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2014补录

2019年05月11日 03:23

   阅读下面的文字,根据要求作文。

    7、要重视拟题,特别要注意不能缺题。

    【无声无臭】没有声音,没有气味,形容人没有名声或事情没有消息。

    B景物描写:①交代故事发生的背景。②推动故事情节的发展。

    2、现在要考虑的就是如何将原文中的语句变成自己的话,可以采用下列方法:

    看图文,是创新。对照图,看仔细;一看人,二看景,三看事,分主次。推前因,想结果;多联想,想合理。看中想,求创新;写文章,要具体。

    ——你的高贵。现在,人们还不知道你的高贵。等到电子书真正风行之时,人们才会彻底明白你的高贵。这高贵不是指你的定价,而是你的品行——遗世独立,君子之风。你即是如此,一个书名是一个存在,一个存在即是一个王国,绝不会和别的书模糊边界,共享空间。你的高贵还在于你的沉默。读者没有到来的时候,你用笃定的沉默等待着读者;读者到来的时候,你用笃定的沉默陪伴着读者。

    第六,分析比较各知识点之间的联系。

    (9) 古称国之宝,谷米与贤才。——唐?白居易《杂兴三首》

    【释义】形容固执己见,自以为是。

    10.第5版605页,“恢宏”“恢弘”,首选“恢弘”。第6版576页,首选“恢宏”。

    3. 高中学习中的常用知识,如分解因式、二次函数、一元二次方程、平面几何等,力求在数学知识、方法、思想方面恰当进行初中和高中的衔接(都可以在书上或网上找到),同学们要自主学习和思考,做一做相关练习题,打好基础,可以让你赢在高中的起点。

    [学习交流] 揭秘四中“尖子生”的十大学习秘诀

    【示例】他只要一着急,说话就期期艾艾的,半天也吐不出一整句话来。

    1、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。诗云:“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”。李白描绘了一幅美好的图景,图景的美好反衬出现实的黑暗。

    译文:脑力劳动者统治别人,体力劳动者被人统治;被统治者养活别人,统治者靠别人养活,这是天下的共同原则。

    2、已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象,但是现时却不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,句中“故国”的“雕栏玉砌”存在,但此时并不在眼前,也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写,颇有故国凄凉,物是人非之感。再如苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》中云:“谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前,故也是虚景。

    释文;使意念真诚的意思是说,不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样,要像喜爱美丽的女人一样,一切都发自内心。所以,品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候,也一定要谨慎。

    今年生的孩子都将是猪。于是就有了这么一头小猪成为我的儿子。这是我们的缘分。不管他是什么,我都爱他,他的血管里流着我的血。

   有“好像”“像”“是”一类词的句子,不一定都是比喻句。判断一个句子是不是比喻句,关键要看句子里是不是在“打比方”。

    那就让我们至少装些不苦涩也不平淡的小小的甜味,做一个平凡却并不平庸的普通人吧。

    3、图画作文1:情景小故事;

    三、表示猜测

    2.行行出状元。干一行爱一行,每行都有领头羊。郭学江每干一行都能把它干好,他创业成功的经历能够激励我们克服困难,勇于开拓。

    02、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(《左传?宣公二年》

    一、处罚

    “山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。规则是,双方队员两两对决,同时相向而行,走上仅容一人通行的低矮独木桥,能突破对方阻拦成功过桥者获胜,最后以全队通过人数多少决定胜负。因此习惯上,双方相遇时,会像山羊抵角一样,尽力使对方落下桥,自己通过。不过,今年预赛中出现了新情况:有一组比赛,双方选手相遇时,互相抱住,转身换位,全都顺利过了桥。这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。

    ③烘托人物的心理活动及感受。④渲染气氛。

    老师建议:理科可能可以关起门来学习,语文(作文)需要超越课堂,走向社会生活。所谓“读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数。”有人说:作文是生命的表达与交流。生命要想有表达与交流的冲动,往往需要外在事物的影响、体验与冲击。不一定是长途旅行,去买菜、钓鱼、登山、看红枫……

    2、处处细心多注意,时时留心多积累。

    穷。用力打地洞者。没钱盖房子,只好挖地穴住,不穷才怪。看来,穷,自古以来就是丢人事,恨不得找个老鼠窟窿钻进去,倒也省力。  

    古代的车子座位以左为尊。古制一车三人,尊者在左,御者居中,陪乘在右。陪乘又叫“参乘”,《鸿门宴》中张良向项王介绍“此沛公之参乘樊哙者也”,樊哙当时就是刘邦战车上的“保护神”。课文《信陵君窃符救赵》“公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生”。“虚左”,就是空着左边的尊位,让侯生上坐,表现信陵君的礼贤下士。成语“虚左以待”就是空着尊位等候宾客、贵人。旧时车位左尊礼俗除承袭古制外,可能还有它的实用性考虑。驾车者要挥动鞭子,挥鞭一般用右手,这样居右就碍事,左边就相对无事。所以,无论是指挥还是驾御,居中、居左都较方便。战车上武士手持武器御敌,如果他居左,用力击敌的右手那边就会有障碍,那是很不方便的。如此以来,车上的左位就显得尊贵了。

