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考研英语辅导书推荐

2019年04月26日 15:07

    三是继续加强职业教育。以就业为目标,整合教育资源,改进教学方式,着力培养学生的就业创业能力。

    苏子曰:"客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,而天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。"

    4.命题导向明晰化,人文关怀成主流。

    看了1月19日《文汇报》笔会上冯骥才先生的一篇文章:《春运是一种文化现象》,心里总绞着一种说不出的痛;觉得文化一词正被文人所滥用;不管人世间伤痛如何,都可用文化色泽一抹了之;润色耶?装饰耶?非也,春运乃众生为生存而奔,为命运所驱,不得已而为之也!

    时间到了,我还有好多故事没讲呢。

    纯文学偶像堕入抄袭泥坑

   语文书可以扔掉了,老祖宗的东西没用了,外国人也可以来中国参加高考了。这幅名为语文成高考“最后一课”的漫画,质疑从何而来?原来在上周末在上海市同济、华东师大等六所高校在自主招生测试中,四所学校都不约而同地没有设立语文考试,作为从未缺席过升学考试的一项基础课程,语文的取消或多或少会引起一些不适感,何况英语并没有离场,许多质疑和指责也都随之而来。有人说“这是在搞学科歧视”,还有人说“这是数典忘祖”,甚至有人说“这是不爱国的表现”,对英语享受了超国语待遇感到担忧,用都德的《最后一课》作比较,质疑母语教育的随意偏废。

    60年励精图治,60年沧桑巨变。神州期待国庆礼赞,世界瞩目中国盛典,看中国以怎样的精彩呈现五千年的文明史与60年的复兴梦。风华60年,强国60年,青春中国在回望中走向未来,欣逢伟大时代,是我们的幸运,投身伟大事业,是我们的责任。“多少事,从来急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。”在祖国生日之际,让我们借郭小川的诗句抒发共同的情怀——“我用心血作酒浆,高举杯盏,祝贺我们的祖国,通过了又一次严峻的考验;我以胆汁当墨水,写下誓言,请求我们的时代,把更重的担子放在我们的双肩!”

    予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

    专家同时指出,为确保公平规范,诗歌文体进入高考作文,需建立统一评价标准,只需从形式和内容等整体上把握,不必太过细化和苛求。

    试问现在的孩子有几人能把童年过得无忧无虑,大人们把孩子送到各种各样的兴趣班就忙自己的“事”去了。熬到上学的年龄,他们的所有时间又被老师和作业占去,除了老师的作业外,还有家长的作业。他们没有自己支配的时间,在家庭与学校两点一线的生活圈内眼巴巴的望着外面的世界,他们没有反抗的能力,只能屈服在家长和老师的权威之下,也有几个胆子大些的孩子,偷偷地溜出去,由于饥不择食,他们学会了上网,他们学会读粗俗读物,他们聚在一起说脏话打群架,这又给家长和老师一个口实,社会那么乱,你们不能随便出去,牢牢地把孩子养在家中和学校里。现在的家庭问题太多了,忙事业的顾不了孩子,忙搓麻的更顾不了孩子,离异的夫妻想顾也顾不了。对于这样家庭的孩子还只有学校是他们唯一的好的去处,试想他们有多少时间有多大空间可供选择。不知老师们计算过没有,现在孩子上厕所,课间只有十分钟,来回跑路时间,大多时间还得等位子,如果有老师喜欢拖堂,孩子们连上厕所的时间都不够,胆小的同学只好憋着,试想那是什么滋味。教育无小事,没有爱就没有细节。所以我个人觉得只有把时间和空间还给学生,才是关注人,才是尊重人。把社会还给他们,这样他们的空间才完整,他们才有机会参与社会实践活动;把操场还给他们,这样才能保证教育部关于每天锻炼一小时的倡议;把课堂还给他们,教师是不是像超市老板一样,瞄准学生的需要,准备自己的教学;把管理还给他们,也许只有像魏书生一样,实行“人人有事做,事事有人做”,实现自我管理,才能调动学生的积极性;把选课的权利还给他们,也许只有他们自己选择了,才会珍惜。这有点像孙叔敖:一次,楚庄王认为楚国的车子太小,遂命令全国一律改造高大的车子,孙叔敖赶忙劝諫,若以命令行事,会招致百姓反感,不如把都市街巷两头的门限做高,低小的车子过不去,人们会自觉地造高车子。实现自我管理权,他们也许就会自觉地管理好自己。

