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记金华的双龙洞课文

2019年04月11日 11:45

    其实,这样做的结果往往是适得其反。没有精神上的自我解放,没有人格上的自我觉醒,没有认识上的自我超越,只是在老师或家长的督促监督下被动的学习,只是一相情愿的填与塞,即使能获得一时的进展,也不可能从根本上解决问题,更不可能培养出具有独立品格和创造精神的真正意义上的人。

    (2)对学校内部和外部环境以及家属院环境进行整治优化,为健康教育提供良好的环境保障。

    (学生发言:引导学生说出对同学、老师、父母的感恩。)

    兴趣是最好的老师。兴趣是和个人的认识和情感密切联系着的。如果一个人对某项事物没有认识,也就不会产生情感,因而也就不会对它发生兴趣。相反,认识越深刻,情感越丰富,兴趣也就越深厚。

    四、在教学内容里发掘人文内涵。

    总之,在上学期的高一语文教学过程中,我和我们组的新老教师一起,按照新的教学思路、教学模式进行教学,使我们学生的学习成绩有了一定的进步与提高,相信,在今后的教学工作中,我们还会总结出更新更好的教学路子来。在以后的教学里,我会更严格要求自己,认真上好每一节课,课后之余积极充电,争取更大的进步。

    这次考试突出了一个现象,那就是虚假的战胜。一本不到30份的答卷中,竟然出现了五六只在风中结网被吹散的蜘蛛,若干只被风雨击打在地的白蝴蝶。这真的让阅卷老师啼笑皆非。为什么会这样?因为我们缺少真正的战胜。因为我们对于战胜,缺乏自己独特的感和悟。

    我认为,这样的教学实践就能提高学生的文学欣赏水平,而我也同样认为,这也是语文教师师德的做好的体现——因为,我的教学面向了全体学生,全体学生在课后也一定能提高自己的文学思想修养水平。这,本来就是我们的师德教学研究中的题中应有之义。

    复习方式:充分利用高考考点专题突破用书相关考点解说,结合经典高考试题进行。复习中重在掌握高考要求,培养阅读能力,掌握读懂文本的基本方法,读懂题目的方法,解题的方法,提高应考水平。早读按计划完成《导学教程》中的专项练习。

    6、注重教育理论的学习,并注意把一些先进的理论应用于课堂,做到学有所用,.写教学反思,使自己的教学水平得到很大的提高,但也使我意识到了自己在教学方面的不足之处,,因此我努力借鉴老教师的经验,并向他们请教有关教学的问题,弥补自己的不足。

    现状:污染严重:水、空气

    我更是在本学期学校大力开展晨读活动的有利形势下,亲自指导监督学生的晨读活动,收到良好效果。

    4.发展性——面向全体学生,满足不同学生发展需要。

    对学生参与教学活动的主动性、深广度的估计,学生达成教学目标状况的估计。 说课活动分课前说课和课后说课两种形式,不论是课前说课还是课后说课上述内容必须阐述清楚。课前说课还应说疑点,说明在备课中自己拿不准的疑点,求教于其他教师。课后说课还应包括“学生学得怎样”的教学效果评估。 撰写说课稿不必拘泥于固定、呆板的模式。另外,在语言表述上,既要把问题论述清楚,又切忌过长,避免陈词滥调,泛泛而谈,力求言简意赅,文词准确,语言针对性强。要做到这些,并非易事,还需要认真学习,深入研究,多下苦功。

    唐代有一个禅师青原惟信说过:“老僧三十年未参禅时,见山是山,见水是水,及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。”大家对这种语言形式会很感兴趣,禅师最终要说什么?禅师禅师的是一种认知的规律。我想说语文学习的积累感悟也要经过三个过程的,在未读书时,世界是世界的样子;在读了一些书后,还没有完全领悟,世界不再是世界的样子,带有强烈的自我的理解,自我的色彩,万物皆着我之色彩。当你进一步阅读,有了最深的体验和深层的感悟时,才发现真的是这个山,为什么是这山;水还是这水,水为什么是这个水。人生境界你终于懂得,文学好处你终于领悟。

    玫瑰奉献给爱情。

    1、通过多种途径,采取多种方法,对特殊学生开展教育。

    老师的道德影响学生的道德,因而师德建设至关重要。汶川地震中,教师谭千秋为了自己的学生,用自己的双臂,把几个孩子囊括在自己的怀中,延续了孩子生的希望,在关键时刻舍己为人,为了自己的学生放弃了自己的生命,此种胸襟岂是舐犊情深可比。

