当前位置:&主页 >

优秀共产党员评选

2019年04月20日 14:46

    当然,我也不能反过来说你的想法有多么“可耻”,因为你所期待的回报并非什么物质报酬,正如你特别强调的那样:“这里的回报不是指物质上的,而是指学生的成长,比如,希望看到他朝自己希望看到的方向转变。”那我要说,学生的成长其实也是由不得我们当教师的。一个人的转变(无论是好的转变还是坏的转变)是很复杂的,其原因除了来自教师,还来自家长,来自社会等因素。苏霍姆林斯基曾精辟分析有六种教育因素在同时对学生产生影响:教师、家庭、学生集体、学生本人、书籍、街头结交。教师只是其中之一。我们只能担负学生成长的部分责任——当然,这是非常重要的一部分责任,而不能承担所有责任。我刚才就说了,我们没有必要把我们不该承担的责任硬扛起来。

    二、助学生体验作文情感

    但这并不意味着我放弃了自己作为“知识分子”的思想权利。在实践的同时,我依然力所能及地进行着一些肤浅的思考。我始终认为,作为“知识分子”的教师应该是一个思想触觉十分灵敏的人;追求真理,崇尚科学,独立思考,应该是每一个教育者坚定的人生信念。作为思想者的教师,在踏踏实实地做好每一件具体教育工作的同时,我们还应该让思考的火炬照亮我们实践的每一个环节:备课的时候,能不能先抛开教参用自己的心灵直接与作者对话?阅读教学的课堂上,能不能在讲清楚“考试重点”之后,也学生谈谈自己独到的见解?作文教学,能不能在作文的命题和批改等方面除了研究高考作文动态,也多琢磨学生的写作心理?面对无法避开的题海,能不能动一番脑筋进行筛选和提炼?每上完一堂课,能不能通过写教学手记对其得失进行一下反思?面对每一个学生,能不能在关注他们表面上的学习态度、学习方法和学习成绩的同时,更研究一下他们的心灵?此外,我们在认真上好每一堂课的同时,能不能关注一下语文界、教育界、整个社会乃至天下的风云变幻?我们在尊重并继承古今中外一切优秀教育理论与传统的同时,能不能以追求科学、坚持真理的胆识,辨析其中可能存在的错误之处?甚至对一些似乎已有定论的教育结论,我们能不能根据新的实际情况、新的理论予以重新的认识与研究?……

    这种设计更象一堂写作指导(仿写)课。在实际操作中的不足是,整堂课的重点是学生活动以写作为主,而对与文本对话有所冲击。

    吕不韦有言:败莫败于不自知。我也认为,一个人要想有一番作为,必须看清自己,进而改变自己!一个不知道自己长短、不清楚自己前行方向的人,不论你多么勤奋,你都不可能成功!天道酬勤,酬谢的是那些具有自知之明且懂得扬长避短的勤奋之人。

    也许笑脸并不少见,但胜利的喜悦,总会留给世界精彩的一瞬!

    总之,经常家访,老师和学生、家长的心会靠得越来越近。家访是一门学问,是一门永无止境的艺术。我愿虚心请教,倾心奉献,把课外访万家工作坚持下去。

    2.各项竞赛活动。组织不同年段不同学科的竞赛活动,语文组的征文竞赛、演讲比赛、优秀童谣传唱、读书笔记展评;数学组的智力竞赛;英语组的英语节系列活动(英语演讲比赛、英语手抄报、英语十佳歌手比赛、英语节文艺汇演);科学组科技节系列活动(科技小制作展评、科技之星环保征文、绘画);体育组的田径运动会,足球比赛;大队部的经典诗文诵读竞赛、少先队建队纪念日、校园集体舞评比验收。通过这些活动,加大教学质量检测与监控的力度。

    1996年,我25岁,是女人的最佳生育期。老公说,咱们该要孩子了。怀上小宝宝,学生也送走了,我也该安心养胎生孩子了。哪知,8月底,学校又安排有孕在身的我接任毕业班,并且是一个被别人搞砸了的“烂班”。我推辞说自己有孕在身,无法胜任毕业班工作。校长说,不会耽误工作的,我都已经打听过你的预产期了,正好是寒假。寒假坐月子,寒假一过月子满,你就可以上班了嘛。我苦笑道,产假是三个月呢,我总得好好养养我的身体吧。校长看我推辞,便向我诉苦,说学校目前师资奇缺,找不到合适的人选,如果我不去,就会流失好多优秀的复读生(那个时候复读现象很普遍),会对学校的声誉造成极大的影响,还会影响下一届的招生工作。