    在教学中贯彻落实科学发展观,就是要把先进的教学理念,落实在我们的实际教学之中,在教法上,力求创新,以灵活多样的教法来取代过去的传统的教学摸式,在教学是要注重培养学生的能力和学习兴趣,加强教书育人,把培养人才的方向落实在科学发展观上

    善教者,能运用教材、教具、手势给学生带来思考,让学生在思考中表现自己。尼尔戏说的最不好教的学生,就是乐于在思考中表现自我的一类学生。他们爱发问、反问并非“糟糕透了”,而是学得生动活泼;学生爱问勤思,也是尊重教师劳动、热爱老师的最高境界。让学生正襟危坐,不敢越雷池一步,思想禁锢得只习惯统问统答“是”或“不是”,是不足取的。诚然,“不好教”的孩子,在课堂上滋润他们“一滴水”,教师需要“一桶水”、“长流水”的储备,才能应对他们海阔天空的提问;而“最好教”的孩子其实最难教,要擦刷这些孩子思维的“铁锈”,点燃勤学好问的火焰,教师不仅要有丰富的知识,更需要教学艺术、教育机智,还有心灵的抚慰。尼尔访问过16个国家,至少见多识广,不会不辨好教与不好教的真谛,说中国的孩子最好教,不过是恭维中国官员的一种幽默罢了。

    但是,百年来中国在一波又一波的反传统浪潮中,儒学都首当其冲,成为攻击的最主要目标。儒学式微最直接的后果就是中华民族丧失了自己的民族精神,学到的西方文化及其西学又不能转化为自己的民族精神,结果中国人灵魂四处飘荡,无所归依。同时,由于儒学式微,中国国家的文明属性也逐渐丧失,出现了严复所哀叹的“国性不存,国何以为国”的状况,中国逐渐退变为一个地理国家,而不再是文明国家。怎么办呢?解决的办法就是复兴儒学,通过复兴儒学来重塑中华民族的民族精神,因为中华民族的民族精神自古以来就体现在儒学中,儒学就是中华民族民族精神最集中的载体。在今后的岁月中,儒学也将再度体现中华民族的民族精神,实现“为生民立命”的历史使命。另外,也只有通过复兴儒学,才能恢复中国的“国性”,因为中国的“国性”自古以来都是儒学赋予的。中国具有了“国性”,就意味着现代中国同古代中国一样,再次成为一个“文明国家”,从而使中国在当今世界以文明划分国家属性的国际交往格局中找到自己的文明定位,实现近来以来无数中国学人追求中国“国性”的愿望,不再被西方人视为“精神分裂的国家”。 因此,中国现在不仅要增强“国力”,更要回归“国性”,因为“国性”才是中国所以成为中国的根本标志。

    今天是3月11日,会议就要进入尾声了。

    “希望大家能够‘宽容’一些对待变化”,温儒敏认为这次争议暴露了二元对立的浅表性思维。“多年来,围绕中学语文有过很多争论,恐怕都和这种思维习惯有关系。为什么看到教材选收梁实秋的《记梁任公先生的一次演讲》,就马上断言这是‘顶替’鲁迅呢?教材中不是同时还新加了其他很多作家的作品吗?这可能是本能地把过去评判鲁迅与梁实秋争论的结论,移用到对这次篇目调整的议论中来了。其实现代文学界关于鲁、梁当年的‘公案’已有许多研究,不宜再简单套用过去的结论。何况作为演讲名篇,梁实秋的作品入选是合适的。”

