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2019年04月29日 15:33

    而讲故事的效果就大不一样了。故事不仅能增强学生的注意力、记忆力,而且能增进对抽象道理的理解。故事就象一个鱼饵,吸引学生接收信息,思考故事中传达的观点。相信每一个儿时听过爱因斯坦、爱迪生、居里夫人等人故事的人,都能从中懂得勤奋学习、相信自己的重要性,而且会把他们牢记一生。

  在现代复杂的社会结构下,各种不同文化服务于社会发展,从而造就了文化的多元化。20世纪80年代,在美国首先出现多元文化主义(multiculturalism)一词。1988年春,斯坦福大学校园的一场课程改革成为后来被学者们称为“文化革命”的开端,这场改革迅速波及整个教育界,继而在其他社会领域引发深远的影响。

    三、教学设想

    四、点点侵润,攻克堡垒

    5、精心安排实验,想方设法开足开全教材中的实验,使学生学会生物学实验的一般方法,提高学生的实验能力。

    影响,使得高中语文的这些重点篇目主题思想更加突出,人物形象更加鲜明,环境场面描写更加感人,结构布局更加精巧,表现手法更加丰富。比如朱自清的《荷塘月色》、

    课堂教学中除了以上两点以外,在课堂学习中还应多一点精神的东西。

    1、作业及时反馈

    新式生活:首付、扫货、拼车、拼购、拼客、团购、网购、网聊、美甲、瘦身、塑身、餐叙、茶叙、陪餐、陪聊;自驾游、自由行、自助游、背包客、移动办公;裸婚、闪婚、闪离。

    没想到啊!真得没想到一个不经意的宽容收到了这样神奇的效果。如果我当时毫不留情的批评或者呵斥了她,可能她的思想就会走向极端,也可能真的做出傻事。因此,我要大声呼吁全体同仁,多一点耐心、细心加宽容心,您的桃李会感谢您!

    教学内容 课时

    五、关于课堂达标的问题。要提高课堂效率就要提倡堂堂清、人人清、步步清,这体现了教育过程的公平。在课堂上提倡“堂堂清”是指对基本的知识和技能要做到“人人清”。这是课程标准的基本要求。课程标准是底线,是完成国家教学任务的基本要求,不管学生水平如何都应该完成,如果完不成就是没有达到国家规定的最低质量要求,就是没有完成教学任务,就要对教师实行问责制。不能因为搞素质教育就不提国家的课程标准和质量要求。

    三、删改方言词读音

    通过对教学目标的制定,在吃透教材的基础上,我确定以下教学重点和难点。

    史烟飘过,回看今天。师者为师亦为范,学高为师,德高为范。走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者,更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此,师德 ,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德培养,教育,更的是——每位教师的自我修养!让我们以良好的师德,共同撑起教育的蓝天!

    反映语言生活变化,记录时代变迁

    的主题选做:以读传情——有感情的朗诵课文;以唱传情——唱赞美老师的歌;以写传情——写赞美老师的诗;以画传情——绘赞美老师的画等等。这样的作业设置使不同起点的学生在同一次练习过程中都有所提高,调动了学生做作业的兴趣,从不同程度上提高了学生的创新能力。

    课程评价在课程改革中起着向导与质量监控的作用,是课程改革成败的关键环节。随着新课程改革逐渐走向深入,社会上不但关注学生们的学业进步,减轻学生们的负担,还越来越重视对学生进行新课程标准下促进学生身心和谐发展的评价作为。

    总之,在班级精神文化建设中,如果你牢牢把握了上述四大基本要素,你的班级就具有了真正的班魂,这个班级就会象一艘高扬巨帆的航船,在强大动力的驱使下,迎着顺风,高奏着凯歌,一路驶向胜利的彼岸!