    阅读能力的形成,需要持之以恒,不间断地训练,这就有必要营造一个良好的阅读氛围,可以通过以下途径:

    教导主任不仅要学习文化知识,还要掌握教育学、心理学和现代教务管理学的基本知识。这样,才能具有指导教师备课、上课。教导主任要善于积累教育教学实践经验,至少能上好一门课程,或成为一个学科的带头人。

    一、网络中的资源是十分丰富的。在实践中,我深刻体会到,在网络环境下可以拓展学生的学习空间。上网查阅资料,既可增进学生对课文的理解,又可拓展学生的课外阅读量,还可培养学生收集和处理信息的能力。比如说我在教《孙权劝学》一课时,布置学生回家从网上查找作家、作品的相关资料、他们总结了很多很多丰富的资料,通过课前的热身运动都迫不及待的表现出来。很多孩子还能记住其中的美丽的名言、诗句,这有效地拓宽了学生的知识面,而且养成了课下预习的习惯,可谓一举多得。学习的积极性特别的高。这比起传统的老师一味的传教学生机械的记忆甚至根本就不学在效率上是不能比拟的。

    4.加强业务学习,提升业务素质。教师业务学习专设学习笔记,要求内容全面,书写规范,每学年不少于5000字。学习内容有:各学科课程标准和《基础教育课程改革纲要》、各学科专业知识、各教育教学刊物的文章,学习相关理论知识、体现新课标理念和课程改革精神的课堂教学,经验交流等,用以指导自己的教学工作。还有上级教育主管部门下发的各种教育教学工作的指导性文件,从中掌握相关方针政策。

    12、定期召开班干部会议,培养一批能力强,责任心强,能起带头作用的学生担任班干部。充分发挥班干部及积极分子的模范带头作用,以他们为班的核心力量,推动整个班集体形成良好的班风和学风。

    第五,把自己变成一个懂得爱的人。

    教导主任除了要管理好学生的学籍,管理好教育教学及教师业务档案资料等业务性的工作。更重要的是进行教育教学的过程管理。教学过程的管理是教学管理的关键环节,只有重视教学过程的管理,才能保证教学质量的提高,教学质量要提高,必须把教学过程的管理落在实处。怎样做细过程管理呢?

  走过轻松愉快的高一,生龙活虎的高二,我们走进了高三,一个注定充满艰辛与奋斗,汗水与欢笑的学年。

  修辞知识的理解运用与诗词的理解背诵是语文教学中必不可少的两大块内容,《全日制义务教育语文课程标准》(实验稿)指出,“了解常见的修辞方法,体会它们在课文中的表达效果。”“常见修辞格:比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问。”对于古诗文背诵要求,则在《附录》中明确标明推荐背诵的优秀诗文篇目。若能将两者结合起来,必将收到事半功倍之效。理解是背诵的基础,好好分析诗句所运用的修辞方法,加深理解,必能提高背诵的效率,促进诗句准确运用。下面试就常见的几种修辞格在诗词中的运用做点梳理。

    感觉被洗脑了一样,这样的一连串的问题,问到自己无言以对。

    至于思想品德修养,我们每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?儒家十分重视个人的道德修养,以求塑造成理想人格。而自省则是自我修养的基本方法,通过不断检查自己的言行,使得自己的人格能够不断得到修善、完美。

    实践证明,这种丰富生动的导入一方面能使学生自然而然地进入到新课的学习中,一方面又能为课堂创设浓厚的情感氛围,为新课的学习奠定良好的基础。

    把闪亮的青春飞扬,

    您在教我们《绿》时说过,树枝离开树叶有很多种理由。在离开的一刹那,树叶开始寻找、游移、飘零。只是不能够停留。它们最终的目的就是叶落归根,然而并不是每片树叶都是幸运的。它们在飘零的一刹那就已丧失了方向,由不得自己——世界不是静止的,原来的地点不会一成不变等着它们,因为它们在寻找时已花费了太多的时间。现在我还记得您说这番话时看着窗外的眼神。可在我们和您相处的那些年里,不论是课里还是课外,您带给我们更多的是欢笑,是感悟,您忘了寻找您自己的根——您说过,您要追寻那片桃花源。而今,是否,您还在追寻;又是否,您已找到?