    真实自然、真情流露、真意表达,一句话真心实意是作文教学之魂,也是语文教学之魂。多年来,作文教学或者语文教育教学一个很大的弊端,就是老是教学生怎么编作文、怎么抄作文、怎么改作文,就是缺乏教学生真情实感的表达与写作。当前学生作文的一个最大问题就是一方面学生缺少真情实感,另一方面有了真情实感也不知怎么表达。温家宝这篇文章可以说通篇浸透出作者对胡耀邦同志那种至死不渝的深情,读来催人泪下。请读这一段:“前些天,我到贵州黔西南察看旱情。走在这片土地上,望着这里的山山水水,我情不自禁地想起24年前随耀邦同志在这里考察调研的情形,尤其是他在兴义派我夜访农户的往事。每念及此,眼前便不断浮现出耀邦同志诚挚坦荡、平易近人的音容笑貌,胸中那积蓄多年的怀念之情如潮水般起伏涌动,久久难以平复。”文章起笔不俗,作者没有落入纪念逝者五年、十年、二十年那样的俗套而写,而是从作者日前的一项工作切入,很自然的联想、很贴切的落笔,一片真情跃然纸上。

    当时就感觉到义愤填膺,教师啊,教师是为人师表的,传道、授业、解惑,你传的什么道?你授的什么业?

    顺便和刚刚踏进高中大门的弟弟妹妹们说一句——如果你能从高一到高三都保持始终如一的积极与努力,你的高三将好过很多。这是我的经历,虽然我做得还不太好。

    三、能用改进“机制”的方法跳出“旋涡”吗?

    大凡读过历史的人,都会知道科举制度要好于九品中正制;不那么健忘的人,都还会记得文革中选拔工农兵学员入学的改革最终带来了什么;对于现实还算了解的人,都知道在腐败日甚一日的时候,弱化高考分数的作用会导致什么样的结果。

    教育关乎社会公义与政府威信,这是一个基本的共识。努力提供一个相对公平的教育环境,不仅可以减少社会积怨、增强社会凝聚力,而且也是优化社会结构的重要途径。

  

    受阅的北京军区某部“红军团”,国庆35周年阅兵时为摩托化方队,国庆50周年阅兵时为机械化步兵战车方队。这支部队武器装备的更新换代,正是中国军队现代化建设跨越式发展的生动缩影。

    这是中国义务教育发展的新跨越,更是中国教育史上的里程碑。从此以后,无论是繁华都市还是偏远山村,无论是边陲小镇还是南疆海岛,每一个义务教育阶段的孩子都可以有学上,每一个家庭都减少了一份经济负担。这项惠民政策的阳光,照亮了广大孩子的心灵,也为中国未来的长足发展奠定了坚实的基础。

    今年的名句名篇默写,课外内容考查今人毛泽东《忆秦娥?娄山关》中“雄关漫道真如铁”和“苍山如海”两句,一反前五年命题常态,应当说出乎绝大部分师生的预料,考生手足无措理所必然。这想必是命题者突出模拟试题重围的“灵机一动”吧,只是此举一出,来年考生的背诵更将陷入茫茫苦海了。好在高中课内4分“又重之以修能”“吾尝跂而望矣”“蓝田日暖玉生烟”“凌万顷之茫然”初中课内2分“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”大致还能收入囊中,差可告慰考生。

    过去单一的工具性,开始与人文性相统一、注重文学教育、人文教育、生命教育等内容。不过,记者发现在实际教学中,许多新的教学理念在学校难以实施,一些学校还出现矫枉过正的现象,比如“泛人文化”的教学倾向、概念化的写作教学,等等。如何开展新概念下的语文教学,如何在教学实际中建构一种多元化、开放灵活的教学方式,是目前一个亟须解决的问题。而这些问题的最终解决需要提高教师的专业素养。