    教师的劳动,实际是在播种爱心、培育良才,在市场经济条件下的今天,甘于淡泊生计,乐于清贫,是教师价值观和人生观的突出表现。改革开放以来,由于党和国家重视教育事业,教师的政治地位和经济待遇逐步得到提高,尊师重教的社会风气日益行成。特别是近年来,党和国家加大了教育投入的力度,但由于我国还处在社会主义初级阶段,短时期内我国教育的发展水平与现代化建设事业的要求,特别是与发达国家相比还有较大差距,教师的工作环境和生活条件还不尽人意。为实施科教兴国战略,我们教育工作者,应热爱学生,廉洁从教,保持和发扬艰苦奋斗精神,把自已的满腔热情、聪明才智融入教书育人的崇高使命之中,让自已的生命闪耀光芒,实现价值。

    (3)、请尽可能理解你的孩子。青春期毕竟只是通向成年的桥梁,而不是真正的成年,他们的意见、判断很可能经常是不妥当甚至是荒唐的。身为家长当然可以不同意乃至反对,但在否决孩子意见的同时,你完全可以同时表达出你对他的理解__虽然家长不能接受,但是家长懂得他的想法,明白他的感受。

    爱是教育的灵魂,爱是塑造美好心灵的力量。平等的爱,理解的爱,尊重的爱,信任的爱,民主的爱等等,这些都是老师爱的真谛。不论在生活上,还是在学习上,都要给予学生必要的关心和帮助。只要有了问题时及时处理,处理的方法得当,注意和学生沟通,学生就会信任你,喜欢你,也就喜欢上你的课。爱学生,还表现在老师对学生的尊重和信任,以及对学生的严格要求,又要注意对学生的个体差异,区别对待。对成绩比较差的学生,我们老师要采用不同的教育方法,因材施教。师爱要全面、公平。全面公平地爱是指教师要热爱每一个学生。学习好的要爱,学习一般的要爱,学习差的也要爱;活泼的要爱,文静踏实的要爱,内向拘谨的更要爱;“金凤凰”要爱,“丑小鸭”同样也要爱。只有注入了爱才能引起学生的共鸣,才能走近学生的心灵,才能成为学生的良师益友,成为一个成功的教育者。

  《语文课程标准》中,强调语文教学要有“丰富的人文内涵”,以帮助学生形成对生命意义和价值的正确判断,切实对学生进行生命意识的教育。本文试从三个方面来阐述对学生进行生命意识教育的方式方法,以达到让语文走进生命、关注人的生命及其价值、关注人性之完善的目的。

    二、班主任要明确自己的身份。

    (课堂小结的目的是强化认识,巩固知识,可以把课堂传授的知识尽快地转化为学生的知识);在新课讲完后,简单扼要地总结本课的内容,可以使学生更深刻地理解本课的重难点,达到巩固知识的目的,逐渐地培养学生形成良好的个性。

    班主任言出即从、完善人格、表率示范是任何教科书、任何箴言、任何惩罚制度和奖励制度都不可替代的一种教育。如一日之晨如期到班、中午的督促甚至午休的俯案陪读、放学的温馨提醒、劳动时亲自动手示范……这让学生们能够感受到班主任在周围的悉心教育与谆谆教诲。

    2、评教材处理。评析老师一节课上的好与坏,不仅要看教学目标的制定和落实,还要看授课者对教材的组织和处理。我们在评析教师一节课时,既要看教师知识教授得是否准确、科学,更要注意分析教师在教材处理和教法选择上,是否突出了重点,突破了难点,抓住了关键。要看,教学目的的确定是否明确、全面,有针对性、导向性。教学重点是否把握准确,教学过程是否做到突出重点。教学难点是否把握准确并得到突破。教材的组织、处理是否精心。教师必须根据教学必然、教学目的、学生的知识基础、学生的认知规律以及心理特点,对教材进行合理的调整充实与处理,重新组织、科学安排教学程序,选择好合理的教学方法,使教材系统转化为教学系统。

    教学中发现,学生过重的课业负担是全面推进素质教育的最大障碍,它消耗了学生学习的兴趣,使他们丧失了学习动力。学习成为一种不得不完成的被动的苦差事,其危害性不言而喻。教学中发现:构建和谐高效语文课堂正是解决学生过重课业负担的有效方法之一。

    师:请大家读读诗,想想如何依据诗意作画,要画哪些事物?

