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淮海工学院凌风阁

2019年04月26日 15:08

    中国教师报:简单的总结下,您的语文课与其他一般老师的语文课有哪些不同?

    经过一年多的时间,在动员各方面力量开展广泛深入调研的同时,通过专设邮箱、教育部门户网站设专区、组织网民座谈会、广泛发动媒体参与等多种形式,采取开放式办法,反复论证,数十次易稿,形成了纲要初稿。纲要的制定过程充分体现了中央政府问政于民、问需于民、问计于民的民主科学决策;充分体现了党中央、国务院以人为本、执政为民的作风和优先发展教育、建设人力资源强国的坚强决心,百姓对顺利制定一个高质量的、管用的《规划纲要》充满信心。

    上交在上海几乎跟复旦齐名,其地位和影响力可见一斑。上交的学科设置以工科为主,其中制造业相关领域和IT类专业的实力在全国名 列前茅,而上海恰恰是中国最大的制造业基地,所以上交的学生也是受到了广泛的欢迎,交大学子脑筋灵活,善于经营,管理能力强,也比 较容易进入管理层,尤其是一些在上海的IT类的大外企,每年都会给上交单独留出名额。但是由于学科覆盖面的影响不够宽广,而且在上海 的声誉似乎总是稍逊复旦一筹。因此暂列第三。不过上交大的最近十年来的上升势头强劲,随着上二医的加盟和文科的发展,学校整体发展 前景非常看好,学校整体形象实力的提升对学生就业出路一定会起到的促进作用。

    笔者以为,教育机会公平是一个内涵丰富的概念,其中含有渐次递进的三个不同层次或者说可区分出三种不同水平的教育机会公平。

  周济离开任职6年之久的教育部部长岗位,到中国工程院担任党组副书记。这成为这两天最热的新闻,引发社会高度关注。

    教育既有经济价值,也有非经济价值;既有科学价值;也有人文价值;既有长远价值,也有短期价值,每种价值都只是教育满足社会及个人不同教育需求的属性。人文价值和科学价值是人类世界的两种基本价值尺度,代表着人类发展的两极,两者之间不存在孰高孰低的问题。所以,与其问我国教育改革应对人文价值采取何种态度,毋宁问如何在教育的科学价值与人文价值之间进行抉择与整合。而这一问题的答案似乎不言自明,即两个方面都缺一不可。然而,实际情形却并非如此,人类在解决这类矛盾时往往显得顾此失彼。

    女性官兵是中国军队的重要成员。全军和武警部队在严格执行国家有关法令法规的同时,逐步形成了一整套维护军队妇女合法权益和促进男女平等的制度规定。 近年来,女歼击机飞行员、女师长、女性武器研制专家、反恐女特警、两栖侦察女队员等一大批优秀女军人,在男性占据传统优势的领域脱颖而出,为中国军队应对多种安全威胁、完成多样化军事任务作出了贡献。

    工程多了,专项多了,究竟是好事还是坏事,还很难说。

  

    我们要深思一下,心里是什么滋味。

  目前,据中国、美国、澳大利亚合作开展的防治儿童近视研究项目前期调查显示,我国人口近视发生率为33%,全国近视眼人数已近4亿,已经达到世界平均水平22%的1.5倍。而近视高发群体——青少年近视发病率则高达50%至60%,我国是世界上近视发病率最高的国家之一,近视眼人数世界第一。近视已经成为影响我国人民健康的重要问题。(1月3日《成都日报》)

    马朝宏:教育、教学、课堂等学校教育中的许多概念,在理想课堂背景下,可能还需要重新澄清和“命名”,能否谈谈您的看法。

    1986年,《中华人民共和国义务教育法》颁布,掀起了普及义务教育的新热潮。到上世纪90年代,我国的基础教育在困境中腾飞,着重改善办学条件,在普及初等教育基础上基本普及九年义务教育,实现了义务教育发展的第一次跳跃。

    第五,语用教学模式对于教学内外基本关系的处理,包括口语、书面语,以及听说读写的关系。

    记者:能不能对“愚化教育”再举几个例子?

