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2019年04月10日 00:52

    一个阳光的少年又回到了我们的身边。

    “杀身成仁”作为传统的价值观,是值得认真分析的。仁人志士为民族为大众牺牲自己的生命,这种“成仁成圣”的精神值得后人崇敬。即便在常态社会,把生命的尊严置于在肉体存在之上,都是值得肯定的价值观;尤其在物欲横流的今天,这种“成仁成圣”的精神可以提升我们对生命的意义的反省。但必须指出两点:第一,“身”与“仁”不可“得兼”是非常态社会的造成的,不应因为这种牺牲的崇高而忽视对非常态社会形成的原因的追问;第二,“身”与“仁”是统一的,没有了“身”,“仁”也就没有了载体,所以,肉体生命也应倍加珍惜,将其视为最高价值,已经成为现代社会的共识。因此,应该尽可能避免生命的“牺牲”,更不应鼓励无谓地“杀身”。

    从地域看,一个地方的风气、传统、习惯、地理环境也影响着一个地方的音乐风格。燕赵一带,古老的土地饱受沉重历史的压抑,所以有“自古燕赵多悲歌”之说。而苍凉的易水,澎湃的大海所孕育出来的山东大汉的嗓门豁亮,往往不擅长做娇莺婉转的低回巧唱,而要用

    那么,如何让模式化的教学洋溢着生命的灵动,下面就我个人认知感受谈三点。

    为了打好中考这一仗,学校给予了我们极大的重视和关怀。我们班主任及科任老师对我们倾注了全部的心血,他们都对我们寄予了很高的期望。有了老师们的支持和陪伴,作为学生,我们在中考备战的旅程中,并不感到孤单。两个月来,同学们变了很多,变得更努力,更刻苦了。在课堂上同学们比初一、初二更认真地听课了;在自习课上保持安静已经成为常规。且大家相互间更多了一份互助及理解,彼此之间的相处也多了几分不舍与融洽。如今,大家的念头就是“学!学!再学!!再苦再累也要顶住。”因为老师跟我们说过,我们唯一能跟城里的孩子比的就是那一份拼劲了。

   自进入教师行业起,我一直担任班主任工作,至今,已有十几年的时间,其中的点点滴滴,心酸苦楚自不必言,深感班主任肩负的责任重大,作为班主任需将学生的知识水平和精神情感水平不断地从一个层次引到另一个层次并得到全面发展。班主任工作是一项专业性很强,对自身素质要求很高的工作,我们常常听到这样的一句话,有什么样的班主任,就有什么样的学生。而作为新时期班主任工作更应具备一定的技巧和素质。

  文坛上许多叫得响的小说家,他们的创作几乎全都是建立在想象与虚构这一基础上的,特别是前几年,苏童、余华、叶言等人的“伪历史小说”,从一“伪”字就可见一斑,他们在创作方法上是对传统的颠覆,创作内容上则是对真实的瓦解。在承认他们创作天赋的同时,他们的成功也离不开令人耳目一新的创作理念,当然,他们的理论,学生是无法直接摹仿和运用的,老师在其中的传递作用非常重要,以下三点可证明,初中学生在写作中尝试“想象”来“虚构”故事是可能的。

    分的话,还必须做到深刻和独到。要能有思想的小火花,有自己的独到感悟,要让阅卷老师觉得眼睛一亮。有一句话说的好:“只要阅卷老师的眼睛亮了,那么你的作文也就靓了。”例如同样是写亲情,有个学生在写了母亲对自己远行的忧与爱后,紧接着写到:“而我,又何尝不是为母亲担忧呢?”这既是巧妙地过渡,又暗含了母子间忧、爱同行的丰富感情,于平易中自然表现出独到的“忧与爱”,成了文章的一大亮点,最终被评为一类卷。

    四、修订常用词读音

    1.“绿树村边合,青山郭外斜”一联是千古名句,请自选一个角度(如表现手法、修辞方法、语言运用等),作简要分析。

    2、注重文化底蕴。题目第一段材料指出汤因比渴望回归的原因是因为渴望那个时代的文化,所以考生可以从文化的角度入手,盛赞中西文化,歌颂古今文明,从而书写世界文明的发展历程和中国灿烂文化的前进步伐。也可以书写中国的儒家文明,道家文化,法家思想,五四文明,从这个角度入手,那么很容易写成一篇议论文,将孔子、墨子、庄子以及五四风云人物作为作文的素材。

