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星星变奏曲教学反思

2019年05月17日 21:28

    文 瑞

    24。抢时间,抓基础,勤演练定有收获;树自信,誓拼搏,升大学回报父母

    22+21+8=51

    诗歌:

    15、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

    29、师不必贤于弟子,弟子不必不如师。

    猴子吃大蒜 —— 翻白眼

    6、举不失德,赏不失劳。

    9地理老师的温馨提示

    “你的自行车是什么型号,什么颜色,有什么特征吗?”老伯盘问着。

    历史证明忽视无用之用就像一天天在积累着病毒,这些病毒终将毁掉人类一切华丽的美梦。长久以来,我们过于重视GDF的增长,物质生活水平的提高,却忘了对生态系统的维护,围湖造田,砍树造屋,今天我们也尝到了相应的恶果,各种极端天气的爆发一天天加剧人们心里的恐惧。令人欣慰的是,中学课本上终于出现了生态系统的潜在价值,我们知道潜在价值在于其直接价值,即有用之用。

    1959年3月,西藏反动农奴主勾结帝国主义发动武装叛乱,残害西藏人民。可是,西藏一小撮反动派和妄图侵略我国西藏的帝国主义分子却说什么这是因为他们同情西藏人民,要帮助西藏人民获得幸福生活。周恩来总理严正地批驳了这种荒谬滥调:“西藏,包括昌都、前藏、后藏三部分地方,共有人口120万,参加叛乱的人口只有2万左右,而且其中多数还是被欺骗胁迫参加的……在西藏要求改革的劳动人民和赞成改革的上层进步分子以及可以说服的中间分子,就有110多万人。现在世界上有一些人,口口声声说他们同情西藏人,他们却没有区别自己所同情的究竟是哪一部分人。是同情110多万要求和赞成改革的劳动人民、进步分子以及可以说服的中间分子呢,还是同情极少数的反动分子呢?我希望一切好心的朋友,对于这种明显的绝大多数和极少数的划分,应当首先弄清楚。”周恩来通过120万比2万的数字,阐明了要求和赞成改革的110多万人才是西藏人民,从而有力地揭露了反动派所谓的“同情”和“帮助”的阴谋。

    悠悠乾坤共老昭昭日月争光横批:欢度佳融

    一是要广泛阅读,二是精读,二者不能缺一,又要有机结合。

    比如,一个东莞的考生,写发生在欧洲某国的故事,写发生在祖国西北边陲的故事,写发生在几百上千年前某朝的故事,写求职场上某大学生遭遇的挫折,都会给阅卷老师一个感觉——这个故事是从哪本杂志上抄过来的。也不要照搬作文题目中的材料,因为那只能证明作者文思匮乏。中考作文的选材其实很简单,基本上是以“我”为圆心,以“我”的活动为半径来画圆,要能突出作为初中生的“我”对现实生活的观察和感受。

    此外,有空时多翻翻字典也是一种好办法。例如,做拼音题时,就翻翻《新华字典》,把自己以前读得不准确的字记在一个小本子上,考前再看一看,印象就比较深。另外,平时听新闻时也可多留一个心眼,注意听听播音员的发音,碰到哪个字他发得和你不一样,就记下来,查查字典,看是他发得对还是你发得对,这样做印象特别深。做词语用法的题目时,就翻《现代汉语词典》或《成语词典》。不要局限在要查的那个词上,最好能把前后的词都看一下,既能通过比较加深印象,又能同时学到不少新词。这个工作最好能每天都做,每天记几个,积少成多。记得高三那年,老师让语文科代表每天在教室后面的黑板上抄些成语或容易出错的词语、容易读错的字等,下课后大家都会自觉地去看一看,一些细心的同学还会把它们都整理在一个本子上。到高三下学期做模拟试卷时,我们班同学在这种题上出错的已经很少了。

    句子中列举了六类知识,六个“……知识(常识)”之间用逗号隔开,最后用“等等”表示列举未尽,其前也用逗号,这个逗号清楚地标示出“等等”和前面的六个“……知识(常识)”之间是同一层次的并列关系。

    自信三步曲:

    鬼谷子:口乃心之门户。

    大战就在眼前。

    译文:喜欢向别人请教,而且喜欢体察人们浅近的话语;消除消极的东西,而宣扬人们的善行;善于把握事情的两个极端,采用恰当的做法施行于人民。

    终点在哪里,终点在哪里?

    近两年,中考作文对这一主题常有涉及,这也符合课标中的人文内涵。

    大雁南飞的队伍里,必定会有一只领头的飞在最前方。它的职责,可能是引导,可能是指挥,也可能是探求。

    鲁迅:原名周树人,“鲁迅”是他在1918年为《新青年》写稿时开始使用的笔名。第一部小说集《呐喊》收录《狂人日记》《孔乙己》《药》《社戏》《故乡》《一件小事》《阿Q正传》等14篇。课本收入《〈呐喊〉自序》。小说集《彷徨》,收录11篇小说,《祝福》是集中的第一篇。另有小说集《故事新编》8篇。

    37。别人笑我太疯癫,我先他人看不穿。

    ……

    胡斌

    译:谁能没有过失呢?有了过失而能够改正,那就没有比这再好的了。

    十年寒窗,苦读师旁.金榜题名,师恩无忘.

