当前位置:&主页 >

湖州吴兴高级中学

2019年04月08日 14:01

    有的学校是想在高考的科目之外,在自己的自主招生测试过程中,体现自己的独特要求,但是这种独特的要求,由于是放在高考之前进行的,而且它具有一定的筛选功能,因此往往就会受到社会的质疑。

    2006年9月26日,在中国译协庆祝国际翻译日?资深翻译家表彰大会上,季羡林被授予“翻译文化终身成就奖”季羡林先生的品格  季羡林先生为人所敬仰,不仅因为他的学识,还因为他的品格。他说:即使在最困难的时候,也没有丢掉自己的良知。他在他的书,不仅是老先生个人一生的写照,也是近百年来中国知识分子历程的反映。季羡林先生备受关注的《病榻杂记》近日公开发行。在书中,季羡林先生用通达的文字,第一次廓清了他是如何看待这些年外界“加”在自己头上的“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”这三项桂冠的,他表示:“三顶桂冠一摘,还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大欢喜。”

    夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣”,岂不痛哉!

    5、人民大学

    关心世界大国发展史的人都知道,一个民族要领先于世界民族之林,靠的根本还是人才、是人才带来的科技革命、产业革命。当年,大英帝国号称“日不落帝国”,殖民统治的触角遍及世界各地,靠的不就是蒸汽机动力带来的工业革命吗?美国人之所以超越欧洲国家,在20世纪独霸全球,在人类进入21世纪的今天仍然遥遥领先,靠的不就是电力革命、电子革命、信息技术革命吗?今天,我们懂得了这个道理,我们知道了“教育、科技和人才,是国家强盛、民族振兴的基石,也是综合国力的核心。”我们知道,传统的工业化道路已经走到了尽头,尽管我们还走在这个道路上,但我们清醒地知道:这个道路是难以为继的,必须走绿色经济发展之路。正因为如此,董健华先生说:“工业革命时期中国在沉睡;信息技术革命时期中国刚刚醒来;绿色革命中国要全力参与。”

    谢小庆曾在1999年赴ETS做了一年的博士后,他的评价是“科学性最好,非常精致”的考试模式。

    话又说回来,倘若民生问题得不到妥善解决,附会上再多的文化都是一种奢谈与做作。对于一种现象而言,君子持论可以“和而不同”,但要生硬地贴上文化的标签,也确实让人匪夷所思。真正的文化人应该是这样的:把个体的生命体验转化为对大众的悲悯情怀,然后从社会底层的角度抒发饱满的人生况味;自己吃的是草,挤出来的是奶,因为字里行间渗透的是生命传给生命的情感交流。

    刘云山、刘延东、李源潮、令计划参加了会见。

    “给中学生上语文课,最重要的是借助课文学习,锤炼学生的思维能力。”上海交大附中语文教师沈雯婕这样总结自己的教学经验。尽管目睹了广东考生招架不住图表题的惨状,但她表示仍将花大力气讲解文学作品,因为引领学生解读优秀作品,最能锻炼他们的归纳、推理能力,提高思维能力。相形之下,应用文教学更多地是教一些“形式”——“只要学生的理解能力增强了,难度更大的文学作品都能读了,应用文阅读就是小菜一碟。老师在教学上不用面面俱到。”

    作品难懂老师有责任

    不动摇,一生不动摇,历尽沧桑绝不动摇。不是因为她是谁的夫人,而是因为她是一个不可动摇的人。

    中国语文现代化学会会长、南开大学文学院中国语言文学系教授马庆株:我觉得这位作文教师教得真是太好了。学生作文都有新意,符合作文的本来涵义。作是创造的意思。没有创造性,作文就没有生命。好作文不是背出来的。没有想法,只能憋,憋不出好文章。如果这位教专家师的教法能够推广,作文教学水平可以普遍提高,中国未来就会大有希望,未来是孩子们的。

    更令人感动的是,刚刚走出大地震阴影的四川人民成为反应最快的救援力量。仅仅八小时后,四川携带救援物资的第一支救援队、四川的志愿者队伍都已经出现在灾区,可以想见,对玉树人民而言,这是多么及时且巨大的精神慰藉和有效援助。

    不少语文特级教师认为,是否用诗歌形式表达,应该把主动权还给学生,这不仅给有诗词才华的考生多一次展示机会,也有利于高校选拔特殊文学人才。高考作文,不妨为诗歌开一扇“门”。