    这是怎样一种无私?“不论国际金融危机如何冲击,我们援建目标不变、信心不变、力度不减!”18省市异口同声;这是怎样一种情怀?“我们那里孩子有的,灾区的孩子也一样会拥有。”18省市异口同声;这又是怎样一种无疆大爱?“灾区需要什么,我们就援建什么!”18省市异口同声。

    将已有的教学监督机构闲置,然后另起炉灶,频繁监督检查,这就是目前教育系统监督的现状。这样的监督检查,很难检查督促改进,和惩罚后进,常常只是增加了教育行政部门的权力,让它们实际上变成了全国学校的直接领导。从而使教育系统形成了一个自给自足、自我评功摆好的封闭体系。

    呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

    在调研中,上海这名9岁儿童与父母的对话让全国政协委员、中国扶贫开发协会执行副会长林嘉騋颇为震惊。这个孩子还告诉他:“将来爷爷奶奶去世了,一套房子给我,外公外婆去世又留给我一套房子,爸爸妈妈再留一套房子给我,我会有3套房子,今后出租的话,我躺在那里都可以生活。”

    在民办教育行业从业的十多年,我一直在思考:什么样的学校才是好学校?什么样的教育才是好教育?深感中国应试教育到了登峰造极、非改不可的地步,农村教育更是问题丛生。新中国成立60年了,但中国农村面貌改观甚微,城乡差别日益扩大,我认为除了其他原因,很大程度上是因为农村教育问题积重难返。回忆起高中和复读的生活,我经常会不寒而栗。其实,农村学生最需要的并不一定是考上大学,他们需要的是自信,是机会,是改变生存环境的斗志。建议制订规划纲要小组的专家多多了解农村实际,那些华而不实表面花哨的教育方式只能更加重农村孩子的痛苦。

    记者:现在的多媒体课件和各种活动都走进了语文课堂,就造成了这样一种现象:课堂虽然很热闹,但是学生的学习效果却不是很尽如人意,那么您怎么看待这种现象呢?

    第二,终身性和全民性。终身教育思潮是逐步发展的,开始仅仅是适应科学技术的发展,产业结构的调整需要每一个人都能学习,都学会生存。今天,终身教育已经不仅仅限于成人谋生的问题,更重要的是要促进人的全面发展。现在已经进入了学习型的社会,我理解学习型的社会就是以学习求发展的社会,也就是创新的社会,也就是全民素质高水平的社会。教育不限于学校,也没有年龄限制,而是全民学习,时时学习,处处学习。

    解读袁振国介绍,在规划纲要中特别提出要加强师德建设,体现了对师德的重视。将师德作为教师考核、聘任和评价的首要内容目前是指在职称评定、绩效工资等和教师相关的评定中,师德具有一票否定制。但是师德这个定性的概念如何被标准量化,曾经有学校做过研究课题,目前也只是个探索的阶段。

    置身于课堂之中,感受着轻松愉悦的氛围,体悟着各种思维的精妙,我不禁感叹:“课改真好!”。

    征求意见稿提出到2020年,实现高等教育毛入学率达到40%,其中接受高等教育的比例达到20%以上,具有高等教育文化程度的人数将比2009年翻一番。

    学会把政治翻译成文学

    近年来,我国教材建设按照“在统一的基本要求的前提下实现多样化”的方针,出现了百花齐放的新局面,多套语文教材各具特色。但是,在整体构思、选材、注解、练习诸方面还有许多不足,还有待以叶老的教材编辑思想的指导,进一步革新和改进。

    早在上个世纪,作家余光中就写下了“哀中文之式微”,感叹现代中国人汉语能力的下降。而如今的状况可能更糟,学习英语早已是从娃娃抓起,汉语教育的重视程度,以及汉语教育的质量一路下滑,著名特级教师于仪曾痛心疾首地说到:如果我们再不珍惜母语,那么我们离“自毁长城”的日子就不会远了。另一方面,中国当下的困境其实也是很多国家都面临的一个难题。环顾四周会发现,我们字幕提示:

    我不知道北大弃录何川洋违反了什么法律,据那篇文章的作者说,何川洋有受教育的权利,只要考试合格,就得保证其获得高等教育。看到这里,笔者哑然失笑,原来指责北大弃录何川洋违法是因为没有满足拥有特权者的权欲。其实,如果北大是他家开的,如果北大的校长受制于他的父母,何川洋上不上北大也轮不着我们在这里说三道四。

    一些小学课文里的故事,常常会在学生的经验里形成根深蒂固的认知。不久前,郭初阳给自己当年曾教过的学生何易“布置”了一项调查。这个19岁的男生,现在美国加州大学圣地亚哥分校念大二。他记得很清楚,小学二年级时曾在人教版的语文教科书里读到过一篇名为《爱迪生救妈妈》的课文。

