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        2019年05月25日 01:48

            语文教师学情研究需要多元、细致、有深度,能依据“学情”准确预测学生在实际的学习中“可能会出现的问题”,能真正确立切合学生实际的“学习起点”,以促进学生多学。研究学情一定要保证实效。从时间段上来看,主要有课前分析,课上、课后分析,每一个环节都必须聚焦于学习起点、学习状态和学习结果。具体方法有如问卷调查、观察、谈话、前测、作业分析等。

            丰草佳木,春生夏长,遇秋而催败零落,这是大自然的俗命,人由少壮而老迈,这也是天意,是在劫难逃。更何况人事优劳,欲壑难填,何苦自己戕害自己呢?

            一、导入

            我追问:你能猜出老师和你们玩这个游戏有什么意图吗?

            有时,你也许会困惑于自我的发展。教师是一群默默耕耘、长期付出的人。年复一年,他们把学生的成长成才当作最大的成功和幸福,但无论是从个人角度,还是从职业角度看,教师都有自我发展的权利和需求。在促进学生成长和自我发展之间,教师该如何平衡? 

            例8:孔子兼之,曰:“我(之)于辞命,则不能也。”(《公孙丑上》41页。)

            我爱看灵魂。在风景那里,我纯然是个陌生客,始终无法变做其中的一株树,一只鸟,跟随他们一起摇曳鸣唱,而一旦与灵魂相通,便当即为它所缠裹,无从回避那人性的无言的呼喊与倾诉。风景使人在静止和优雅中瘫痪,隐遁和沉迷,惟灵魂使人奋起,逼进,正直地站立着。多年以来,我默默地注视着东方的一具大灵魂,以至几乎忘却外面的世界和自身的存在——那是何等奇异的灵魂啊!灵魂的感通给人温热,给人濡润,使人在孤独和荒凉中无畏地茁长。大约也正因为这样的缘故,卡莱尔才讲述他的英雄,罗兰才写他的巨人传的吧。然而,大群地被称为“卑贱者”的灵魂,草野间的灵魂,痛苦而暗哑的灵魂,却一代又一代顽强地保持着高贵的,完好的内质,叫我感动得流泪。

            英语中有些动词后面有一个与它意义相同的词作宾语,这种宾语叫同源宾语(the cognate object)。充当同源宾语的可以是与谓语动词同根的名词,也可以是与谓语动词意义相同或相近的名词。同源宾语前面一般都有定语加以修饰。下面,我把同源宾语的几种情形归纳一下,以供大家参考。

            ③重点品读。本文行文用语极简,只撷取人物活动几个精彩镜头,不求故事完整,但求形象鲜活,教师如能通过“读”走进故事、走进人物形象,让学生以读助悟,学生定会兴趣勃发。如教师指导品读梁任公两句开场白:第一句 “启超没有什么学问——,”这句当读得平缓,“启超”应读得轻,意在表现梁启超的谦逊;我国传统文化里关于人称的使用颇有讲究,通常自称称“名”以示谦逊,他称称“字”或称“号”,以示尊重。文中的“任公”是梁启超的号,是梁实秋对老师的称呼,是他称,为了表达尊重、敬仰;“启超没有什么学问”的“启超”是名,是自称,这表现了梁启超的气度、胸怀,“启超没有什么学问——,”也是上场伊始的客套,言外之意是“请多多包涵”。第二句 “可是也有一点喽!”好一位学富五车、自信满满的学者!“可是”应稍作停顿,表达转折之意,“一点”应读得响亮,尤其“喽”读音应上扬,既有做为教授意气风发的自信、做为学者饱读诗书的自负,更彰显出梁启超先生风趣幽默、不造作的“真性情”。前一句的平缓语调与后一句的轻扬节奏形成变化,先抑后扬,表现梁启超先生的自信又自负、谦逊而率真。

