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        王子娱乐

        2019年05月26日 00:43

            《最初的梦想》

            一个人不得不做的事或一个人必须承当的事情。

            C.沙场秋点兵——猎猎军旗,萧萧马鸣,在肃杀的秋风里,一位身披重甲,英姿勃发的将军,走上了点兵坛,他将宝剑拔出鞘,在地上划了个半月,举向天空,大声一吼:消灭胡虏,收复中原,只在今日!士兵们一起发出威武雄壮的呐喊,声响震天。

          中国共产党自建党以来,经历了革命战争年代、建国初期的社会主义改造与建设年代以及近二十年来的改革开放的年代,涌现出无数优秀党员,在他们身上,充分体现了共产党员的先进性。在建设有中国特色社会主义的今天,我们每个共产党员都要牢记邓小平同志的告诫:坚持党的优良的传统作风,具有十分重要的意义,因为我们党是一个执政党。……但是,执政党也不是很容易当的。执了政,党的责任就加重了,共产党员的责任就加重了,我们领导干部的责任就加重了。因此我们共产党员都要根植于人民,服务于人民,始终保持先进性,才能胜利完成我们的使命。

            1.扎实、认真地贯彻落实学校教育教学管理各项规章制度,努力营造语文组良好的工作氛围,保持和优化语文组在全校各教研组中的大组地位。

            “你们讲得很好,老师的酸甜苦辣大家都看在眼里了,我做了20年的教师,每一种滋味都尝过,要说老师最应该有的素养就是责任感。”秦老师收起笑容,动情地说:“其实不仅是教师,任何一个职业都需要责任感。以后,如果你们当中有人选择和我一样成为教师,请你记住,无论学生是否调皮,成绩是好是坏,都要有足够的耐心、爱心和尊重之心,因为这是教书育人的责任;如果你们当中有人成为医生,请你记住,无论患者是贫是富,是贵是贱,都要全力地给予医护和救治,因为救死扶伤是医生的责任;如果你们当中有人成为记者,请你真实地去记录事实真相,因为这是新闻工作者的责任;如果你们当中有人成为法律工作者,请你给案件一个公正的判决,因为维护社会正义、惩恶扬善是你的责任。”

            写完这两句话,李家声又跟学生大声地解读道:过去那些芳香的草呵,现在都变成了恶草。难道有什么缘故吗?是他们不追求美好的缘故啊!一个人,要终生追求美好,在追求美好上,一个人不进则退,堕落就是从不知不觉中开始的……

            例如,我在同学们对人物的外貌描写有了一个大致的了解后,设计了这样一个片断描写:每个同学用3——5分钟的时间描写本班一位同学的外貌,200——300字,不要把他(她)的名字写出来。写好后自己读给同学们听,让同学们猜猜他写的那位同学是谁,然后大家一起找出他描写中的优缺点,表扬优点,共同改正不足。

            “作文命题的优劣,直接关系到作文的成功与否”,刘国正先生曾在《作文题库》一文中谈到“好的作文题目应是学生有话可说,有话想说,看了作文题目,就喜形于色,跃跃欲试,而不是搁笔、皱眉、冥思苦想无所得”、“要结合青少年的生活”……应作为语文教师的命题原则。我们处在农村,作文教学应力求从农村教学实际出发,体现“农味”,向学生心坎靠近,使学生有话可说,有话想说,有情可抒,从而防止学生套用例子。结合教学实践,基本有三条命题思路:一是一课多题或一材多题。例如:介绍自己的妈妈,可用《我的妈妈》,或者用《向妈妈说说心里话》,尽量满足不同学习层次、不同爱好的学生需要,使每个学生都能寻到写作的动情点。二是自由命题,让学生敞开心扉写,只要言之有物,能写出真情实感就行,不必过多的强调什么主题、技巧之类。当然,作文的一些常规还是必要的,如大纲要求“正确使用汉字,正确使用标点符号,格式规范,书写认真”等。三是多些片段。由于基础较差,对初中生来说,多组织片断练习,多写日记,容易使学生运用“本色腔调”,达到写作得心应手,有利于培养学生写作兴趣,愿意写作文。