   人的智力相差无几,如何成为尖子生?是困扰家长的一个大问题。尖子生这个群体有着共同的优点,那就是爱思考和爱做题。聪明体现在记忆力好和思维敏捷,只要经过他们做了的、老师讲解过的题目,他们很快地写出答案来,只要老师把将题目读完,就有了解决的思路,不需要老师太多的点拨。爱做题,是尖子生优秀的根本原因,有大量的实践练习,做题的速度飞快,中档题对他们来说是小菜一碟。除上述优点外,他们在学习过程中还具有下列特点:

    从文体方面说,写成议论文记叙文都可以,虽然作文容易入手,但是要写出很好的文章则不是很容易,因为学生对此话题比较熟悉,但要写出新意,寻找恰如其分又新鲜生动的素材却并不容易。

    1、高二是学生夯实基础抓能力的关键期。高二学年实行了文理分科以后,学生学习的主攻方向更明确了,与高一开设的课程相比,科目相对少了,学习任务相对集中了,但学科的学习密度强了,难度大了、能力要求高了,绝大部分学科都要在高二阶段完成新授课的教学。因此,只有在高二阶段夯实好各学科的知识基础、在自主学习中不断提升能力,才能为高三阶段的综合复习打好基础。

    从那以后,他就再也没有见过爸爸。

    我没有责怪这个学生编造作文内容的意思,但是对“三十年一贯制”且常盛不衰的假作文现象,我深深地担忧着。

    手握“另类校长”郑杰的一本书《给教师的一百条建议》,轻轻翻动,一个又一个小小的触动闪烁着,跳跃着,轻轻合上,自己的思绪却依然飘扬。

    家道中落,在父亲的“背影”中刻苦求学。原名朱自华,后改名朱自清,勉力自己绝不要随波追流,而要于困境中积极进取。

   人们常说,孩子是家长的影子,家长是孩子的镜子,可见,一个孩子的成长,家庭环境的影响特别是父母的言行是多么重要,这一点,作为教师的我们应该更清楚,为了了解这些,月考过后,学校积极响应区教委“一比一访三走进”活动,组织我校班主任及其科任老师对所在班级的学生进行大家访,虽然也不是第一次家访,但这次的家访仍让我感觉收获很大,在家访得过程中有些体会想和大家一起分享。

    32.师爱,是开启学生智慧的钥匙,净化学生心灵的泉水,激发学生向上的动力。师爱决不是单向流动的小溪,它定能催发学生自身爱的基因,师生之爱一旦达到“无障碍的沟通”时,爱的溪流必将汇聚成四处漫延的海洋。教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。学生在爱的温暖中“亲其师”“信其道”,也正是在这个过程中,教育实现了其基本功能。因此,师爱就是师魂。

    四、关于课堂表演的问题。王敏勤教授认为:有些老师在课前布置大量的预习作业,在这里只所以叫“预习作业”,是因为有些老师已经把预习作业化了,在课外通过预习学生基本上把教材自学完了,而在课堂上让学生变着花样表演,这样也大大加重了学生的课外负担。有的老师让学生在课堂上表演、讨论,看起来很热闹,但学生的作业还没做,就让学生课后做作业,这有些本末倒置。应该课堂做作业,课后拓展表演。比如语文,课堂上把基本的知识掌握了,课后学生可以作为兴趣小组,把课本剧好好准备一下,演出。那样是少部分学生的事,不会耽误大家的时间。这就如同一个农民,今天的任务是要锄二亩地,但他又有唱戏的爱好。那么早晨起来他应该是先去唱戏呢还是先去锄地?结果他先去唱戏了,等天黑了一看地还没锄,就摸着黑又去锄地了。这就搞反了。他应该先去锄地,等完成了主要任务再去唱戏,白天有时间就唱,没时间就不唱,晚上唱也可以。

    2、难以理解的地方让学生多读。课文中有许多出色的描写和出人意料的精彩之笔,有些虽然是一个简单的情节,一个普通的句子,却往往是作者的匠心所在。这些内容,学生往往不太注意,也不易理解,这就需要教师的点拨引导。让学生通过多读体会其中妙处。如:《我的母亲》(八年级下册)结尾部分,“如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人,我都得感谢我的母亲。”含意和作用学生都难以领会。我就让学生联系上下文反复想象,反复朗读,在读中理解句子的真实含意。