    选拔、使用、为师:官吏思想教育的路径。封建官吏的特殊身份和角色背景,决定了对其进行思想教育的路径具有自身的特点。首先是在选拔过程中进行思想教育。中国古代社会的官吏选拔,占主导地位的有两种方式:一是察举制,一是科举制。察举制是通过他人举荐选拔官吏的一种制度,科举制则是通过考试选拔官吏的一种制度。无论是察举还是科举,都有个选拔标准,这个标准充分体现着统治者的意志、愿望和要求。其中不仅有能力上的要求,还有品行上的要求,而品行上最根本的要求是忠于统治者。比如汉代察举中的举孝廉就是典型的例子。孝廉是孝子和廉吏的简称,汉代统治者认为孝是“‘百行之冠,众善之始’,廉是为官之根本,民之表率。”官吏行孝在家族,可以推及在朝廷忠于君主,而廉洁既可以减少行政成本,又可以净化风气。统治者的意志、愿望、要求同样体现在科举考试的内容之中,诸如《孝经》、《论语》、《礼记》等。对官吏选拔中的教育,体现为两个过程,一是学习过程中的教育,无论是察举还是科举都要求认知德行标准,这就是一个教育过程;一是选拔过程中的教育,无论推举还是考试,当事者都要深刻领会德行标准,因而要深入接受教育。其次是在使用过程中进行思想教育。这同样分为两个方面:一是考课的标准,一是实际的奖惩。为了更好地发挥官吏的作用,必须对他们履行职责的情况进行课考。而考课标准则发挥着双重作用,一是实际考课的依据,一是对官吏进行教育的内容。考课标准就包含着德行要求,它对官吏发挥着现实的教育作用。实际考课则发挥着更为现实的思想教育作用:能够按照德行标准做事的人受到奖赏,反之则受到贬降或解职。第三是“为师”过程的思想教育。中国古代社会有“以吏为师”的传统,这有双重意蕴:其一是让官吏为民众当老师,其二是让官吏为民众做表率。“以吏为师,秦制也”。汉代要求官员以身示范为民众做表率。官吏面对民众无论是为师还是表率,都需要进行自我陶冶,这也即我们今天所说的教育者先受教育。

    解读:“高四”复读的同学既要刻苦学习,全力以赴,也要重视效率、劳逸结合。勤奋是成功的第一步,但仅有勤奋还不够,不能做书呆子,死读书、读死书,要善于调节,强调方法,科学地有节奏地学习。

    10年前,这支年轻的神秘部队走出深山,出现在1999年国庆阅兵的方阵中,接受了祖国和人民的检阅。10年后,当他们再次出现在世人面前时,已是一支历经3次武器装备转型、作战能力实现跨越发展的全新方阵。

    从“无法”到“有法”,再到“无定法”,是一个漫长的境界提升的过程。书法家信笔挥毫,龙飞凤舞,写无定法,是因为他走过了一丝不苟、法度谨严的“入帖”过程,走过了博采众长、转益多师的“出帖”过程,走过了总结提炼、感悟提升的“创造”过程。如果一开始学书法,就信马由缰地随手涂鸦,那是永远也成不了书法家的。

    最后,回到我们的议题,杜甫《前出塞》一诗中写道:“众人贵苟得,欲语羞雷同。”不知今年的出题专家能读出诗圣此诗的意境否?

    改变一个假期让学生“72变”

    素质教育要做得更好,应该从幼儿园和小学培养起,到中学以后知识技能的学习任务重,就有点儿晚了。大家都觉得我乐观、坚强,适应力强,这和我家庭教育影响有关。妈妈对我要求很严格,但父母都是豁达、乐观、不惧困难的人。我从初三起住校,养成了“遇到困难,只要勇敢面对、坚持下去,最后自己总能解决”的习惯。好的性格和习惯,应该是在很小时候养成的。所以,素质教育应该从早期教育、基础教育做起,而不是早早让小孩整天坐在教室里上课。

    总之,教育的人文内涵涉及人生理想、生存意义和自我实现的方方面面,要求对人的道德、审美、价值和文化进行正确的理解。“人生有怎样的难题,教育也便随之有怎样的难题。”