    ——五决一法

    我要求学生做到的,我首先做到,让学生从心底要佩服你,常言到“其身正,不令而从,其身不正,虽令不从”。比如我要求学生每天早上7.20进教室,而我却每天早上7.10分之前就到了教室,这样学生的迟到就大大地减少了,在我的课堂我也从来不迟到或早退,给学生树立一个好的榜样。

    生:还要画小路。

    什么是师魂?师魂是教师的精神支点和力量源泉,是教师内心的道德律令和头顶仰望的星空,是师者所以为师的标志,是教师职业道德的核心,是师德的崇高的价值追求和精神境界。 

    三.课后建议: (5分钟)

    可曾记得“负荆请罪”的故事?故事中的廉颇,无疑是个不懂得忍让之人。对只懂文墨却不会扛大刀的蔺相如不以礼相待。而蔺相如面对挑衅,并没有与其唇枪舌剑,他懂得“以退为进”的道理。在他眼中,此时忍让对手些许,反而会换来廉颇的体贴与谅解。他做到了,“忍”让他换来的臣子之间的和睦,更换来了他谦让不相争的美名

    让学生学会感恩,感谢家长的养育之恩,感谢老师的教育之恩,感谢同学之间的互助之恩,让学生怀着一颗感恩的心投入到学习和生活之中,让他们能体谅父母的辛劳,回家后能为父母分担一些家务,能体谅教师们的良苦用心,能原谅同学之间产生的小磨擦。

    那是一个海棠花盛开的早晨,和煦的阳光洒满校园,我迈着轻快的步子走进教室,准备开始新的一课,突然发现一个学生趴在桌上与周公约会,我的愤怒情绪像沉寂多年的火山一样爆发了。

    “师者,所以传道、授业、解惑也。”教师的品德和素养是教师发展的一个前提,只有对“怎样做一名好教师”这一问题有深刻的认识,才能对自己提出更高要求。“十年树木,百年树人”,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢?我认为:

    三、雅淡悠远的姚鼐是固守教育的“园田”。据史料记载,在明清两代,桐城西区一县竟有进士265人,举人589人。在清朝时期,可谓“文章甲天下,冠盖满京华”。可以说是桐城派成就了桐城的名声,这一点在姚鼐身上体现比较明显。在《四库全书》编纂结束,姚鼐乞养归里,不入仕途,时年44岁,大学士于敏中、梁国治先后动以高官厚禄,均被辞却。姚鼐认为“古之君子,能从容进退,庶免耻辱之在咎已尔。”由此,姚鼐深悟官场之道,自己隐身退出,追寻适合自己的哲学人生,固守着教育的“园田”,传承着儒学之道。自乾隆四十二年起,姚鼐先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院,歙县紫阳书院、南京钟山书院,致力于教育。因而他的弟子遍及南方各省。由此观之,作为今天的我们教师深受感动。姚鼐在教育的百花园中,坚定执著,勤耕赤诚,一心一意,乐此不疲。然而,现今不少教师源于职称问题、薪水问题而牢骚满腹,心地不纯,易被诱惑所伏,不求进取,甘于平庸。想想姚鼐他的那份至情雅淡,那份人格纯正,难道不是一种务实的人生哲学?他的那份从从容容的心态,延其年,增其寿,难怪姚鼐活到八十五岁,也是他人格魅力的一份最好的证明。正是这种淡远,体现了姚鼐静重而博厚的文化内力。