            你付出无数努力,

            生3:我觉得第一个同学的"余"字讲错了。它的意思应该是"我"。因为如果把"余"字解释为"大多数",第一段就连一个主人公也没有了,根本就不知道讲的是谁。为了使文意完整,所以"余"字应该是"我"的意思。

            师:染的。(全场大笑)

            1.“树”是同学们生活中常见的事物,面对树同学们也应该有话要说。请同学们以“树”为题,写几句诗,要求:(1)用词准确的语言刻画树的形象;(2)必须在树中寄托某种情感。

            人生就像是一个不断做选择题的过程。我知道有很多人习惯在选择之后又频频回顾,想知道自己是否做出了最佳的选择,好比一个孩子拿到了一盒五颜六色的糖果,尽管千挑万选,最后仍旧会认为自己那颗不是最大最甜的。如果每一次的选择都使我们走入了自己设下的圈套,原本握着主动权的我们,只会被命运踩在脚下。所以,不要问“我的选择是否完美”,而应问问自己:我的选择是否忠于自己的心?我的选择是不是一种逃避?

            据《西青散记》中说,“邻女韩西,新嫁而归,性颇慧,见双卿独舂汲,恒助之。疟时,坐于床为双卿泣。不识字,然爱双卿书。乞双卿写心经,且教之诵。是时将返其夫家,父母得饯之。召双卿,疟弗能往,韩西亦诸食。乃分其所食自裹之遗双卿。双卿泣为此词,以淡墨细书芦叶。”韩西算是双卿的闺中女友了,是一位聪慧而善良的新嫁娘,住在双卿的隔壁。她出嫁后回门,看见双卿独自一个人舂米汲水,又体态羸弱,于是就经常上前助她一臂之力。双卿疟疾发作的时候,她痛在心间,独自坐在床边,为双卿抽泣。虽然她不识字,但却喜欢看双卿写的字,并央求双卿为她写一本般若波罗蜜心经,并教她念读。但嫁出去的姑娘,终是要返回夫家的,她要回去了,邀请双卿到她家里吃顿饭算是告别,但不巧的是双卿的病发作了,不能赴宴,她便留下自己的那份给双卿,让双卿感觉到这个世上,还有人对她是关爱的,感动不已,写下了词送给她。即使她不识字,即使她看不懂,她都是双卿真真正正的朋友。

            而真正意义上的、扎实有效的备课,不一定是以教案来体现。可以是零星的笔记,可以是杂乱的摘抄;可以是资料的拼贴;可以是符号、圈点、勾画;也可以是个中三味,烂熟于腹,运用之妙,存乎一心,了无痕迹,方为“不射之射”,几于备课之最高境界。真正踏踏实实备了课的教师,是不可能有一本很好看的教案的。

            环境可以作用于无意识或者非理性的心理,进而孕育出某种倾向来。环境的影响是隐形的,却是有力的。它可以避免学生产生反感情绪,容易激发学生心理潜能。教师要尽力创造一个良好的班级环境。因为理想的社会心理,以外在的组织气氛潜移默化地影响着群体中每一个学生心理状态和行为方式,以一种无形的力量非强制性地规范着群体中每个成员的行为。教学改革的实践证明,新的教学思想和教学模式可以创造出优秀的集体,优秀的集体又以良好的社会心理环境和班风、学风,使学生产生一种积极向上、主动学习的心理趋向。这种良性循环,带来了课堂教学管理的高效能。另一方面,教师还应当注意课堂客观环境的培植。如教室的布置要注意颜色的选择和光线的处理。自然适度的光线有助于师生在教学中的情感交流,促进师生心理相容。教室空间的合理布局和课桌凳的美观排列不仅消除了"教学死角",而且能够使全体学生处于教师视野之内,从客观上提高课堂管理效果。甚至教师的仪表对学生同样具有潜在的影响力。如浅色服饰给学生以亲切感,深色服饰给学生以庄重的"权威"感,艳丽服饰则易分散学生注意力。教师应讲究朴素大方、整洁,不穿奇装异服。衣服色调尽以淡雅、调合、鲜明为宜。穿西装,系上领带,以显气度;穿中山装,系好风纪扣,以显严谨。这些环境的熏陶,对课堂教学管理的约束力都是不可或缺的。