    今年古诗词鉴赏增至10分,材料是岳飞《满江红?登黄鹤楼有感》,全词如下:

    金师附小语文老师吴小军

    易言之,那种以为一考就可以定乾坤、不考就会江山易色的想法,不仅天真,更是一种文化上的狂妄。当我们在指责中学语文教育的“标准化”时,强调的是语文的文化传承功能;而当我们指责大学招生不考语文时,往往又在强调语文的工具性。标准的游移正反映出心灵的干巴。悠远的、美好的、精致的、粗犷的母语,其实已经在这样的游移中被割裂为实用主义的工具。我们的心与承载千年文化万里情怀的汉语之间,已经蒙了厚厚一层膜,灵动没有了,鲜活消失了,弹指之间,却不啻万水千山。

    培养孩子们爱自己,爱家庭,爱学校,爱祖国,爱自然、爱人类的博爱精神,教育孩子们面对社会问题和疑惑时不漠视、不观望、不挑剔,而是积极行动,探寻解决问题的途径和办法,树立强烈的社会责任心。学校鼓励学生多为班级做好事,参加社会实践活动,关心弱势群体,多做有利于社会公益事业的事情。学生们以主人翁的姿态,关注社会发展,使自己成为城市建设的参与者。

    最争议

  阅读是增长知识、提升气质、观察社会、检讨自己的有效方式,是冷眼看世界的潇洒,是阅尽人间春色的快慰。既可一日看尽长安花,又可手不释卷回味再三。

    教师流动是关键

    复读的风险到底有多大

    朱清时:对,它要给我们支持。经费上,目前起码刚开始是政府投入,等以后社会投入就多了,这是良性循环,像西方这些一流大学如哈佛大学,刚开始都是政府投入,以后才有大量社会投入。

    昨天,记者从权威专家处了解到,2010年,江苏语文高考将取消选做题型。

    《纲要》总共二十二章七十条,有关于高中阶段教育的有一章共三条,我在总体学习了纲要的基础上认真的学习了和本职工作有紧密联系的第五章:高中阶段教育。以下是我对这三条内容的理解和看法。

    相比前几轮试验中出现的选做、选考等形式,浙江省新高考方案的出台具有革新意识。分科类选考的出现给予学生更大自主权,不同水平的考生可选择自己适应的方向。也将“一考定终身”的选拔模式逐渐引向结合学生的个性、兴趣、爱好等智力和非智力因素方面,实行综合评价、全面考核、择优录取的选拔模式。

    但是至少有95%以上只是一个职业而已,或者做老师,或者做任何一样东西,既然做一个职业,就跟一种神圣的东西脱钩了,只不过大学是义务教育之后经过三年的高中预科之后的另外一个学习,或者是工作之前的学习,就是就业前的培训,这有什么神圣化的呢?现在大学生毕业前就是满街的乱跑找工作。

  

  近日,国内的民间教育智囊机构21世纪教育研究院发布了一份“民间版”的高考改革方案,这份方案汇集了众多教育界专家学者以及一线老师的智慧。其改革的基本思路被概括为“统一考试,分层多轨,自主招生,多次录取,公平公正”,这与正在紧张起草中的官方改革方案目标相同。

    “哦,亲爱的,这跟鳄鱼会跳舞有什么区别!”一个叫克里斯汀的女生耸耸肩,摊开双手。

    教育改革呼声已久,无论是教育部,还是各地教育部门,新的措施频频推出,对于教育改革不可谓不“上心”、不“用心”。为了给学生减负,江苏立法规定小学生作业时间不能超过1小时;为了防止幼儿园“小学化”,安徽教育厅发出了幼儿园“禁书令”,如此种种,都没少招惹“口水”。相反,北大数门功课不及格的学生照样保研,“高考移民”依然在不同省市之间寻找更高的录取机率。