            爱一个孩子,就是当他犯错时,班主任能敏锐地从问题中发现教育的契机,及时地作出自己的情感应对,让孩子在感受到一种“润物细无声”的人文关爱中抑恶扬善。

            避家讳是家族亲属内部的事,但与之打交道的人,也得出于礼貌避讳,就像当时封建统治者在与其它政权(如两宋时宋、辽、金、夏相互之间)交往时,得互相避他姓国讳-样。

            自主、合作、探究是课程改革倡导的新学习方法, 主要是让学生在学习中自主选择, 独立思考, 采取不同方法获取知识, 得到发展。而素质教育也反对强迫、灌输式的教育方法,要求从人性的自由和全面发展的需要开展丰富多彩的活动,尊重人的自由选择, 充分展现人的无限潜能。将素质教育与课文内容有机结合起来, 可使得每个学生主动、快乐地学习成长。如在识字教学中, 我改变了以往就字认字的做法, 而是引导学生看字形、想字义、悟字理, 用生字编故事, 让他们通过合理丰富的想象感悟汉字的造字规律, 揭示汉字符号蕴涵的字理。结果学生不仅能又快又牢地记忆生字, 还充分发挥其创造能力。例如:“坐”字可以这样记忆:“两个人坐在土上。”再如“吃”字, 学生常常写成“口气”字, 所以我常常提醒他们有剌卡住喉咙, 吃不下了。这样极大地调动了学生的探究兴趣, 培养了学生的自主意识, 也开阔了学生的思路。

            五.多方配合紧一点

            两岸青山相对出,孤帆一片日边来  卧看满天云不动,不知云与我俱东

            《中国教育报》2001年9月5日第4版《法律意识与语文教学》如是说:

            系列训练二:作文的立意

            平心而论,“渑池会”和“将相和”中的蔺相如表现得的确可圈可点,让人钦佩。不过,“完璧归赵”虽然使蔺相如一举成名,但此事的成功确属侥幸。后人就此事对蔺相如大加赞扬,其实是只看到了结果,没看过程。笔者把这个千百年来人们视区上的盲点梳理出来,希望能得到同行们的批评指正。

            三、促进学科的探究性

            在阅读诗歌时,要想准确理解诗意,首先要注意三点:一要注意题目;二要注意作者;三要注意注释。学生在读诗时往往只注意诗歌的本身,而忽视了对题目、作者及注释的注意。但是,如果这“三注意”做到了,诗歌鉴赏你就成功了一半。

            初入政坛核心的欧阳修是一派“金刚怒目”——他面对中伤范仲淹的谏官高若讷,直斥其“不复知人间有羞耻事”,即使因此被贬也不改初衷;他人诬陷他与范仲淹结为朋党,他说作《朋党论》,直称“君子以同道为朋,小人以同利为朋”,丝毫不为妥协。他的政敌祭出最无耻的利器——攻击生活问题。以“张氏事”(欧阳修妹妹的继女,欧阳修名义上的外甥女),诬蔑他“盗甥”(与之有不正当关系),还引用他的词为证。此时的欧阳修百口莫辩,只能“因其孤甥张氏狱傅致以罪,左迁知制诰知滁州”。此事对欧阳修打击极大,成为了他一生的转折点。

            四、心急吃不了热豆腐。——学会等待

            是啊,殚精竭虑、案牍劳形是班主任的工作剪影;兢兢业业、乐于奉献是班主任的精神写照;心灵充实、桃李满园是班主任的收获。苦有苦的价值,累却累的欣慰。当看到学生有所进步,水平见长时,倍感欣慰;当听到学生“老师,您辛苦了”这普通的问候时,艰辛都已烟消云散,唤来的又是旭日东升的明天。因为热爱,所以选择了班主任;因为选择,更知肩上担子的沉重。再苦再累也值得,只为了那些期待的眼神!

