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文明上网自律公约

2019年04月19日 13:05

    5、研究学情,有的放矢。

    (1) 采访组:

    做有中国灵魂,世界眼光的人

    三、课题界定及理论支撑

    (二)求实评课教研员既要坚持经常听课,同时又要敢于和善于评课。

    所以,可怜小学生写《妈妈,我想对你说》,只能扯谈一个内容,交差算事。

   本文通过作者十余年的工作体会主要从三个方面谈了谈信息技术与语文学科教学整合中的一些问题。第一,什么是应用到教学中的信息技术,应用到教学中的信息技术应当包括所有的电子产品,相应的影像设备以及计算机网络。第二,为什么要进行信息技术与教学的整合,从信息技术的特点和语文的教学目标上分析,借助信息技术可以更快更好的完成教学目标。第三,怎样进行信息技术与教学的整合,将传统教学媒体与手段和信息技术有机结合,优势互补,这样才能做到信息技术与学科的真正整合。

    三、 让学生自己修改作文

    俗话说:“有比较,才有鉴别。”心理学认为,人的感觉具有对比性,教师应通过一定的手法,使观察对象的特性与其他事物的特性有足够的差别,以便学生能迅速选择,准确地感知。在带学生去观察前,我让他们重读了《故宫博物院》、《苏州园林》等课文,在观察时,我要求他们作记录或拍照,积累素材,便于比较。我从以下几个方面引导学生去分析比较:

    在听、知、析的基础上,初步掌握了文意及朗读技巧,接下来让学生进入课文角色,加深对课文的理解掌握。

    第四桶水:具有教育的智慧

    他这一战,早忘却了王胡,也忘却了假洋鬼子,似乎对于今天的一切“晦气”都报了仇;而且奇怪,又仿佛全身比拍拍的响了之后轻松,飘飘然的似乎要飞去了。

    2003年前开始在重庆跳水队接受训练。2010年广州亚运会,和队友王涵为中国跳水队摘得首金。

    “哦!我的上帝啊!”

    如果说上边是一种可以归之为“常规”的抄的话,还有一种我称之为“油滑”的抄袭。

    27教师的理答方式和内容如何?有哪些辅助方式?是否有效?

    古人云:“诗堪入画乃称妙。”这就告诉我们,好诗应该有鲜明的形象性,就像一幅好画一样。我们认为:诗是画的升华,画是诗的形象;画是诗的形式,诗是画的内涵。诗画一体,画诗合一。正是基于这一前提,在朗读的前提下,通过教师对精彩句子的点拨等,学生对诗有了一定的了解,进而展开了联想、想象,感受到了诗的意境,接着教师就要指导学生对诗的形象进行绘画式的展现,以感受诗的形象美。如学习白居易的《钱塘湖春行》,就可让学生根据诗句绘出画面。当然,这种绘画和美术课上要求的绘画有着很大的区别。美术课上的绘画有素描、色彩等具体要求,每种画法都有一定的规则。为诗作画应给学生较大的自由空间,一般来说,只要学生能用铅笔、圆珠笔或钢笔等,通过粗略线条简便快捷地将诗的意象勾画出来即可。相对朗读而言,它是理解诗意、感受意象的另一种较为有效的方法。因为学生绘画时,必然会进一步理解诗意,进一步想象意境,要考虑如何用线条将诗的形象表现出来。他们会积极思考,主动学习,从而使主体作用得到充分发挥。绘画是多数学生乐于接受的学习方式,在古诗枯燥的学习中注入绘画的元素,不仅能使学生更好地提高学习兴趣、掌握诗意,更能培养学生的创新意识和实践能力。