            在学生与文本对话的过程中,教师要“甘于寂寞”,要有一种意识,就是要把时间、把阅读的主动权充分地交给学生,让学生直接面对文本、亲近文本,老师不要越俎代庖,不要这也不放心,那也不放心。教师特别强调,学生在阅读过程中可以去圈去批去画。教师要“甘于寂寞”,但“甘于寂寞”不等于完全袖手旁观,完全不闻不问。学生和文本的对话也需要教师适度的点拨。学生与文本的对话的过程不是自然发生的,需要借助文本的词句,借助文本精彩的段落来进行。所以,教师特别要指导学生通过文章的重要词句来理解,达到理解文本和文本对话的目的。心理学研究表明,成熟的阅读心理过程应是:初读感知——研读理解——诵读抒发。遵循这一阅读心理过程,设计了如下教学环节:

            刘:我讲应当视各种条件而制宜,这句话的另一层含义是,虽然不能提供普适的现成答案,却可以提供基本的思想原则,那就是无论对于个人、家庭还是教育机构而言,都必须尽量拓宽选择的范围,以便用多样性来应对复杂性。具体来说,对于一个个人而言,如果你能坚持得下来,最好就在学府里多待几年,而且多转几个学科,就像当年到国外游学的陈寅恪、朱光潜那样。对于一个家庭而言,如果它能付得起相应的成本,就不要强迫孩子尽早定下专业,和尽快毕业去赚钱。一个学校也是如此,如果它能有足够的条件和声誉,主要为社会培养精英人才和领袖人物,也就要为同学们的知识金字塔,设计出更加宽阔牢靠的底座。尽管这样做会耗费更多的成本,但只有等未来的领袖人物上岗以后,才会以他们的眼界、心胸和追求来证明,其自幼打下的相对坚实的童子功,也许是全社会花得最值的教育投资。

            辛弃疾为人刚正,力主抗战,为朝中群小所忌恨,一直不受重用,一直未能实施自己恢复中原的理想,反而壮年便被削职,他的遭遇与李广有着更多的相似之处。李广被黜,夜猎归来,遭势利小人口舌,一代名将落得如此下场,可见世风是如何的低下。而有着“矢发裂石”功夫的李广,劳苦功高、英勇无敌,反遭罢黜,社会又是如何的黑暗,辛弃疾借李广“夜不寐,醉归来”事来表达有着与李广一样的怀才不遇,横遭贬谪的苦痛与苦闷。

            虽然我们无法预知和躲避所有的灾难,也无法将学生置于不存在任何伤害的安全地带,但我们能从现在立即做起,把所有学生培养成知危险、懂安全、能自救的最强生命力,这也必将使他们终生受益。日本是地震多发国,在遭受无数的创伤后,日本人非常重视地震知识的教育,无论小孩还是大人,都十分熟悉防震和抗震知识。从小培养防震抗灾意识,就是其中的一个成功做法。在印度洋海啸肆虐前,一个年仅10岁的小女孩就是利用在学校学习的海啸知识,及时提醒家人及其他游客,使近百名的游客从死亡线上奔了回来,她用知识保护了自己,保护了其他的生命。

            从调查统计数据看,我校由于和第六职业高中同址并存,故而相当一部分的学生毕业以后能够在教师的正确引导下进入高中或者职业学校进行继续深造学习。但我们在近几年的职业高中招生中发现,我区属中学大多数的初中学生在毕业以后就直接流向了社会,实际能够进入普通高中或职业学校就读的所占比率只有20%~30%,70%~80%的学生要回乡务农另外比例。同时,目前我区也仍存在着严重的辍学现象。实际情况是,几个中学几乎都存在着初一3个班、初二两个班、初三1个班的情况。辍学的年龄集中在14岁年龄段,即初中最后一年是辍学的高发期,而且重点是在北部村庄。尽管我区已经普及了九年义务教育,并且实行了义务教育免费政策,但各个村庄仍然还有10%左右的学生由于各种各样的原因不能或不愿升入初中,该中现象直接导致了我区高中或职业高中的入学率。那些直接流向社会的初中毕业生,大多是因为没有学历、没有技术等等因素的制约,而成为了社会“游民”,甚至走上了违法犯罪的道路,给社会带来了极大的隐患。

