理的角度讲,这确实是个很难回答的问题,因为孩子与家长双方似乎都有自己的理由,似乎谁都没错。怎样才能对此给出较有说服力的解释呢?只能从法律的角度寻求答案。

    一、加强教师礼仪修养是教育事业发展的必然要求。

  这学期我试讲的第一篇课文是高尔基的《海燕》,上初中的时候我就特别喜欢这首散文诗。喜欢它高昂、充满激情的语言。每次读完后,心情总是久久不能平静,海燕的勇敢坚强、无所畏惧、敏捷智慧总能萦绕心间,令人振奋。

    生:能够把山衔着,把浩浩荡荡的长江吞进肚子里去,还不够气魄吗?

    一、“乐”

    第十四周18、《阿西莫夫短文两篇》(2)19、生物入侵者(2 )

    板书要随堂侧身进行,要把握着简洁、完整、醒目、美观的原则。

    是什么力量,

    失败也有幸福。

    在鹿回头山下有一座揶庄,自喻是猎手与鹿女的后裔。几百年来,喁居在村寨的黎族百姓,固守在祖先开僻的田园上,日出而作,日落而息,过着男耕女织的美丽生活。无论是战争年代日本人在揶庄不远的榆林湾修建军港;还是近些年来,开发的浪潮已在他们四周建起的别墅、宾馆,仿佛都对他们产生不了惊哧与惶惑。他们祖祖辈辈渊薮于此,自仑自慰,沉淀在那个神话中繁衍至今且邻里之间,民风淳朴,互助友善,让人羡煞不已。不能不惊叹这个美丽传说对三亚居民深厚的影响。

    孩子们的出生让他们身上的担子更重了,种地得来的收入显然不能满足全家的支出。在母亲的鼓励下,家里开始做生意,从小型的商店做起。从此以后,母亲除了操持家务,还得尽快熟悉生意。商店的业务不大,但是东西种类很多。凡是日常生活中用得到的,母亲都会留心记下,等下次进货就写进清单一并进来。从我上学开始一直到高中,进货的任务都是父亲承担。首先父亲有的是力气,其次父亲是记账的好手,曾经在村里做过会计。母亲凭借头脑聪明,行动利落,很快成为生意上的顶梁柱,父亲算是半个文化人却突然时却了生活的重心,不过我们姐弟的教育问题毋庸置疑地落到他身上。文化程度不高的母亲偶尔也会羡慕父亲,那是父亲郑重其事地辅导我们功课的时候。有时又会不甘心地怀疑起来,偷偷地问我“你爸说得对不对”,得到我肯定的回答后,她的眼里明显一丝欣喜,但却笑而不语。

    第一,思想上高度重视,提高有关部门和教师自身的思想认识。教师礼仪课的教学应从塑造教师个人形象入手,联系教师切身利益,使每一个正在从事以及将要从事教师职业的人真正懂得,教师礼仪修养不仅是教师自尊自律的基本要求,影响教师本身的事业发展以及自我实现,而且关系到受教育者的健康成长,关系到国家和民族的文明程度。这样,学习者会在思想认识上高度重视,把学习礼仪变为一种经常的自觉的行为,内化成一种习惯,并渗透到自己教育教学活动的方方面面,最终成为自然流露,体现出一种良好的个人修养和风范。在实施素质教育的今天,礼仪素质无疑是一个人的基本素质,一个人无论从事什么专业、做什么工作,无一例外地要具有良好的个人修养和形象。

    你们好!

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