            3.坚持练笔显实效

          

            后进生的管理对于老师来讲是一件最头痛的事,怎样改变后进生,许多老师的办法各有不同。“没有规矩,不成方圆”,一个学校、一个班级它都要有不同的制度约束人们的行为。我们在对待学生的管理方面,也采取了许多办法,例如:学习了《中、小学生行为规范》和制定一些班风班纪,“手拉手”“一帮一”活动等待。开学初进行家访,每个周末的班会课上作总结。从日常生活和学习上关心他们,把他们引导上正确的人生道路中来。

            每次刚带上一个新班级,我就深思着要把这个班级带成什么样的班级,并提早规划这个班级一年的发展计划。首先,我会把“人人都要上高中,人人都要上重点高中,人人都要做对社会有用的人”作为本班学生的奋斗方向。第二,我让学生意识到在前进的道路上充满了荆棘与坎坷,但是最美的风景永远在最前方。每学年第一学期在学校组织的广播体操比赛、拔河比赛、数理化竞赛等在活动中,我会借此引导学生明白要把任何事情做好做精的道理,而且鼓励他们要不服输,要敢于向困难挑战、向强者挑战。第三,我时刻不忘帮助学生树立远大的理想,增强他们的奋斗意识,强调信念对一个学生成功的重要性。

            船总顺顺家向翠翠提亲,翠翠想到许多事:“老虎咬人的故事,与人对骂时四句头的山歌,造纸作坊中的方坑,铁工厂熔铁炉里泄出的铁浆……”

            甲:放心吧,伟大的祖国!

            二、着力解决一个问题:怎样写出富有个性的想象作文

            为避免“庖丁解牛,不见全牛”的肢解式文言文教学,教师要尊重学生的个体差异,要重视学生的个性发展,要允许学生有自己的见解。因此,在文言文教学方法上,应废除以教师过多讲解而取代学生独立阅读思考的“讲读”式教学模式,建立班级阅读教学中在教师导读下以学生自读为主的“议读”机制,要积极引导学生主动参与、亲身实践,要把文言文翻译、理解的主动权交还给学生,变“授之以鱼”为“授之以渔”。

            (2)要多了解孩子

             示例三?2013年全国卷1

            得思想解放风气之先的广东代表团依旧言无不尽。省人大常委会主任欧广源这次率先站出来充当批评者,3月12日广东代表团分组审议机构改革方案时,他直率地批评某些中央部委“政府利益部门化,部门利益审批化”。“你不公关,那个项目就拿不下来,你不跑,就没有办法。”

            (2)在双方发生争执时,要肯定正确答案。在没有答案时,负责给出正确答案。这时最能体现教师的权威性,一切以教师的答案为准。有的学生为了多得分,拼命维护自己的看法,教师就要给出确凿的证据,让学生信服。遇到学生没见过的语法现象或拿不准的问题,教师负责讲解清楚。

            杨柳枯了又青了,桃花开了又谢了,燕子去了又来了,学生来了又走了,我却还坚守在这儿,守着我们的乐土,守着我们的精神家园。山还是那座山,河还是那条河,日子就这样过着,平凡却不平淡。一切都好像没有变,唯一变化的是我们日益衰老的容颜,与之沉淀的,是我依旧不变的情怀!

            这个制度的形成主要是针对最后阶段学生产生的一些问题产生的,也便于最后给学生一个公正、公开的评价,也顺便作为评选各种优秀的标准。

            上述12个学习习惯的具体内容是培养自己良好学习习惯的最佳方法,很有指导意义。希望同学们根据自己的实际情况,加以培养和训练。总之,养成良好的学习习惯,会使你终身受益。

            苏霍姆林斯基说:“教育首先是一种人学!”所以,班主任必须要热爱自己的学生,了解自己的学生,读懂自己的学生,做学生的朋友、知己,甚至亲人。

            三、以理服人,奉献爱心

            今年试卷具有四川特点,体现了地域特色。在字音考查中,选取了四川人容易读错的字音进行考查;在词语使用中,选用了发生在四川的活动,具有地方特色;在诗歌鉴赏中,选择了元代诗人曹伯启的《子规》,诗歌涉及的蜀魄、锦水等均是四川特有的神话传说或意象,具有非常丰富的四川元素,发挥了自主命题的优势,有利于引导学生关注本土文化。