    在全国上下喜迎中国共产党90周年华诞的日子里,我们更加缅怀我们党的伟大领袖毛泽东主席,没有毛泽东,没有毛泽东思想,中国人民至少还要在黑暗中摸索半个世纪;我们更加缅怀改革开放的总设计师,没有邓小平,没有邓小平理论,中国人民的好日子至少会晚来半个世纪。在一代代中国共产党人的探索下,我们党的指导思想得到不断丰富和发展,毛泽东思想指引中国人民打出了一个红彤彤的新中国,邓小平理论指引中国人民走出了一条建设中国特色社会主义的康庄大道,“三个代表”重要思想指引中国人民开创了建设小康社会的崭新局面,科学发展观正在指引中国人民向着“科学发展、以人为本”的和谐社会蓝图进发。

    (人物丙暗):有个屁用,还不是自己骗自己,唬唬老百姓,遮掩遮掩老蒋不抵抗的面目罢了。

    我国现行的师范教育制度和模式是在计划经济体制下形成的应试教育的产物,培养的毕业生存在着重知识、轻能力,重理论、轻实践,重专业知识、轻礼仪修养等弊端,长期以来,毕业生对口分配,使教师职业目前相当程度上仍处于可替代的地位,许多不愿从事教育事业的人不得不做教师,而许多有志于从事教育事业的人却难以加入教师队伍,我们常说,兴趣是最好的老师,如果一个人不愿意从事自己的职业,我们难以想象他会刻苦学习专业知识和技能,更难以想象他会注重对自身所从事事业的职业道德修养和礼仪修养,这就决定了很多在职教师,缺乏必要的礼仪修养。

    甲:山只有感恩地,方成其高峻;

    《鹿回头传说》蕴含着丰富的古代黎族社会信息和历史、文化密码,具有多方面的重要价值。一是文学和美学价值。《鹿回头传说》是一个隐喻性、象征性的作品。它通过一个优美迷人的爱情故事,创造鲜明、生动、具有重大概括性的形象和典型,反映丰富多彩的黎族社会生活内容,探索历史发展、社会进步的规律和经验。动物神(鹿)从神兽同体而最终成为神人同形(姑娘),其演变过程表现出神灵信仰强烈的世俗化倾向。作品具有浓郁的浪漫主义色彩。简洁凝炼。二是人类学、历史学、民俗学价值。青年猎人和神鹿姑娘结为夫妻,在南海边建立家庭,繁衍后代,反映了黎族流传的人类起源、黎族族源、黎族创世的历史文化内涵,反映了从群婚制过渡到对偶制时的黎族婚姻习俗和个体家庭的确立,反映了父权制氏族社会取代母权制氏族社会的黎族社会形态。青年猎人在五指山上游猎,最终和神鹿姑娘在南海边渔猎耕织,这种生活方式和生产方式的变化,体现了黎族社会的特点,反映了黎族社会历史的进步和发展。动物神鹿变成姑娘与猎人繁衍生息而成了黎族先祖之一。这反映了万物有灵的黎族原始宗教。传说的产生和传承,反映了黎族祖先崇拜、神灵崇拜、自然崇拜和图腾崇拜的信仰。三是社会、文化、旅游、经济价值。《鹿回头传说》塑造出黎族人民的理想人物形象和典型,勤劳勇敢的青年猎人和美丽善良的神鹿姑娘,分别是英雄和美丽的象征。《鹿回头传说》内容被各种文艺形式所吸收。促进了旅游事业的发展。

  一、人文化的管理,是课改的兴奋剂

    《丑小鸭》—清新的茉莉

    6、培养学生良好的学习习惯。教育惯键就是培养习惯,良好的学习习惯有助于学生稳步提高学习成绩,发展学生的非智力因素,弥补智力上的不足。

    健康、快乐地成长也许比成绩更重要,学生的生命是由无数个45分钟组成的,而我们老师如果让学生在每一个45分钟里不快乐,那我们不是让他们的生命不快乐吗?我们没有权利剥夺学生的快乐。

     点滴感悟

    课标明确了初中语文教学的新方向,即首先必须确立“大语文”教学理念,然后必须付诸于实践。否则,我们培养的学生便难以适应当代社会发展的需要。

    苏轼在山东密州任上写过一篇《超然台记》,所记“超然台”之名是由他的弟弟子由所题;元丰六年,苏辙写了《黄州快哉亭记》,所记“快哉亭”之名却是由他的兄长子瞻所题。“超然”和“快哉”都含有“自乐其乐”的意味,“超然则乐”“坦然则快”,苏氏兄弟俩借此描述了自己的人生情景,阐释了自己对人生的看法,使得两记成为亭台杂记中著名的“兄弟篇”而流传后世。