    今天很高兴有机会和大家在一起聊一聊当下倡导并受到人们广为关注的感恩教育。究竟什么是感恩教育呢?我们曾被哪些事情感动过?这次高二年级语文月考卷中有一篇文章,题目是“假如今天是我生命中的最后一天”,我觉得这个题目很好,于是在班级中作了一个调查:假如今天是我们生命中的最后一天,你会做哪些事情?台下发言较为涌跃:有的就说,我们要好好地吃一顿,有的说要好好地玩,还有的说什么都不做……各种答案五花八门。这时候我想起以前看到过的一篇报导:一位母亲陪同儿子参加高考,儿子在教室里考试,母亲在外面守侯。因为天气太热,气温过高,不久这位母亲便中暑倒在了地上,被路人送到了医院。在医院,母亲一直没有苏醒过来,令众多医生束手无策,最后还一个护士想到一个好点子,在母亲的耳边轻轻地说“高考结束了”。话还没说完,母亲便坐立起来,大声地说“我得赶紧问问我儿子考得怎么样?!”在这个生死关头,母亲心里牵挂的仍是正在考试的儿子。这是一种多么伟大的母爱啊,她永远把儿子放在了第一位,因为关心儿子,而忽略了自己的一切,甚至是生命。我相信各位同学的家长在遇到这种情况的时候,也同样会为你们付出的,因为你是她的孩子。他们爱你,她们关心你胜过自己的生命。

    随着我校招生范围的不断扩大,我校学生主要来自宁夏各市县及陕西部分县市,学生进校时的文化背景、生活经历、生活方式、社会阅历、家庭背景各不相同。是经过中考筛选后的初中毕业生,学生多数为学困生、德困生甚至是双困生。年龄构成一般在15—17岁之间。这一年龄段的学生表现出明显的行为特点: 尚未形成稳定的人生观、世界观、价值观,对许多事情认识比较模糊,缺乏明确的自我主张,生理、心理依赖性强,自我管理意识和能力较差。学生本人更容易受环境影响,比较难以抵挡没有家长、老师约束带来的自由以及来自校外的诱惑,自制能力较差,如果把握不好,容易放纵自己,在校就是混时间。学生都会表现出厌学倾向。

    1.情境渲染“动情”。

    这种做法是,把录音机或摄像机带进课堂,把自己的课记录下来,然后自己听,自己看,自己分析,请他人指教,来个教后琢磨,这是年轻老师尽快提高教学水平的一种好方法。

    5、通过网络及各种书籍来提高自己的教育教学水平,争取早日成为一名优秀的专家型教师。

    Charlie breathed a deep breath. 查理深深地吸了一口气。

    何谓“精选”?一是典型性。它是某一类知识或某项能力的代表,通过练习,学生能掌握知识重点和能力的精华,即教材和大纲要求学生应掌握的学习内容。二是示范性,学生通过练习,可以将方法或知识推及到其它内容的学习上去,实现积极的迁移。三是综合性,即所选题目尽可能有多种训练功能,多种训练效益。

    其实,现在在一些班主任的工作中,可能都会有意或无意的以讲故事的方式教育引导学生,笔者相信,当我们和学生一起走进那些优秀的英雄和伟人的时候,我们的心也会变的更加的宽广,学生的心灵世界一定更加明亮。

  几年来,我在历史教学中尝试着实行学案教学,即教师在写好自己教案的同时,结合教学内容和学生的学习特点,为学生编写出一份学案,供学生在课下预习、课上使用和课后复习巩固。

    3.要提供学生合作学习的机会和活动空间,设计好讨论方案,让每一个学生参与讨论。

    语文学习的要义在于勤和恒。同学们应充分调动起眼、耳、口、手、心各感官,实现听、说、读、写、思诸种功能。如果说听和读这两种视听手段是吸收营养,是“进”的过程;那么说和写则是加工和生成的过程,是进行人际交流的必需。人在社会中能表情达意、交流思想、自如往来、充分协作,不正是语文学科最根本的目标吗?还有什么“成绩”的问题不能解决呢?

    不浮、不假,用真诚;

    要进一步领会作品的“言外之意”,就必须“驱遣我们的想象,才能接触到作品的意境”(叶圣陶语)。如,我在教学《醉翁亭记》一课时,在学生与文本进行理解性对话后,是这样引着学生进行想象性对话的:同学们,琅琊山的景色如此清幽秀丽,你想去游一游吗?学生会不假思索地说:“想!”我顺势引导:请同学们充分地发挥想象,想一想:“负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝”是怎样的情景?游人们的歌声里唱的什么内容?前者呼,后者应,他们是怎么呼?怎么应的?太守宴上摆着些什么酒菜?太守宴是什么样的情景?让学生结合课文情境和自己的生活体验,想像练说,再模拟表演,就真切地还原了课文中鲜活的生活情境,使学生体会到人物的思想感情,感受到太守欧阳修与民同乐、以民之乐为乐的高尚情操。这不仅是激活想象,唤醒文本,填补意义空白的过程,也是学生与作者对话,与文中人物对话的过程。