    这首诗从月生写到月落,把现实的情景和诗中人物的梦境结合在一起,写得迷离恍惚,气氛朦胧。诗的感情随着月下景物的推移逐渐展开、变化,忽此忽彼,亦虚亦实,跳动着,断续着。本诗觉得让人难以把握,但又觉得有深邃的东西在里边,值得深入发掘。这就是人生的短暂,离别的痛苦,以及青春的美丽。 因此只有理清思路,把握抒情层次,才能高屋建瓴、透视全诗,准确理解诗歌内容。教学中我让学生牢牢把握以下几点:

    于是我想起了我国汉代大学者刘向的一句话。他说:“书犹药也,善读之可以医愚。”我们常常说起这样的话,医生治病,老师医愚。那就应该读书。学校是文明之所,文明的反面就是愚昧,如果让学校走向文化的高度,生活在里面的人就必须读书。再者,教师总得要传授知识,“吾生也有涯,而知也无涯。”大千世界,存在无涯,幸亏有了书,人类在时间和空间上才能把见闻扩大无数倍,有的甚至等于多活了几个人生。如果你走上课堂,照本宣科,捉襟见肘,那就是因为你的读书太少。读多了书,你在课堂上才可能“胸藏万汇凭吞吐,笔有千钧任翕张”,给学生以知识的充实和心灵的震撼。我们教师要想不沦为一个“简单劳动力”,读书是拯救自我的最好方式。

    既然这样,那么,老师怎样才能提高爱的能力,让你的学生喜爱你呢?

    一、明确目的,聚焦功能

    笔者觉得,这句话不能这样简单理解和处理。因为文章的第24段:“不知什么时候,奶奶站在门口。她一定想说什么,可是,她没有说。”为什么奶奶当时没有说话,此时又说了“算了吧,这样多不好”这句话呢?

    在大多数人认为“读诗无用”的今天,于丹却要提倡诗意,不仅写书,她在对女儿的教育上,也有不少值得说道的“骄傲”。她认为,如今很多人开始探讨怎么读诗,那就是一件好事。而诗歌教育,她觉得其实是很顺其自然的一件事,“比如教小孩读诗,我们认为这东西难,于是开始烦恼,但事实上,小孩只要会唱儿歌,就会背诗。诗歌之所以感人,就是因其琅琅上口和节奏韵律给人的美感,这就够了。”

    4、“六个环节”:即课堂教学过程分为六个主要环节:激趣导入→预习定标→合作达标→互动展示→小结强化→反馈矫正。

    63、培养学生科学素养,在学习中乐于与人合作,共同探求,发展他们的个性,开发他们的创新潜能。

    3. 适当学一些文体知识。本文集中学习抒情散文,尽管也写景状物,但文章的内核还是情感和思想,显出“情”的特点;抒情散文题材非常广泛,而且选材非常自由,篇幅都很短小,但短小而精致,显现“精”的特点。抒情散文尽显语言“美”的特点。

    是持戈荷戟屹立千年的兵马俑

    印刷术 中国约在公元7世纪的初唐时期就已出现采用雕版印刷术印制的书 。唐咸通九年(868)印制的《金刚经》 ,是世界上现存最早的有刻印时间的印刷品。 宋仁宗庆历年间,平民毕升在雕版印刷业已普及的基础上,发明了活字印刷术。它是用胶泥刻字,每字一印,烧后制成字印。将一颗颗字印排列、镶嵌于铁板之上,经烧烤、压平等工艺制成印版后,便可印刷。印版上的字印可取下反复使用。这种活字印刷方法已具备现代印刷的基本过程——铸字、排版、印刷,比15世纪中叶德国人J.谷登堡制造的活字印刷工艺要早400年。继泥活字后,中国人又相继发明了磁活字、木活字、锡活字、铜活字等印刷方法。印刷术的发明和传布,大大促进了人类文明的传播和发展。

    冬日,一二九大合唱,大家感受到团结震撼的力量

    [通过案例分析和学生们的讨论,使学生们懂得人因不同的社会身份而负有不同的责任;懂得每个人应该自己对自己负责;知道负责任的表现和意义;了解不计个人得失、无私奉献者的事迹。知道不懂得承担责任的人是不会有任何出息的,因为推卸责任不仅对自己不负责,而且也对别人不负责。]

