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        2019年05月26日 00:43

            ③要矫正不良的学习习惯,例如我班有一小部分学生早读时不求甚解,走马观花,针对这种情况,我首先教给了他们一些读书的方法;

            我们在语文教学中想对学生进行社会主义教育,特别是对学生进行社会主义良好的道德风尚教育和社会主义民主教育时,离开具体的语文教学,那么就是空口教育,或是穿靴戴帽,意义不大,效果不明。如果我们教学小说《我的叔叔于勒》和《竞选州长》,在理清情节发展、分析人物形象、批判了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系和资本主义假民主之后,举出发生在我们这个伟大的社会主义祖国的一两件典型事件,赞扬社会主义社会人与人之间的团结、友爱和社会主义国家人民当家作主的制度,那么效果自然会好。比如某学生得了白血病后,全国各地的男女老幼、工农商学兵纷纷伸出友谊之手给这位并不认识的学生捐钱献物,挽救了这个垂危的生命的例子;人民代表共商国家大事的政体的例子等。通过鲜明的对比,使同学们对社会主义的优越制度具有了明确的认识,而且印象深刻。

            周一:竞登“论讲坛”。

            其次,学习是自身发展的需要

            2、通过同课异构活动和教改大课堂,探讨高效的课堂教学模式。

           初二语文阅读课文共有7个单元,每个单元安排了5篇文章。这些文章是按照反映的生活内容,文学体裁进行编排的。 阅读,除学习课文作者对生活的观察,分析,表达外,第五册重点是联系文体特点,阅读议论文,学习欣赏小说;第六册重点是结合体裁特点,学习欣赏文学作品,感受作品中的形象,欣赏优美,精彩的语言,会背诵一些诗文,此外培养良好的阅读方法,掌握科学的阅读技能,如:学习快速阅读,比较阅读等

            1、就班级管理目标、班级管理措施作工作报告。

            看,孩子们对出了那么多漂亮的下联:

            1.史才,对于现代历史教师而言即语言表达能力和书面表达能力。

            《纲要》指出:国家课程标准是教材编写、教学、评估和考试命题的依据,是国家管理和评价课程的基础,因此,它毫无疑问地对教材、教学和评价具有重要指导意义,是教材、教学和评价的出发点与归宿。因为无论教材还是教学,都是为这些方面或领域的基本素质的培养服务的,而评价则是重点评价学生在这些方面或领域的表现如何,是否达到了国家的基本要求。因此,无论教材、教学还是评价,出发点都是为了课程标准中所规定的那些素质的培养,最终的落脚点也都是这些基本的素质要求。所以说要想做到准确解读文本,必须依据《语文课程标准》,掌握难易程度。

            不同的地区、不同的学生、不同的老师,相同的课堂氛围,不同的课堂实效。学生的学习成果是老师很想要的,一个没有巩固到位,另一个落实到位了,这反映了我们一线的课堂真实的情况。“有效”不能仅看课堂学习的和谐氛围,而要关注文本背后学生的思维,更需要老师关注学生学习的过程。我们不妨回过头来问问自己:我们能自始至终关注学生的学习过程吗?我们是否扎扎实实落实每个环节呢?我们有没有在中考模拟考试当中看到学生翻译句子出现问题时抱怨,或破口大骂呢?让我们摒弃华而不实的东西,来追求真实的课堂有效。

            三、布局谋篇

            四、关于课外阅读

            (一)、有的放矢,言微旨远

            1.作业的评语

            等待着,远方寄来的鸿雁。

            读——读顺句子。(6分钟左右)

            杨:给大家看一则小故事,看完后相信大家会明白理想的重要性

            敬畏生命的教育要求学生对所有的生命保持最基本的善意,在力所能及的范围之内,避免伤害生命,要救助生命。在学习“青藏高原”、“青藏铁路”时,我补充介绍了不法之徒对藏羚羊的残酷猎杀和保护藏羚羊的影片《可可西里》;介绍了在修筑青藏铁路时,为了尽量减少对藏羚羊生存环境的破坏,克服更大困难,架起路桥,形成生命的通道。

            幸福是一粒种子,感恩的心是土壤,自信是水源,无私为阳光。将幸福的种子植根于感恩的土壤,用自信之泉浇灌,用无私之光照耀。幸福之树将茁壮成长,郁郁苍苍。

            在初读课文、整体感知的基础上,教师要及时引导学生深入研读和欣赏课文,如可以引导学生自主选择自己最感兴趣或感受最深的内容(或字、词、句、段)进行朗读,并说明自己喜欢的理由。对于精彩的段落也可以引导学生采取包括分角色朗读在内的多种形式进行反复的诵读,这实际上是引导学生对文章进行欣赏品评的过程。在这一环节中,学生的思考可以完善甚至代替老师的结论,学生精彩的见解和独特的感受应得到老师和同学的认可,精彩段落的诵读又可以使学生更深的融入到作品中,极大地调动学生阅读的积极性,提高学生的审美趣味。

            投影词语(请学生起来朗读)

            你们好!