    师:结合前后句子来分析。

    学生应将考卷找出来,先浏览熟悉,进入考题语境,简单分析,自主纠错,不要先公布答案。

    学习语文不能不讲方法,“南辕北辙,缘木求鱼”是现在语文学习一种混乱的现象。语文让谁教坏了?究其实质是让不懂语文的人给教坏了,让懂语文却不敢教真正的语文的人给教坏了。先教教孩子“肢解课文”,幼儿园小学化应试,小学初中化应试,初中高中化应试,孩子没有“自留地”,没有徜徉精神,没有独立思考读书发呆的时间。

    总之,“兴趣是最好的老师”。所以,语文课堂教学中,合理运用电化教学手段,遵循学生学习心理规律,创设轻松愉悦的学习情境,形成诱因,必能激发学生的学习兴趣,产生强大的学习动力和极高的学习热情,提高其学习效率。

    案例:讲“热爱社会主义祖国”时,一上课,老师把事先通过朗诵并配音乐录制好的一首诗《说给母亲的话》播放给学生听:“儿不嫌母丑,祖国,我们不嫌您落后。孩子们都想换上漂亮衣裳,但怎能看到母亲捉襟见肘。……放心吧,母亲,为了您早日康复,我们愿献皮输血;为了您披上华丽的新衣,我们愿日夜刺绣……当您实现四化的时候,我们人人端起飘香的美酒。”美妙的诗句,高冗的音乐,深沉的爱国情,具有强烈的感染力和吸引力,极大地打动了学生的心灵,并在感情上产生共鸣。老师由此启发学生领悟其中蕴含的深刻意境和丰富的哲理,轻松自然地导入新课——我们要热爱社会主义祖国。

   一、情况分析

    女主持人:今天我想和大家一起探讨有关绿色上网的问题,一起在网络信息大道上寻觅启迪,共同在e时代中健康成长。

    让学生互评互改作文,教师可以从繁重的评改中解脱出来,但教师并非可以放手不问,相反,要引导学生建立新的作文评改模式,提高学生的写作能力,教师必须要在课堂内外下更大的功夫。不仅要将评改作文的要求、程序、方法等准确详细的让每一个学生知晓并铭记在心,更重要的是要培养他们具有评改作文的能力。

    任何活动,只要不是个人行为,就存在“合力问题”,“合力效应”是群体意识在行为上的积极反映。成功的教学活动应使师的教与生的学保持最在的一致性,进而达到和谐共振的最佳效能。这样做有两个原则:一是共点力原则,教师作为“主导”,其主要任务就是应想方设法把师生双方的教学行为统一在教学目标这个共点力上,把掌握方法、训练思维、培养能力、开发智慧、提高素质作为教与学的出发点和归宿点。二是夹角小的原则。教师与学生有着不同的知识基础、思维方法,又有着相异的生活阅历、思想意识,因而在实施教学中,即使双方“换位思考”“暴露思维”也难免出现矛盾分歧。如果矛盾得不到及时的解决或解决得不好,就可能激化,发生“夹角在”的现象,从而使教学双方的力量产生内耗,这样形成的合力就有可能等于或小于教与学各自的分力,形不成教学的和谐共振。

    一句话,良好的习惯——学好语文的前提!

    基于以上认识,我在八十年代中期,开始了“以思维训练为中心,以口语训练为突破口,促进听说读写语文能力的全面提高”为课题的三年语文教改实践,并取得了非常显著的成效。在对学生进行全面能力训练的时候,已经有专家对我进行了高度评价,特别是我对学生进行口语训练,这在当时还算是比较超前的。

    ②邬晓东 恩,我想你爸爸听到了你的理想肯定会为你高兴的

    第二,鼓励班委干部大胆工作,指点他们工作方法;

    一、指导思想

    互评式作文批改一般操作模式是:教师将全班学生按作文水平的高低平均分组,每组大约4~5人,采用小组交叉批改,在老师的指导下,先由小组成员讨论提出修改意见,再由学生各自独立完成评改。这种作文评改的模式确立了学生在作文评改中的主体地位,能激发学生的创造性思维,使学生在多边交往中挖掘自身的潜能,张扬个性,从而达到提高作文水平的目的。

    惟有取消查教案,教师不必违心地把宝贵时间耗费在全无意义的抄教案上,才能谈得上备课不备课,有效没有效。

    谁说“流光容易把人抛”呢?有些美好的东西是任时光斑驳不了,抛不掉的。且珍惜。

    问:作者的“快哉”有哪几个方面的原因?

    三、读什么书

    1、了解“铭”这种古代文体及特点。

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