    导学案是学生的学习方案,这一点老师们都能理解。但是在他们预设导学案时或拿到导学案后,都会产生这样一个误解——导学案就是发给学生做的练习题。

    1、书写习惯。字是人的脸面,讲究规范与秀丽。有些同学之间的学习差距,不是差在高中,而是差在小学的启蒙练字。同样一篇作文,因为字迹的规范与不规范,可以有二十分的差距。所以,希望同学们在高一学段,选一种钢笔字帖,把临帖练字作为重要的作业。

    以上这些就是我个人的一些拙见,其中有失偏颇之处,恳请大家见谅。我本人迫切地希望通过语文教学活动能让语文老师学到更多更宝贵的知识,累积更多的有关教育教学方面的经验,使全乡语文教育更上一个新的台阶。

    课后,认真听取同行的评议,有许许多多的建议,如:在课件中增加一些动画效果,这对初一学生来说,不能不说是很具吸引力的;利用多媒体,编成课本剧,课堂效果会更好…我想,如果这样做,会不会冲淡语文人文性与工具性统一的特点?多媒体教学手段应如何为教学服务?—

    表扬比批评的效果更好。对于学困生,我尽量找他们的闪光点,加以激励,而且是热情的激励。就算别人认为某学生一无是处,我也会尽力去挖掘他潜在的点滴优点,并加以激励。激励的效果远比批评好得多。当然,激励,我不仅是表扬,也不止是物质奖励,我还和学困生一同分享成功、胜利、进步的快乐,以及承担失败的痛苦。让学困生感受到我因他们快乐而快乐,因他们痛苦而痛苦。

    (二)活动形式:

    一切为了孩子,不仅是我的学生,还有我的女儿,他们都是我的宝贝!

    流 星

    让学生表现课堂、体验课堂、感悟课堂、享受课堂。这是课堂教学从“以知识为本”向“以人为本”发展的重要标志。换言之,课堂不仅是师生增长智慧的地方,更是师生共同感悟人生、享受生活的场所。

    男主持人:这些都是网络成瘾的症状。我们知道,前些日子,我们班主任何老师,要求全班同学查找有关上网成瘾危害的资料。现在我们的任务完成了,下面用掌声请这几位同学向大家汇报一下。三位同学是凌靖、李心祥、范家胜。

    2.巩固良好班风,完善班级管理制度,增强学生的集体荣誉感,凝聚挖掘班级各方力量,提高班级整体水平。

    “民主语文”

    明确:

    一、学习书本,促进教学。一是努力拓宽自己的知识面,加深对自身专业及相关学科的钻研,尤其是对现代教学技术的研究。当今社会 “知识爆炸”,知识总量呈几何倍数增长,各个学科理论和实践都处于不断发展之中,需要教师不间断地学习自身专业及相关学科,以增强对学科的理解、组织、解释能力,促进教学质量的提高。二是加强教育科学、心理科学、信息科学和人文科学的学习,并在此基础上提高对以上学科的整合能力。素质教育关注学生的自主性学习、研究性学习和创造性学习,提倡学生敢于质疑、敢于挑战和敢于超越的个性品质。但是,如何培养学生的这种宝贵的个性品质?美国现代教育心理学家奥苏伯尔认为,教师引起学生学习的智力、激情和内在动机的自我投入程度,是影响学生学习的首要因素。在教学过程中,优秀教师的教育智慧能够最大限度地包容学生的个性,激发学生的潜能,引导学生的兴趣,培养学生的探索精神、研究性倾向及自我教育能力,而优秀教师的这种教育智慧正是将以上几种学科有机整合所外现出来的。

    但是,时间不为哪一个人停留,我们终究会走出少年,走进青年、壮年,走向老年,直至走完自己的一生!