    我曾经有近两年的时间,每天都做俯卧撑。也许你敢想象,到最后,我一次要做600多下,而且每天早晚各一次!做这项运动的起因,是因为我只身一人来上海“谋生”时举目无亲,而且各方面生活条件又很差,我自知身体不能垮掉,不能生病同志们开始了这项最简单的体育运动。在当时的情况下,我除了身体不能垮以外,最要紧的就是面对巨大的生存压力,我的意志更不能垮。每天坚持做俯卧撑,尤其是每一次要做好几百个,它真的非常能磨练我的耐力与意志。果然,我一举两得。能将俯卧撑练到一次能做到600个的方法,其实再简单不过,那就是:每天进步一点点。第一天,我做到10个就开始喘气。从10个开始,以后每两天增加1个,后来每天增加1个,再后来每天增加2个、5个,最后,我能以每天增加10个的速度递增。成功就是每天进步一点点!成功来源于诸多要素的几何叠加。正如数学公式中每次只增加了0、1,乘积将很快会成倍增长。比如:每天笑容比昨天多一点点,每天行动比昨天多一点点,每天创新比昨天多一点点,每天的效率比昨天高一点点……假以时日,我们的明天与昨天相比,将会有天壤之别。成功就是简单的事情重复着去做;成功就是每天进步一点点。

    他的脸上始终洋溢着亲和的笑容,在别人给他钱的时候,他会抬起头,感激地说声“谢谢!”

    考生的观点及立论依据有如下情况:

    21、 雨过天晴,天空格外明净多了。

    宏湖是北京某报社的一位编辑,他向邻居高二学生吴菲约稿,没想到吴菲“作文在班里较差”,但是因为稿源奇缺,他还是说服吴菲花了三天的时间写了一篇稿子。后经他的“润色”,文章登出来了,稿费也同时算出来,1600字的文章共得25元稿费。他想不管吴菲文章写得好赖,毕竟耗时三天啊,25元稿费确实太少了,就自己又贴上15元,凑了个40元的整数给吴菲送去。谁知从那以后,吴菲就像一个上了发条的机器,拼命写稿,不但是一个优秀小作者,而且在2002年的高考中,以674分的总成绩考取了北京大学中文系。

    译文:不积累善行达不到成名,不积累恶行达不到灭身。

    人曰:“何不试之以足?”

    然而,没有问题,这也是一种问题。

    孙星衍疏引马融曰:“属,入也。”

    有些人的过激情绪往往是创造天才萌芽的表现。所以,学会将自己的某些情绪与头脑中的闪光思相联系起来,利用它来作为自己从事创作(或创造)活动的动力。

    15、川泽纳污,山薮(sǒu)藏疾,瑾瑜匿瑕。《左传?宣公十八年》

    人的一生,无外乎两种关系:人与社会、人与自己。罗曼?罗兰在《名人传》中说:“打开窗户吧!让自由的空气吹进来!”不错,如果把人比作一间充满七情六欲的小房间,那窗户便是沟通世界的桥梁与通道。有些人的窗户从来不开,上面蒙着厚厚的窗帘。他们的内心世界阴暗而目光只盯着镜子,除了另一个自己,没有人可以读懂他,如生活在套子里的那位仁兄;另有一些人,心中早已没有了镜子,他们或饱受打击如祥林嫂,或只是些孩童,将自己的一切都给了外面,投出窗子,而内心空荡一片。

    屋子空落落的,心也空落落的。

    古代有武则天一代女皇“祯符降昊穹,大业光寰宇”雄心壮志无字碑歌的历历传奇;近代有秋瑾“金瓯已缺终须补,为国牺牲敢惜身?”,“休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。”的爱国壮言。而如今迈着整齐步伐走过天安门的女民兵,英姿飒爽驾驶战鹰驰骋蓝天的女飞行员,不就是当代女子的骄傲、传奇么?

    二、中国现代文学

    经过两周左右的观察、调查、找学生谈话,我发现学生们有不少暂时不符合《中学生行为规范》和校纪校规的表现。生活上,在宿舍早上有些同学不能按时起床,有个别同学做操时才急匆匆地爬起来,早餐也不吃;起床后有部分同学不能快速折叠被子,鞋子不能按军训时的要求成直线摆放;有部分同学晚睡不能及时入睡,喜欢开“卧谈会”,东南西北闲扯,随口说脏话;还有同学在别人睡下后才去洗澡,影响他人休息。有同学在宿舍喜欢乱扔废弃物。学习上,课堂上绝大部分同学能够集中注意力听讲,却有少部分同学偷看武打或言情小说,有同学伏桌睡觉,有同学不按时完成作业。有同学陷入早恋。经了解分析,这些不良习惯的形成各有成因:不按时起床的或晚上太迟入睡,第二天赖床不愿起,或初中时就如此,积重难返;不折叠被子的一是思想上认为反正午睡又要打开,不必折来折去,没有认识到这样做可能使细菌大量繁衍,二是以前在家没有养成习惯;课堂开小差看武打或言情小说的,或对学习不感兴趣,或基础差,或是自我约束能力差;陷入早恋的有的是影视影响,有的是父母离异寻找感情寄托。要引导学生改正这些不良习惯,我感到有压力,但只有迎难而上,才能帮助学生树立改变不良习惯、养成良好习惯的认识,才能逐步培养学生的良好习惯。

    有几本书,一定看看,卡耐基的人际关系学,中国的论语,道德经。

    26.不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

    注:此文发表在中文核心期刊《阅读与鉴赏》2010年7月版上。

    “老实”我所欲也,“聪明”亦我所欲也,二者可以“得兼”。

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