  前些日子,我校高三组织了一次月考,作文题目是一道材料作文,满分为60分。题目要求考生在读完一则材料之后任选角度构思作文。材料的大致内容是:有只乌龟总想跑赢兔子,天天勤奋练习跑步,虽然它曾因多次未跑赢兔子而遭到其他乌龟的嘲笑,但它毫不气馁;在后来的一次乌龟赛跑中,这只乌龟竟一举夺魁,虽然它至今未能跑赢兔子,但它却在不知不觉中超越了所有的乌龟。

    在高中语文教学中初步构建文学史框架的设想,主要考虑到要创设一个身临其境的语文教学环境,让学生更好地体验生命与体验文化。我想这是语文教学,特别是文学教育的内核所在。它能为学生以后进一步在文学领域里探索提供必要的准备,同时为教师在教学过程中进一步完善自己的知识结构体系提出要求,促进教师教研水平的提高。

    法国哲学家布里埃尔?马赛尔曾经写到“1946年,当我走过维也纳市中心的废墟的时候,或者近期,走过卡昂、卢汶、维尔茨堡的时候,我感受的不仅仅是肉体上的恐怖和焦虑。”季老走后,当代中国文化领域,我们也有马赛尔的这种“不仅仅是肉体上的焦虑”,我们现在,习惯于渲染悲情,渲染泪水,真正的学术大师不会是万民痛哭,让我们正视内心的这份焦虑,泪水说明你是一个戏剧的观众,而面对焦虑无所回避的真诚,则说明你是一个思想者……

    全面实施素质教育是党和国家的教育方针,党的教育方针贯彻好坏主要看素质教育的实施水平。在这个问题上,素质教育与升学率并不根本对立,错误的政绩观是以牺牲学生的全面素质发展为代价,片面追求升学率。与此相反,学生在全面发展的基础上,获得更多更好的升学机会,同样是素质教育的追求。所以,看一个地方教育政绩高不高,首先要看区域内所有学校对党的教育方针是否贯彻到位,主动推进素质教育的力度大不大,素质教育改革的实际成效有没有,而不是有多少学生考上了大学。这就需要各个地方科学学习党的教育方针,增强素质教育改革的责任感和紧迫性,真正把素质教育抓实抓好。

    造成的受教育不公平

    檀香山上聚义士,兴中会中复青天。烈火已燃锤与镰,今将炮火灭清廷。

    当状元的脸庞、姓名不再出现第二天的报刊时,他们便神奇地出现在了他们就读学校大门口的横幅上,这一出现最少一年。这些带着状元名字的横幅闪亮亮地出现让更多家长们趋之若鹜,更多的学生目光转向了那些学校。是啊。状元就是活招牌,就是最高指示。有一天,当我打开一本新的《中学教材全解》,第二页便是那些状元们飒爽英姿,似乎每一个状元都用这本书,每一个用了这本书的都会成为状元。又一天,当我走进一家学校附近的餐馆时,菜单赫然显示出“×××状元营养食谱”,想当状元就应该全面向状元学习。再一天,当我游走在街头,散发小广告的随手给了我一张“×××状元补习班”,上面大意写到某状元曾在此补习过,暗喻能当状元是离不开那次补习的,即使那次补习可能不足半小时。

    秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。

    笔者厚颜引述一下自己教过的学生对我教作文的评价,请大家在看看语文教师是如何教作文的。

    是的,我们很平凡,我们也只想做一个平凡的人。但是我们的学生需要最出色的教师,需要伟大的老师。一位优秀的教师,会像美国电影《春风化雨》(一译《死亡诗社》)里的基廷老师那样,让自己的学生学会独立思考,成为站立起来的人。当基廷被学校辞退不得不离开教室时,一个接一个的学生站到了课桌上,大声地喊道:“船长!我的船长!”影片的这个结尾我看了大约有50遍。我之所以反复体味这个场面,是想到:一个真正的教师应当追求这样的人生境界。

    (刘敏 作者为长江商报评论主编)

    时代周报:在教改纲要中提到,到2020年,基本实现教育现代化,高中阶段教育毛入学率达到90%,高等教育毛入学率达到40%。要实现这样的战略目标,必须创造什么样的条件?对高校会形成什么样的挑战?