    一九九四年

    3、更体现课堂“学本位”思想

    D老师退休后,我携妻女看望过他,那是某个大年三十的下午。就那唯一的一次,他还给家人常常说起:这娃有良心,还想着退了休的我……

    学生的综合素质不只是一种能力,文化素养、健全人格、思想情感等都是综合素质的重要构成部分。高考语文命题“以能力立意”的思想容易导致对考生文化素养、健全人格、思想情感等的忽视,淡化语文学科的人文性。人文性是指整个人类文化所体现的最根本的精神,是人类文化创造的价值和理想,是对人的价值、人的生存意义的关注。它以追求真善美等价值理想为核心,以人的自由和全面发展为终极目的,是人类文明成果的思想内核,也是对人类的现状、将来的关注与责任。它的外延应包括知、情、意等方面,主要指人格、情感、意志、性格、心理品质等。如前所说,语文能力也就是正确理解和运用祖国语言文字的能力,那么在语言和思维共同作用下产生的思维结果要靠听说读写的方式来交流,这就使语文具有言语能力性,亦即工具性。而听说读写的内容,又负载了丰富的文化内涵,这又使语文具有人文性。所以,课程标准把语文说成“最重要的文化载体”,并将语文学科的性质定位为“工具性与人文性的统一”。语文学科应该以工具性为基础,以人文性为价值取向,二者密切结合,辩证统一。长期以来,我们把工具性与人文性作了人为的分割,各执一端,排斥另一端。工具论者忽视了工具的运用者——人,人文论者把语文看做人的体现、人的本身、人的有机组成部分,有着强烈的人道、人生、人性、人格意向,但却忽略了运用这个独特的工具——语言。言语是个体运用语言产生话语的行为及结果,言语的本质既不体现在语言上,也不体现在思想人文上,而是体现在二者的转化统一上。言语是“言”与“意”的统一体,“言”与“意”的关系决定着言语的性质。既然人文性深含于语言文字之中,我们培养了学生正确理解和运用祖国语言文字的言语能力,他们就能凭借这个能力去吸收人文性之精华。学生凭借对语言文字的正确理解和运用去把握人文性的过程,也是学会正确理解和运用语言文字、提高言语能力的过程。所以,没有纯粹的言语能力,也没有纯粹的人文教条。如果说言语能力性亦即工具性是语文学科的基础,是桨,那么人文性就是语文学科的价值取向,是舵。只有桨、舵配合默契,才能使语文学科这艘搁浅太久的巨轮驶向辽阔的海洋。而目前高考语文考试大纲只提“以能力立意”,就割裂了工具性与人文性的联系,有违新课程对语文学科性质的定位,极易误导语文教学,又无助于对考生语文学习情况的全面考查。事实上在以“能力立意”这一命题思想的影响下,目前的语文教学与复习应考已经步入不少误区。好端端的文质兼美的文章被肢解成若干习题,抠这个字眼、抠那个层次,文章的灵魂不见了,老师用冷漠的理性分析取代辩证的语言感受,用枯燥繁琐的题海抽筋剥骨,扼杀文章的气韵和灵动。新课程新在哪里?新在以人为本,新在以学生的知情意能健全完善和谐发展为本,这是新课程的人文起点。可是,在“以能力立意”这一思想指引下的高考语文命题所导致的语文教学与训练,能使学生在知情意能方面有多少收获?那么,实施新课程的任务恐怕难以完成。

    想?

    朱清时:我们先把小发挥到极致,质量最高,因为规模小有很多优点,每个周末可以把所有教授请到一起,所有教授都会认识。

    2009年度感动中国人物评选组委会评选授予宋文骢的颁奖词:

    权威专家透露,考试说明已经编好,语文学科除了取消选做题外,其余基本维持不变。虽然2010年开始实行文理分科,但是语文总分仍然为200分,没有变化。此外,在题型设置、考点上,都没有什么变动。至于考生们最为关注的高考作文,70分的分值也不会变。

    第十三条是推动高中多样化发展。这个在很多地区其实已经得以实现了,民办学校已经在尝试把专业学习和职业教育结合了起来,满足了不同潜质的学生的发展。那么对于高考的评价体系就有了更高的要求,这就需要有与这场改革相适应的全面客观的高考评价体系,否则所有人的努力只能是换汤不换药的简单调整,因为高中教育直接面对的是高考,服务的是高考。

    有人善意地认为,这也许是为了保护涉及造假事件的学生,因为他们还很年轻。更有人尖锐地质疑,那些没有公开的造假考生,与已被曝光的两名考生相比,有没有更深的背景?这里面是否隐藏了更多的幕后交易?如此讳莫如深,如此不公开的处理,又怎能起到惩戒和警示后来者的作用?

    今年73岁的中科院院士、核物理学家杨福家,从复旦大学校长职务上卸任后,2001年出任英国诺丁汉大学校长,成为担任英国名校之长的第一位中国教育家。这段时间,杨福家先生正在美国开会、交流。虽然行程紧张、采访不便,看到温总理讲话,他还是满口应承本报的约请,且十分慎重,因为——“这事情太重大了!”