    我想采取怎样的课堂组织形式,是老师讲解为主还是学生自主学习为主应该根据具体的教学内容和实施主体来决定,对于一些学生自觉性强的班级,学习能力较好的班级,针对一些学生已有知识铺垫大概能够解决的问题最好是让学生自主学习,减少老师的“教”;而对于一些学生自觉性比较差,学习能力较弱的班级,学生已有知识无法解决的问题,或者是自己解决需要耗费太多的精力与时间的问题,最好是采用“教”为主的教学组织形式。

    “终身学习是打开21世纪光明之门的钥匙”

    如我班的张绮夏同学,她刚满月父母就离婚,她判给了父亲。之后父母就一直在外面打工,妈妈不再回来过,爸爸也是过年的时候才回来或者甚至不回来,她是奶奶一手带大的,祖母的溺爱,父爱母爱的缺乏,使她总是在外面寻求所谓的朋友的关爱,也结交了社会上不好的朋友,学会了逃课,偷亲戚的钱,上酒吧玩,在外面留宿,拍拖,化妆,穿高跟鞋,穿奇装异服,从初一起她就被同学们起了一个外号“怪兽”。当然这些情况都是她本人一边哭一边告诉我的。

    放了孩子吧,他们有属于自己的年龄,他们需要留住童年美好的瞬间,他们不愿在约束中成长,他们更希望有片宁静的港湾,没有老师家长关于成绩的喧嚣,那样,他们才会更幸福,他们学习时才会更有热情。

    在民间,很久就流传着龙生九子的说法,但是九子为何物并没有确切的记载。囚牛:性喜音乐,旧时多刻于胡琴头上。睚眦:平生好杀,喜血腥之气。常被雕饰在刀柄剑鞘上。嘲风:喜好冒险,常用其形状在殿角上作为装饰,具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。蒲牢:喜欢吼叫,人们常把它安在钟上。狻猊:形如狮,喜欢蹲坐。佛祖见它有耐心,便收在胯下当了坐骑。赑屃(bìxì):似龟,好负重。各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。狴犴(bì'àn):平生好讼,其形似虎,往往刻于狱门之上。负屃(fùxì):平生好文,常盘绕在石碑碑文头顶。螭吻(chīwěn):喜欢东张西望,经常被安排在建筑物的屋脊上,作建筑物上的吻兽。

    你是在蓝天中展翅飞翔的雏鹰。

    我收获的是痛苦。

    2、做好学生评语及成绩入册等工作。

    岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。

    从八十年代后期,我开始探索并实践“生活语文”的具体操作。我追求的“生活语文”可以用两个互相依存、互相补充的命题来表述:“语文教学生活化”和“学生生活语文化”。所谓“语文教学生活化”,在实践中,包括“语文讲读生活化”“语文训练生活化”和“语文教育生活化”,强调的是教师在传授语文知识和训练语文能力的过程中,自然而然地注入生活内容,进行生活教育,让学习明白“生活与教育是一个东西,不是两个东西。”(陶行知语)在学习语文的同时学习生活并磨砺人生。所谓“学生生活语文化”,在实践中,包括引导学生“日常生活语文化”“班级生活语文化”和“社会生活语文化”,强调的是学生在教师的引导下,形成“语文是生活的组成部分,生活须臾离不开语文”的观念,并养成事事、时时、处处吸收与运用语文知识,在社会生活中培养语文能力的好习惯。

    陈沆在《诗比兴笺》中说:“太白放还之后,回首蓬莱宫殿,有若梦游,故托天姥以寄意。”指的正是这首诗。唐玄宗天宝三载(744年),李白因得罪权贵被逐出长安,这对他来说是一次很大的打击。尽管在东鲁家中住了一段时间,但内心仍十分压抑,为了追求远大的理想,他决定再次离别家乡,踏上远游之路。这就是此诗的创作背景。《梦游天姥吟留别》又名《别东鲁诸公》,表明是离开东鲁南下吴越时所作。尽管诗题中有“游”字和“别”字,但是非同一般的山水诗或赠别诗,此乃游仙诗。诗人以记梦为由,抒发了对黑暗现实的不满,对功名权贵的蔑视,以及对光明、自由、理想的热切追求。整首诗显得逸兴湍飞,恍惚离奇,充满了积极向上的浪漫主义风采。

    文言实词是构成文言文的主体。学本部分内容时,要注意从词汇、语法、修辞、古文阅读等方面培养我们的文言文阅读能力,以便与必修的语文学习配合。要抓住文言实词的一词多义、古今异义、词类活用等现象。要领会新课标考试大纲规定的18个虚词的意义和用法规律,以及音似或形似通假规律。这样,胸中有知识经脉,答起题来就比较从容。在学诸子散文的过程中,抓住文言现象,达到及时巩固的效果。诸子散文学完,我们等于复习了一遍文言文,可谓一举两得,事半功倍。

Copy right 2013-2016 湖南资兴三中校园网 All Rights Reserved