    1、高二是学生夯实基础抓能力的关键期。高二学年实行了文理分科以后,学生学习的主攻方向更明确了,与高一开设的课程相比,科目相对少了,学习任务相对集中了,但学科的学习密度强了,难度大了、能力要求高了,绝大部分学科都要在高二阶段完成新授课的教学。因此,只有在高二阶段夯实好各学科的知识基础、在自主学习中不断提升能力,才能为高三阶段的综合复习打好基础。

    注:训练过程中还特别重视联系,抓“标”务本。以课本为范例,注重知识的内在联系,通过联想,由此及彼,由课内向课外拓展延伸,巧妙迁移运用学过的知识。

    “尘灰”用得好,它写出了卖炭翁的劳动环境之脏。

    2、学生互评。学生之间相互评价可以促进他们更认真的倾听别人的发言,欣赏别人的优点,接受别人的批评或建议。在互评互助中,既提高了学生的交流认识,也使他们养成了认真听别人讲话、互助合作的良好习惯。

    课文语言简洁生动。如开头20字,写出了故事的时、地、人、环境,渲染出了紧张的气氛;又如结尾20字,点出主题,寓意深刻:中间100多字,写出了一个波澜起伏、扣人心弦的故事。凡写人、狼的动作神情之处,无不表现人、狼的性格特点。文章正是通过一连串简练生动的描写,把狼的“变诈”、屠夫的机智,表现得淋漓尽致。

    当然,如此“超越”不是无视高考的现实性,而是从更高的层次去着眼高考。对于高考的重点热点,我自然也投入了更多的时间与精力,只是更注重从同学的实际出发,着眼文化知识的积累和思维思想训;而不去简单重复、做文字搬运工罢了。

    积累——学好语文的第一大法。

    朱重八家境贫困,别的孩子在玩耍时,他便得去为地主放牛。露水沾衣,他在牛背上吟起歌谣;狂风呼啸,他裹紧衣襟牵着牛摇摇摆摆地回家。但是,他的心却从未懂得哀伤,有的清晨,母亲把家中老母鸡刚下的鸡蛋煮给他吃,他不舍得,藏在柜子里;有的晚上,他与兄弟姐妹们挤在一床旧棉被下听父亲讲村里发生的新鲜事,他总是目不转睛地看着父亲,再问几个问题。温馨的屋檐下,总有他的笑声。长大,长大吧,来日帮父母多做些活,让他们来日享受天伦之乐,心在路上,羸弱的朱重八这样想。

    “阿哥阿嫂,快点进来,快点进来!”姑妈第一个迎出去,揽他们肩上、手上的行李。

    课堂教学要以情动人,教师先要入情入境。在教学中,教师应该精神饱满,表情丰富,态度诚恳。以此感染学生,唤起学生的情感。这样,学生就会随着教师的情感起伏进行积极思维活动,从而唤起学习的积极性,形成良好的学习氛围。

    众所周知,“物”本身是没有感情的,但面对“物”的人却是有情的,因而作者常通过写物来抒情,这就是托物抒情,或称“借物抒情”、“托物言志”。这种抒情表面上看是写物,但实际上其目的却是借助于“物”的描绘曲折、委婉、含蓄地赞人,并着重于赞美人的内在精神。如茅盾《白杨礼赞》,作者就是借对白杨树的崇敬来赞美“有极强生命力,磨折不了,压迫不倒的”的北方农民,赞美“我们的民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”。

    1、整堂课我始终注意学生的动态,确立学生的主体地位,我是他们学习过程中的拐杖、学习过程的组织者、促进者,参与者。这一点我做到了。这要谢谢陈大伟教授给我的片言片语的指点:“注意学生的反应,用学生生成的问题教学。”

    从幼儿园到高中,学生的身体不断成长,理想遮天盖地,经验与日俱增,可是他们的感知力、想像力日趋弱化,心智停滞不前,他们彼此同化,似乎融为一体,最后他们拥有的不是智慧,只是经验,适应世俗和获得成功的经验。这其中片面狭隘的审美思维是始作俑者,它造成了语文学习的平庸苍白,语文素质的日渐下降,这不能不一说是整个民族的悲哀。就像教育学家波斯特曼批评教育:孩子们入学时像个问号,毕业时却像个句号。素质教育当下的一个棘手问题,就是从事素质教育的人的自身素质,显然,素质不高的施教者,对于教育来说是灾难。

    5、从情感上贴近

   在教学散步时,许多教师都会在散步出现分歧的地方进行分析,但经过教学实践,这里却往往不能出彩。这次,我在教学《散步》时,当学习板块到了“学生提问时间”时,有学生提到,散步结尾写到:“到了一处,我蹲下来,背起了母亲,妻子也蹲下来,背起了儿子。”这里,为什么不是我背起儿子,妻子背起母亲呢?

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