            1. 感受大树的形象。大树的外表,大树对人类的贡献,大树的历史,大树的最终命运,大树留给人类的思考……本文的形象性更强,要引领学生透过语言文字“看见”大树的具体、真实的形象,由此检验学生对语言文字的感受、解读能力。

            34.努力寻求“教”与“学”的“默契点”是“教”的新生命;不仅教学生以知识,而且授学生以获得知识的规律,是教学生“会学”的唯一手段;为学法服务的教法才真正抓住了根本,“浅出”并不意味着不“深入”,我们的重点恰恰应放在如何“浅出”上;善于侧面出击,于不经意处突发一问可达到引发兴趣、激活思维的最佳效果。

            (10)班主任汇总并整合德育课各种资料,形成成本节德育课活动纪实并编写班级德育课程。

            19、要重新认识主体与主导。学生是学习的主人,杜威早就告诉我们,教师是学生学习的仆人。主体等于主人,主导等于仆人。

            中外教育家十分重视青少年行为习惯的养成教育。孔子说:“少成若天性,习惯如自然。”俄国一位教育家也说:“良好的习惯是人在他的神经系统中所储存的资本,这个资本不断地在增值,而人在整个一生中就享受着他的利息。”可见习惯对于一个人性格的形成、能力的发展都具有特别重要的作用。

            乙:在学校这个大家庭中,我们一起笑过、哭过,也一起闹过,彼此建立了深厚的友谊。

            其一技巧化。前苏联教育家赞可夫认为:写作文的本领不是靠教出来的,而是要培养学生的观察能力和思维能力,培养创造性和想象力,扩大学生的知识面。决定一篇文章质量的是内容,是作者的思想感情,不只是漂亮的词句和“严谨”的结构,因此首先要“言之有物”“言之有理”“言之有情”。学生没有细腻而真切的人生体验、丰富而充实的精神生活,只是在老师的“训练”下,玩弄所谓技巧,其结果是花招、绝招频频,真正感人的作品少之又少。

            2、学习《标准2011版》,写出学习心得交教研室。

            初为人师时想,努力把每一堂课都讲得清清楚楚,教案写得明明白白,以便在各种迎检中得到领导的赏识和肯定。恨不得把自己所有的知识一股脑全部倒给学生,为的是让学生多学点,也显示自己的水平有多高,让每一个学生都佩服我,所以每节新课我都是滔滔不绝,复习课上我絮絮叨叨,弄得学生昏昏欲睡,我自己也疲惫不堪,脑子里一盘浆糊。

            人物: 窦桂梅

            师:同学们,这是一种人生的寂寞感,其实这里边也有大。

            上课伊始,先组织学生做游戏,再导入对新授知识的学习。如有位英语教师上课伊始,首先让学生按组进行说写单词比赛,要求下一位同学说的单词第一个字母一定要和上一位同学说的单词的最后一个字母相同。这样既帮助了大家熟悉了单词,又锻炼了学生的思维敏锐力,还为新授单词打下了基础。

           今年武汉市的中考作文题是——敬畏文字。考后,学生大呼出人意外,“有点晕”“审题有点难,不知道自己写的是什么”。社会上也有人认为此题过于冷僻,刁难学生。

            在预习过程中,自主学习有几种形式:先“独学”,用自己喜欢的方式阅读

            请看:

            (3)茶叶:残忍地/告别枝叶的眷恋/生命只剩绿色/因恐惧而蜷缩/炼狱般地洗礼/一次又一次/破碎地绽放/却终于/回归我叶的姿态(王骁)

            学习兴趣

            林语堂与周作人有很多类似之处。其中最明显的便是两人选题都以身边的琐事为主,注重生活的细枝末节,别人不屑顾及的类似“苍蝇之微”都成为他们乐于表达的内容,而且,更为重要的是,在平实的事物中,林语堂还往往能生发出比尔想不到的新东西。在对细枝末节的描写中,二人还都特别注重性灵,即对这种种细枝末节独具匠心的微妙感受。比如说,西装是常而又常的题目,难有新意,擅长经国大品者肯定会不以为然,大加责罚。而林语堂却给西装赋予新的现代意识。他在《论西装》中说:“平心而论,西装之所以成为一时风气而为摩登士女所乐从者,惟一的理由是,一般入士震于西洋文物之名而好效颦;在伦理上,美感上,卫生上是决无立足根据的。”西装“令人自由不得”,“间接影响呼吸之自由”。林语堂甚至说:“中西服装之利弊如此显然,不过时俗所趋,大家未曾着想,所以我想人之智愚贤不肖,大概可以从此窥出吧?”这确是“知微见著”,能在常人不以为然的细枝末节处发现新意,并自由的表达出来,极见灵性。