    约定好的,我来了,那落日真的很美很美,美得让我想哭,可是我不能,因为你说不喜欢我哭。寂静的山谷,回荡着我们的笑声,仿佛那只是昨天。蔚蓝的天空中偶尔掠过一两只鸟儿,在那洁白的云层上,你是否也在微笑的注视我。风滑过我的指尖,是你在牵着我的手吗?

    C、托物言志 常常借助于某物的一些特性,此“物”可以是景物,也可以是动物或其它事物,常含有的象征意义;托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等,如于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”这是一首比较浅易直白的托物言志诗,其中“清白”二字,不只是对所咏之物外形特点的吟咏,也是对其神韵、品格的高度概括。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的心愿和坚守高洁情操的决心。石灰就象征歌咏诗人光明磊落的襟怀和崇高清白的人格。)

    学习是学生各种活动中的主导活动。在新的学习阶段,随着学习任务的增加与难度的增大;

    2 曾以寻死的心活着,被迫超越,也曾主动超越,不管梦是否实现,有梦总是最美的。

    2、精写前几段,给评卷老师留下一个好印象。

    即使真相并不令人愉快,也一定要做到诚实,因为掩盖真相往往要费更大力气。

    7、状态,对,就是状态。在平时的学习与考试中,状态是很关键的一环。

    点评:作者巧妙地抓住了“路”的双关义,既写了“他”一年四季穿梭于南北的行乞路,又写了他面对人生挫折和不幸的人生之路,立意深刻。同时作者又运用了对比的手法,把“他”面对人生挫折的态度和现实中的我们进行对比,以突出他的洒脱和乐观,水到渠成地表达了主题,文章最后照应开头,前后呼应,结构严谨。

    ?? 净 亦名“花脸”。戏曲行当名。净之名源于宋金北杂剧中的“副净”。原本扮演以插科打诨、滑稽调笑为主的喜剧角色,后世渐专工扮演性格粗犷、性情豪放、形象高大的男性角色。在舞台上,以宽宏厚实的声腔,大幅度的身段动作,刻画粗犷、豪放的人物形象。讲究工架大,勾大花脸的脸谱。净行中根据人物的身份、性格、年龄的不同分为“大花脸”、“二花脸”、“武净”等行。

    3、熟练书写初中课本化学上、下册所有化学方程式。

    41。自己选择的路,跪着也要走下去。

    琵琶女老大嫁作商人妇,家庭生活是那么的不幸,但庆幸的是,她凭借自己那双纤纤玉手找到了知音。“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”,当再次弹起琵琶,她伤心的往事堆积在心头,她有太多复杂的情感难以言表,唯有用十指拨动着琴弦。当面对客人,她“低眉信手续续弹,说尽心中无限事”。天涯知音白居易听后泪湿青衫,不禁感慨“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”。于是,挥笔写下《琵琶行》,虽然弹奏与书写在形式上不同,但在双手交流的世界里却是一样的悲惨与凄凉----一个“谪居卧病浔阳城”一个“去来江口守空船”。“人生得一知己足矣”,友情是相知,味甘境又远,手儿传来的友情帮助他们彼此的心灵得到了慰藉。

   1、老鼠嘲笑猫的时候,身旁必有一个洞。

    小说的情节一般有个固定的结构模式,即开端、发展、高潮、结局。一般来讲,开端需要交代故事的起因,为故事的叙述来蓄势;发展部分人物性格得以初步彰显,人物之间的矛盾初步展开;高潮部分人物之间的矛盾得以激化,人物性格得以充分展现;结局部分故事已近尾声。以《祝福》为例,祥林嫂是主人公:序幕——交代祥林嫂生活的环境;结局——祥林嫂寂然地死去;开端——祥林嫂初到鲁镇;发展——祥林嫂被迫改嫁;高潮——祥林搜再到鲁镇;尾声——再写祝福的景象和“我”的感受。

    ①用果因分析法获得材料的寓意。就上例来说,果:船主感谢油漆工。因:油漆工随时的善意帮助。材料寓意:随时随意的善意帮助值得赞美感恩。②将获得的寓意作为作文的主旨。或通过“为什么”“怎么”的思考,在此基础上加以深化。

    卒

    9、行文中要多次扣题,要一路扣题一路歌。

    因此,以“笑迎”引导学生用乐观、积极、主动的态度迎接新生活,它完全不同于消极、被动适应。

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