    白居易说:“感人心者,莫先乎情。”这句话道出了情感教育的真谛。我们教师要培养学生健全的人格,纯化学生的情感,就必须深入挖掘教材中的情感因素,抓住“情”这一主线,以情导情,运用各种不同的教学方法,去激起学生相应的情感体验,从而把教材中的“此情此景”变成学生的“我情我景”,让学生受到强烈的艺术感染,陶冶高尚的情操,创造“作者情、学生情、教师情和谐统一”的教学境界。语文教学只有以对话为土壤,才能开出真情感受的花朵。唯有在对话中,语文教学走向学生心灵,语文课也将成为有情有义有趣有味的课程。

    手握“另类校长”郑杰的一本书《给教师的一百条建议》,轻轻翻动,一个又一个小小的触动闪烁着,跳跃着,轻轻合上,自己的思绪却依然飘扬。

    我想到了课堂上的一件小事。记得那天,我在黑板上板书时不小心把“魅力”写成了“魅丽”。写完之后,我讲了一会课才发现这个错误。我当时就想难道学生也没发现?我于是问学生,有的学生说没发现,有的学生说老师写的就是对的,还有的学生说不敢说。 我听了无奈的笑了,因为我希望别人包括我的学生能及时提出我的不足与错误,这样才能真正做到教学相长。课后,我一直思考这个问题。 我想问题的症结还是出在我的教学实践中。新课程改革以来,学生主体,教师主导;学生是课堂的主人,把课堂还给学生,这些新的教学管理理念在逐渐的深入人心。我也在学,我也在背,但是在课堂教学中真的较好的实践了吗?我真的把课堂还给学生了吗?我给与学生自由表达的权利和时间了吗?当学生提出新想法时我认真考虑了吗?我不断反问自己。我发现,课堂上我没有给学生留足思考的时间,更别说让学生自由表达了。教师权威依然在,学生主体无法体现。因此,现在上课时我尽量做到老师少讲精讲,更多的时间是让学生参与课堂,我还设计了“质疑时间”这一必不可少的课堂环节,鼓励学生提问题,鼓励学生表达自己的想法,真正让学生成为课堂的主人。这样学生对课堂感兴趣了,学习积极性提高了,成绩也就不用的担心了。

    3、合作达标:在学生自主学习、独立思考的基础上,尚不能自行解决的问题,通过“生生互动、师生互动、组组互动”,相互合作,相互交流,共同研讨,共同提高。

    当我得知老师们讲《动人的北平》的时候,立刻联想到了郁达夫的《故都的秋》。林语堂和郁达夫自然不同,但都对于故都北平有着深沉的感情。于是,我就带着那种与跨越时空的朦胧期待走进了会场。

    朗读课文除了讲究抑扬顿挫、轻重缓急技巧外,关键要结合蕴含其中作者的情感去读才能准确。如:

    2011年10月13日晚,我和爱人驱车来到泥港四组,进入一个宽敞的院子,院子中间停着一辆货车,车主就是被访学生的家长——张梦伟的父亲。听到狗叫,一位皮肤黝黑的中年男子,走出院门,热情的来迎接我们。当我们说明来意,他又是沏茶,又是抹板凳。还要留我们吃饭,俨然像对待久别重逢的亲人一样。一股绵绵的尊师之情溢于言表,浓浓的爱意渗透我们心间。我介绍了学生在校的表现后,家长说,孩子很小我们就在做生意极少照管,因为长年在外拖货,夫妻俩很少在家,根本没法督促孩子学习。由于自己水平低,也无法辅导孩子,平时只有在生活上多给他些零花钱,也养成了孩子的一些坏毛病。话毕又说,“老师只当您多养了一个儿子,全靠您了”。

    陈老师引领学生一步步从肤浅走向深刻,从简单走向丰富。让人感觉到老师如同一个高明的导游,一步步引导学生渐入佳境,最终全面的认识晏子这个人物的聪明机智和能言善辩,以及他热爱国家的情感。

    辨析词的指向性:例:抚养(通常指对下)     赡养(通常指对上)

    (6)、具有与学生们在一起共同学习的态度;

    (二)充分预习是提高学习效率的前提

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