            只争朝夕,科学拼搏,问心无愧;今日辛苦,明日丰收,我心明白;

            “教学设计和学法指导”是说课过程中不可缺少的一个环节,有些教师在这个环节中往往一言以蔽之:我运用了启发式、直观式……教学法,学生运用自己探究法、讨论分析法等等。至于教师如何启发学生,怎样操作,却不见下文,甚至有的教师把“学法指导”理解为:解答学生疑问、学生习惯养成、简单的技能训练。如此将二者混为一谈,连什么是学法指导的概念都没有弄清楚。

            鲁迅对青年的现实关心。鲁迅对青年有教诲,但他时常提醒青年,且不可将自己作为榜样甚至偶像对待。鲁迅有自我解剖的自觉,他深知自己身上有“毒气和鬼气”,他非常担心自己“绝望”的心态和看穿一切后的沉稳太过感染有为的青年。“所以,我终于不想劝青年一同走我所走的路;我们的年龄,境遇,都不相同,思想的归宿大概总不能一致的罢。”(《北京通信》)是否从青年身上看到被自己否定的心理特征,甚至成了鲁迅对待和评价青年的一个莫名的标准。1924年9月24日,在致李秉中信中,鲁迅说:“所以有青年肯来访问我,很使我喜欢。但我说一句真话罢,这大约你未曾觉得的,就是这人如果以我为是,我便发生一种悲哀,怕他要陷入我一类的命运;倘若一见之后,觉得我非其族类,不复再来,我便知道他较我更有希望,十分放心了。”这种奇怪的心理反应,正可以见出鲁迅的自省和对青年的期望。但鲁迅的思想中有另一个很重要的观念,就是他并不希望青年无谓地流血牺牲,他从不鼓动青年用自己的热情去硬碰残暴。他在“三一八”惨案前不主张许广平等学生前往执政府游行,一方面是他对军阀残暴有真切的认识,另一方面也是对青春生命的珍爱。他真心希望青年们对人生有一个更加明确、长远的目标。“但倘若一定要问我青年应当向怎样的目标,那么,我只可以说出我为别人设计的话,就是:一要生存,二要温饱,三要发展。”(《北京通信》)可见,鲁迅对青年的忠告里又有另一番情感在里边。实在话说,鲁迅对青年的态度因此有时是矛盾的,一方面,他希望看到青年充满热血和激情、不顾个人安危的勇猛;另一方面,但又非常害怕青年因为这份勇猛而牺牲;更同时,他怀着美好的愿望,愿有为的、正直的青年能够保证“生存”、越过“温饱”、求得“发展”。这也就是鲁迅为什么时常要对青年发出自己的意见和看法,同时又担心自己的言论、心情影响了青年进取的步伐。

            (4)在学生中定期开展禁毒、控烟等的宣传工作;

            我坐在他旁边,边看他工作边责怪他:“你这孩子,总有一个先来后到的顺序嘛。”“今天是教师节,我们要尊敬老师,我先免费为老师服务是应该的。”朴实的话语让我既感动又甜美。不一会儿,车修好了,他又拿起气筒给车加气。我看着他那双用力很不协调的双手,我心疼地走上前去,“夏雄,我自己来打气,你去忙吧。”“不!我有今天,是您的‘别把臭气当志气,别把倔强当刚强!’的话吼醒了我。老师,今天该我给您打气!愿老师骑上摩托车,凉风拂面,心情舒畅!”

          《新课程标准》指出:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”新大纲站在反思历史、观照现实和着眼未来发展的高度,给语文学科以崭新的定性:工具性与人文性并重,才是语文教学健康发展的正确方向。这是解放思想,更新观念的一个重大进步。它充分体现了决策者锐意改革的决心,是为语文教学理论与实践提供科学指导的准则。然而由于种种原因,语文课程的多重功能尚未得到充分的发挥,主要的弊病是忽视学生的人文素养的培养和人文精神的发展。

            例11:故曰:口之于味,有同耆也;耳之于声也,有同听也;目之于色也,有同美也。至于心,独无所同然乎?(《告子上》118页)

            3. 重视课堂的教学实践。辛苦的备课归根到底还是为上课作准备的。我非常重视课堂的40分钟,在教学的过程中尽量做到内容丰富充实,教态自然大方,语言生动活泼,并且每天都以愉悦、饱满的精神面貌面对学生,让学生感受到一种亲切舒适的氛围。在讲课过程中,我留心注意学生的反应,及时解答学生提出的问题,注意加强和学生的交流,以提高学生学习的积极性。

            (外国语初一五班 孙佳琪)

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