            3、学会等待。教师要用发展的眼光看待学生,不急于求成,要明确每个人都有一个从幼稚走向成熟的过程,多一份理解,多一份信心。今日教师对学生的等待与信心的态度,他日必定化作学生对工作与人生的品格态度。关爱、宽容、等待既是一个教师最起码的品质,更是教师通过课堂上,课堂外潜移默化让学生逐步具备的品质。

            当前教师可分为雇佣型、职业型、事业型。校长要了解各种类型教师的心理、性格特点,因人而异,采用不同方法,调动他们的工作积极性。“金无足赤,人无完人。”每位教师都有优缺点,校长要善于捕捉教师身上的闪光点,及时表扬,激发他们的成功欲,让教师认识到成功掌握在自己手中,并为其他教师树立成功的典范。要公正无私,办事公开,廉洁自律,发扬民主,多听取教师的意见,让教师出点子,参与决策,从而形成一个积极向上,团结协作,共同参与的教师群体。在用人上要用其所长,人尽其才,对富有合作精神,人缘好,踏实能干的教师,让其负责教学工作;对头脑灵活,富有开拓意识、创新精神的教师,负责教研工作;对能说会道,有音乐专长的教师,负责少队工作。同时,还要根据教师的不同情况,给适度的压力,使教师感觉到自己责任重大,认识到“天生我才必有用。”从而提高教师工作积极性。

            三、提高课堂教学有效性,教师必须具备有效备课的能力。

            “为什么又是我”,我答道“因为你又长帅了!”他拖着不太情愿的身子把垃圾给倒了”

            那时候,她不懂他。等她想回头的时候,他已不在。

            习的潜能,提高学习的效率,实现全面综合素质提高。着力调动学生的学习积极性,利用自

            第一:你们考上了大学。完成了你们在小学、初中、高中显性的终极目标。对于许多同学而言,大学是你们最后的求学阶段。读完大学就要找工作,可是这对于已经做了十二年学生的你们而言仍然显得那么遥不可及。

            从我听的几节课来说,哈九中的赵小周老师长于对课文的引导分析,思路清晰,不蔓不枝;尚志中学的刘丽丽老师很洒脱睿智,随即点评机智灵活。这些老师都有个性,只是这个性张扬的太少了,太不够了,这远远不能满足未来教育的需求。

            便是把金刚石的宾刀也会生锈。

            于是我请学生“选出自己喜欢的句子,放声读,读出味道,读出变化,要让同桌从你的朗读中听出你的语气和想要表达的情感,一遍不行,读两遍三遍。”学生在一段时间自由读后,纷纷站起来放声读,有读“归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲”,说想要表达一种自责之情,有读“乃瞻衡宇,载欣载奔,童仆欢迎,稚子候门”,我请了几位学生都来读这几句,细细品味四字句、六字句、七字句诵读时有何不同,同学们读后都说节奏短促、紧凑凝练。我就问“那么,这儿陶渊明为什么要用四字句呢?”学生经过思考,马上明白了,是望见家门,欣喜若狂之情。我请学生再次放声读四字句。还有同学读“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”,说表达的是一种轻松愉悦的情感。我在学生放声读的过程中,不断启发引导,同时穿插我的声情并茂的范读,学生感受到了作品丰盈的情感之流的蜿蜒曲折,波澜起伏,并为他欢喜为他忧。师生读读、品品、再读读的过程,也就是师生认识不断深化的过程,和师生情感的共鸣洗礼升华的过程。最终,水到渠成地引出陶渊明的情感之流:自责自悔(自责→自恕自慰)→自安自乐(途中:轻松渴望→望见家门:欣喜若狂→家中:差足自慰→室中之乐→园中之乐→出游:重申归田之志)→乐天安命。

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