    呈现在我们面前的课堂,是王元华一直在致力于研究和实践的一种语文教学模式。

    我们应尽速从疫情震荡中冷静下来,除了以国内资源应付猪流感可能来袭外,也要将视角扩大到区域和国际,寻求此区域和国际的协同力量,来控制乃至消灭猪流感的威胁。

    最近,温家宝总理先后主持召开五次座谈会,就正在制定的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》听取社会各界人士的意见和建议。座谈会上温总理谈到,大力倡导教育家办学。充分发挥教育家的办学才能和特长,让那些有终身办学志向的人不受任何名利干扰诱惑,把自己完全献身于教育事业。

    第二、在中央领导下,成立教育改革的指导小组,邀请国内外开明教育家、思想家,有志于教育改革人士,制定改革方案,指导和推动,包括教育部在内的全国教育系统改革。

  

    他从未停下追求真理的脚步。从他的家到实验室,有2000多步,这条路他不知走了多少年。在去世前一天,这位百岁老人还在和几位科学家讨论2009年度的诺贝尔奖的问题:“我们有的科研成果其实离诺贝尔奖并不是很远,也许就一步之遥。”贝时璋曾说:“一个真正的科学家,首先要热爱科学,不是为名为利,而是求知求真,为国家做贡献。”他是这样说的,也是这样实践的。 (袁晞)

    “在我看来,学习委员一般都不如生活委员有成就。”于丹此语一出,全场听众报以热烈的掌声。

    (2)广采博览,强化素材积累。作文材料的匮乏、平庸,是不少作文失分的原因。所以,指导学生多读书报,强化素材积累,是高考作文备考的最基本措施。其途径有以下几个方面:一是丰富生活积累。在日常生活中要做有心人,留心观察,感受有意义的生活素材。二是博览课外读物。从近几年高考看,高分作文绝大多数具有较为深厚的文化积淀和较强的文学性。所以,丰富文化积淀,多读多思有哲理、有真情实感、有丰富文化内涵的文章,是写出高质量作文的最好方法。譬如浏览《美文》《读者》《中学生》《青年文摘》等中的时文经典,从中吸取营养,从而为写作奠基。三是从教材中引来作文活水。教材中也有好素材,关键在积累。语文教科书本身就是一个取之不尽、用之不竭、常用常新的材料宝库。因此,从语文教材中引来作文活水,对考生来说能收到事半功倍、可望又可即之效。譬如2008年山东卷“春来草自青”话题作文,字面意思是“春天来了,草自然就变青了”,其中隐含的应为主体“草”与客体“春天”的因果关系,“春天”与“草”都被赋予了象征义与比喻义。只要挖掘教材本身的素材,就会发现教材中“至爱至亲”学习主题里的文章,如《陈情表》《项脊轩志》《我与地坛》等均可当作素材来用。若从长辈爱如春意滚滚,晚辈出类拔萃角度立意,可写“躬亲抚养”祖母,“祖孙二人,更相为命”,李密才能“历职郎署”“过蒙拔擢,宠命优渥”;可写因病致瘫,从此在轮椅上一坐就是30多年的史铁生,他曾想到过自杀,是母爱帮助他走出人生的低谷等等。

    哈师大附中副校长王广才说:“学校是控制学生报考自主招生高校数量的,但这个关把得很痛苦。不少自荐考生的家长却希望孩子可以多报考多争取机会。”有的家长抱着试试看的想法,想为孩子高考发挥失常买个“保险”;有的家长则表示,多报一些高校,机会也多一些;有的家长则是想让孩子锻炼一下,考不考上无所谓。

    因此,有专家表示,如果国内欲学习美国的SAT的考试方式,必须要营造一个具有竞争氛围的空间,以利于考核工具的不断提升。

    最操心

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