    把学生眼前的需要等同于学生的终身发展需要。教育是面向未来的事业,随着终身教育体系的不断完善,学生终身发展的机会大大增加,“一考定终身”的时代已经一去不复返。教育为学生发展服务不是为学生眼前的考试升学服务,而是为学生的终身发展服务。因此,仅图学生一时升学的需要,只重学业成绩,片面追求升学率,忽视了学生的基本素质养成,很有可能为学生以后的成长埋下隐患。

    第一堂听的是数学课。这堂数学课主要是讲三角形全等的判定,老师讲清了概念,这非常重要,基础课必须给学生以清楚的概念。她还讲了三角形全等的四种条件,以及两边一角全等的几种情况。老师在讲这个内容的时候,用的是启发式教学,也就是启发同学来回答。老师在问到学生如何丈量夹角的度数时,同学们回答了好几种,比如量角器、圆规、尺子。我觉得这堂课贯穿着不仅要使学生懂得知识还要学会应用的理念。最后老师提出两边夹一角的判定方案,也就是SAS判定方案,并且举出两个实例让学生思考,一是做一个对称的风筝,这个对称的风筝实际上是两边夹一角的全等三角形;二是一个水坑要测量中间距离,水坑进不去,是应用全等三角形的概念——对应边相等,用这个概念通过全等三角形把这个边引出来。这两个例子都是联系实际教学生解决问题。所以这堂数学课概念清楚、启发教育、教会工具、联系实际,说明我们数学的教学方法有很大的改进。总的看这堂课是讲得好的,但是我也提一点不成熟的意见:我觉得40分钟的课包容的量还可以大一点,就是说,一堂课只教会学生三角形全等判定,内容显得单薄了一些,还可以再增加一点内容。

  2009年杭州市中考语文试卷总体承袭往年风格,难度与去年相当,但在保持平稳中也有一些变化,更凸显学科特点,进一步体现新课程教学的思想理念。

    暑期阅读,那似乎应是一种别样惬意的光阴:是充电,是养生,是每天的晨练。在有限却相对轻松的两个月时间里,或挑选几个安静的午后,手拿一本心仪已久的书,慢慢地品着,书香四溢,恍如与旧日时光重新相见;或在清凉的早上,浮云散开,空气中隐约的花香混合着淡淡的书香,任其温柔地穿行于内心。然而,这种无限超然的阅读状态对部分教师而言有些可望而不可及,因为总有诸多“障碍”无情地阻挡在教师与阅读之间。

    可惜的是现在应试教育愈演愈烈,那样的学生今天几乎就看不到了。我常常想,我们的教育不只是为了学生的今天,更是为了学生的明天。谁如果不懂得这一点,他可能很难承担起教师的任务。

    三、 主旨

    对于上世纪40~70年代出生的中国人来说,语文教材更像是一个工具,一个具有鲜明政治色彩的读本。

    3、时间是亳不留情的,它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相!

    对此类题的回答,关键在于独立思考后做出自己的判断,要充分说明自己的理由。

    9噘 juē 义为噘嘴。不再作为“撅”的异体字。

    我们现在是把语文教育的性质定位在工具教育、知识教育、技能培养上的,所以语文教学教学生的大多是语文知识,教师看重的是学生写作能力、阅读、表达等技能的培养。但是,实际上语文教育不仅仅是语文技能的教育,同时还是价值观的教育,没有价值观的语文是不存在的,语文和价值观是一而二、二而一的东西。语言教育在一个人的生命过程中,在一个人形成人生观和世界观过程中,发挥的是奠基性的作用,尤其是中学语文教育,它发生在一个人的世界观形成的关键时期,这个时候语言范式对他的影响可以说是决定性的,可以说,这个时候一个人掌握了什么样的词就会有什么样的观念,他会说什么样的话,就会有什么样的思想。因此,语文教育应当更加重视自己作为价值观教育的作用。语文教育所发挥的价值观功能决不会低于政治教育、道德教育,因为语文中的价值观是潜在的、渗透性的。

    但正是这种吊诡的存在,让我们看到了“阅读”成了“被阅读”—— 出题人根据高考框架出题,考生根据高考框架答题,阅卷老师根据高考框架批改。一句话,无形的高考指挥棒变相绑架了“阅读”,甚至可以说,你可以不用阅读,但是,只要熟知高考的框架,一切都将不成为问题,一切都是标准化的、模式化的。也正是这种因素的存在,“高考阅读题,文章作者仅得1分”的怪象得以出现。

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