    其次,从社会生活中语文能力的运用看,所谓纯粹的说明文、议论文、记叙文除了少数场合外,很少用到,人们在各种场合所要进行的表达常常都是议论、记叙、说明、抒情、描写等方式综合运用,交替进行,一般都不可能是某一种表达方式的纯粹使用,所以,三大文体的体系脱离社会实际。

    徐江:我们的教材有没有问题?教材当然有问题了!教材最大的问题就是没有形成阶梯性的语文系统。可以结合你当学生时候的经历,高一、高二和高三的语文教材有什么区别?一组现代文,一组文言文,一组诗歌,一组小话剧、评论之类的,总而言之,都是这么几个单元拼成一本书,下册还是这么几个单元拼成一本书。为什么这个单元和那个单元放在一起而不跟别的放在一起?它没有一个内在的逻辑关系!知识最重要的是什么?是成系统!知识如果不成系统,它就没有任何用处嘛!石头一定要按系统排列起来,才能盖成房子,成为建筑材料,如果没有系统没有规矩,它不就是一堆石头堆在那儿了吗?按照规矩摆放它就结实,没有规矩它就没有力量,没有规矩它不就是松散的一堆吗?所以东一榔头西一棒槌,它对孩子能力的形成就起不到作用。所以我们的教材也是成问题的,高一跟高二、高三没有形成阶梯性的知识系统。所以我们的孩子们都说三个月不上语文课没关系嘛,不就少读几篇课文嘛!他们不觉得有什么缺失。

    我们在《人民教育》《中国教育报》《中国青年报》等报刊中读到的可谓喜忧参半:喜的是有不少学校不少县市新课改的确取得了不少成绩,例如山东杜郎口中学、河北衡水中学,例如上海市、深圳宝安;忧的是取得新课改成绩的学校、地区毕竟只是少数,没有成片,没有成气候,比如最近《中国教育报》载文又在讨论减负,反正是越减学生的负担越重。仿佛全国所有的学校所有的地区都希望推行素质教育,可是在教育教学实践中又老是陷在唯分数是尊的怪圈中,中国的教育好像被一无形的巨手操纵着,又好像深深地陷入梦魇中,心里着急害怕,可就是醒不来。

    在这种背景下,“通用技术课”列入会考科目,没有任何实质性的意义。要让通用技术成为实施素质教育的又一有效载体,惟一的办法是改变以分数论英雄、一考订终身的现行高考制度。国家教委有这个壮士断腕的决心吗?

    为商纣王“翻案”,自古就有,两千多年来一直都有争论,所以钱文忠所说绝非语出惊人。《论语》中子贡说:“纣之不善,不如是之甚也”,意思是纣的不善,并不像后世所说的那么过分呀!子贡认为是后世把天下的恶名都归到他身上了。孟子在《公孙丑》篇说:纣王执政时,因为距离贤君武丁的年代并不久远,当时的良好民俗、先民遗风、仁慈的政治传统等,都还保留了不少。在《尽心》篇他又说:如果完全相信《尚书》,不如没有《尚书》。我对武王伐纣的事,不过相信两三分。如果武王所向无敌,纣王真的那么不仁,那战争中流的血怎会让木杵都漂起来了呢?儒家一直推崇周武王,可见并不全信那段历史。

  时至春夏,中国的大中小学将进入考试升学的季节,“应试考学”将更多地成为中国诸多家庭的话题乃至主题,网上也见有谈及教育的文字,这里拟说说中国的教育“漩涡”。

    据介绍,我省高中课改的主要内容包括课程结构、课程内容和课程管理三部分。课程内容涉及8大领域:语言与文字、数学、人文与社会、科学、技术、艺术、体育与健康和综合实践活动,每一领域由课程价值相近的若干科目组成,如科学领域包括物理、化学、生物和地理等科目。课程内容包括必修和选修两部分,每学完一门科目,学生都可获得一定学分,高中生在3年内修完144个学分方可毕业。

    新中国成立60年来,全国广大教师自觉贯彻党的教育方针,胸怀祖国、热爱人民,默默耕耘、无私奉献,为我国教育事业发展和社会主义现代化建设作出了重要贡献,赢得了全社会广泛赞誉和普遍尊重。

Copy right 2013-2016 湖南资兴三中校园网 All Rights Reserved