            第二,讲评《一言心得》。许多同学能在准确理解苏轼原文的前提下,结合花季学生的特点写出自己的感悟。例如:A、“再少”不如“一少”,决不委心任去留,势必有所心得,不可白过。B、与其老时靠第二春奋斗,不如少时趁第一春创业。C、虽言人生有再少,我辈当重第一春。D、与其白发唱黄鸡,不若垂髫把秒惜。E、宜教青丝诵白日,休将白发唱黄鸡。F、人生虽可再少,惜时当在今天;寄希望于明天,付行动于今朝。

            “我们”、“他们”两个词耐人寻味。边城的人们用“我们”和“他们”的区别和对立来认识自己,并试图维护自身文化的同一性,反抗异质文化的冲击。这是一种典型的“寻找他性”的方法,是西方认识自身和世界的方法,由于西方的权力,也成了非西方认识自身和世界的方法。我们看到非西方对西方的反抗,也不得不使用西方的逻辑(黑格尔的二元对立),这种反抗只能意味着认同并加强了西方的权力和文化逻辑,而问题在于非用它不可!这就“宿命”的含义。

            写作不仅仅是单纯的写作,它必然伴随着实践、阅读与思考。它与实践相随,与阅读同行,与思考为伴。实践是它的源泉,阅读是它的基础,思考是它的灵魂。任何一位教育者都应该同时又是一位思考者。而教师的写作,便是教育思考的很重要的途径。写作的过程,就是我们反思、审视、总结、提炼、升华自己的教育实践的过程。

            04设立两节

            1、榜样示范

            多少次,他的醉眼迷离了刀光剑影;多少次,他的耳畔回响着清角吹寒;多少次,他的梦乡是铁马冰河;多少次,他的眼前是大漠孤烟……可是他不敢回首,回首之后那情那景只能在灯火阑珊处,只会令他望尽天涯路。一句“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否”饱含着他多少无奈与悲凉,饱含着多少壮志难酬与英雄气短的苦闷!

            (三)、由学生最熟悉的生活常识引入

          (一) 语音

            4、理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的精神。

            一本《爱的教育》,让我的内心充满了温暖与感动。这里有一群可爱的孩子,他们用明亮的眼睛、童真的思想和金子般闪光的爱心为我们讲述了一个又一个感人至深的爱的故事,里面的情节至今我还是历历在目。

            (1)课任老师发言。发言的课任老师要准备好发言稿。发言不要仅仅从自己所任学科的角度发言,要能代表所有课任老师。让家长知道我们的教师团队敬业、爱生,让家长赞同我们、支持我们。

            2、用摘抄本摘抄课本中的好词、好句、好段,并在读完课文后写一篇200字左右的随笔或启示。

            我说,请大家回忆一下,我们曾经讲过《孟子二章》中的“生于忧患,死于安乐”,大家一定会背“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。……然后知生于忧患而死于安乐也。”我们最早接触到的“忧患”一词则来自这篇文章。当然,文章里讲的“是人也”指发于畎亩之中的舜,举于版筑之间的傅说,举于鱼盐之中的胶鬲,举于士中的管夷吾,举于海的孙叔敖,举于市里的百里奚。然而,在我看来,这个“是人也”也当然包括像孟子一样的古代皓首群经而汲汲于仕途且永远难于得志的一帮子文人学士。这些人中,有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“的北宋政治家、文学家范仲淹,此人于庆历六年(1046年)诗人57岁被贬于邓县(河南邓县)时写成的《岳阳楼记》可谓脍炙人口,传诵万世。还有大家熟知的《醉翁亭记》的作者欧阳修,此人于庆历六年(1046年)作者39岁被贬为滁州太守时写下了千人传诵的“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的名句。这句话表现了作者的山水之乐。通篇的写景,如“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木 秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”实乃情景交融。还有“……苍颜白发,颓然乎其中者,太守醉也。”等等文字均寄托了作者被贬后的抑郁心情。讲到这里,我想起了法国文艺理论家丹纳在《艺术哲学》中写道,艺术家(诗人)在愁眉不展的人中间长大。从童年起,他日常感受的观念都令人悲伤。大家知道,写出了“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原的千古绝唱的《离骚》即“罹骚”也。(罹,遭遇也)还有呢,大家看大屏幕:《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史 》多媒体展示:

            3.按记叙性文体、说明文、议论文顺序复习。

            二、在课文教学中插入“法”

            司空曙吟诗成于三籁:人籁、地籁、天籁;

            马克思说:“只有用爱才能交换爱,只有用信任才能交换信任。”一个班主任,怎样才能受到学生的信任,得到学生的爱戴呢?只有平等地与学生相处,平等地走进学生心灵,心灵与心灵相撞才能产生信任的火花。

            13、《红楼梦资料汇编》(即《红楼梦卷》),一粟编,中华书局

            玉皇悔悟陈年事,王母羞惭说烂柯。

            1、起点:分为实虚两种,又可分为直线式的和圆圈式的。

            小学生总会犯这样那样的错误,许多的错误往往是自控力差造成的,在认识上不存在什么障碍。对这样的错误,讲多少道理,也往往是徒费口舌,教师不妨“罚”他做一件好事来弥补自己的过失。这种方法可消除犯错误学生的心理负担,还可以增强他们的集体荣誉感,往往使学生乐意接受。

            ——谢朓《晚登三山还望京邑》

            当我站在历史的河边,朵朵水花调皮地跳出水面,河中万舟竞发——又一批生命之舟载入激流,而河里锈蚀的船骸依稀可见,只因它们负载太多,才被搁浅于历史滩头。我站在自己满载的小舟上,不知该何去何从,我的脑海中闪过一些逐渐清晰的形象

            正如马克思、恩格斯所说的:“只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段。”

            想起我上高中的时候,我的语文老师,一个非常出色的语文老师,他说过一句话,是我在学语文的道路上听到最振聋发聩的一句话,他说“语文是慢功夫,立一个竿十年八年不见影”这个话有些夸张,但是却说明一个问题。现在的人,从小学开始就要成绩,初中也要成绩,高中也要成绩,高考必须有一个合适的满意的语文成绩,凡此种种,所以语文就呈现出这样一种令人难以接受的现象。大家会有疑问,你这么说是不是说语文成绩不重要,是不是在为这件事找一个托词,你是不是认为孩子有素质就好了,这里我想借用周国平的一句话,来说明这么一个问题,周国平作为当代著名的哲学家,他在教育女儿的手记——《宝贝,宝贝》中,说过这么一句话:真正把语文素质教育落到实处的教师,他抓起语文成绩来,也不会成问题的。我认同这句话。当一个孩子语文素质非常好,我们自然可以通过集中训练来提高成绩。这里的集中训练,是指高三阶段的集中训练,孩子们需要高考成绩这块“敲门砖”,敲开理想的大学之门。但是我也相信,真是扎扎实实进行语文专业素养的孩子,到了高三集中训练,面对那几套题是不成问题的。我们这里说到的积累,背啊背,看啊看,有的同学会说老师我真的读了,可到最后我怎么还是没有文采,我写东西怎么还是费劲啊,你需要注意语文首先要明确读书和不读书肯定是不一样。我一看孩子的作文,一过目就是可以看出这个孩子读没读过课外书,有人会说,这是不是有些夸张啊。当然不会,这叫开卷有益。

            “熟读”点拨,有“领读”、“通读”、“译读”、“速读”、“竞读”、“标读”等六种。其中关键在“标读”,即有提示诵读:先摘取原文字词做板书,辅助机械记忆,此为词语标读;后提炼原文内容做板书,促进理解记忆,此为文意标读。

            老当益壮——张宁

            事例:学新课前预习课后及时复习,睡觉前、起床后刷牙;上课不注意听讲,随意丢弃杂物。

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