    ②计算教师活动与学生活动时间分配:要看是否与教学目的和要求一致,有没有教师占用时间过多,学生活动时间过少的现象。

    8、纪律意识不强,荣誉感有待加强,关注自己较多而不能设身处地为他人着想。责任感缺乏,犯了错误不自省,老往别人身上推,或存侥幸心理,躲过一劫还以为自己聪明。

    全诗写久病初起时登楼所见,表现了羁于世俗尘网中郁郁不得志的感伤情

    大德无痕!德行是师魂的精髓。翻开历史卷轴,人们会发现教师的背影之所以伟岸,不仅仅是因为传道授业解惑。从孔子到陶行知,人们心中的教师典范无一不是具有高尚情操和人格魅力的人,他们探求真理、传播文明、播种希望,他们安贫乐道、温良恭俭、洁身自好。自教师职业诞生之日起,高尚德行便注定与教师形象长相厮守。教师的德行,不仅影响学生一生,也引领着时代风气。今天,不管时代如何变迁,价值如何多元,爱岗敬业、无私奉献、关爱学生,这些教师职业道德中最核心的内涵,不仅没有过时,反而散发出巨大的时代魅力。 

    《蟋蟀》这篇课文是一篇说明文,说明对象是大家都熟知的昆虫,对于初一学生来说,是一篇很有吸引力的文章。学生的学习兴趣比较浓厚,相对于记叙文来说,说明文也比较好理解,学生学起来比较容易,因此学生的参与度较高。当然更主要的是老师的作用。

    这篇课文的核心语段是最后一个自然段,文字虽不多,但却是情感积聚所在。教学时,每当学生获取情感体验,就引导他们富于感情地朗读这一自然段。指导时,则要求学生读出节奏,读出情感,让他们在读中促进情感体验,在读中传达情感体验,再在体验之后有感情地再次朗读,引领着体验活动不断走向深入,使学生在感知语言文字的同时受到情感熏陶,产生强烈的情绪活动,既使语言文字训练落到了实处,又使思想感情得到升华,有效地突破了教学的重点和难点。

    7.如果让我从初始年级教到毕业班,我打算如何处理这套教材。

    语文教育是人的教育。老师爱学生是教育的前提,设法让学生爱老师才是教育的关键。至今我还还清晰地记得,湖北省教研室史绍典主任曾说过这样一句话:“语文老师应是一个多情的人,如果你是男老师,你应该让所有的女生喜欢你,让所有的男生崇拜你!”这句话时时提醒着我。

    当然了,这些都是为了让学生在课堂学习实践中丰富语言积累,掌握学习方法,提高基本技能,接受熏陶感染,养成良好的学习习惯,打下扎实的语文基础,促进学生语文素养的整体提高。

    以前,父母总和我为一些鸡毛蒜皮的小事而闹得不愉快,而我也总是强烈坚持自己的立场,于是本来紧张的气氛会像烧开水一样“沸腾”起来,最终闹得个不欢而散。后来我经过深思熟虑后知道是自己不对,不应该那样“小肚鸡肠”,要心平气和,多多忍让父母才对。于是不想看见父母不高兴的我便准备尝试实施一套“感恩计划”,使得父母随时能以灿烂的笑容面对一切,也报答一下父母对我的感情。

    三、重视语言学习的过程积累,在积淀中运用语言,提升驾驭语言文字的能力。

    自参加工作以来,周老师总是出现在学校最需要的岗位上。教过语文,数学,英语,科学,历史,地理……用他们校长的话说,周老师就像那不锈的螺丝钉,钉在哪里都能起作用。不管做什么,她都非常地用心。为了上好语文课,每天傍晚7点,她都准时坐在电视机旁跟着播音员联系发音,她一遍又一遍地练习普通话,常常为了一两个字的读音苦练几十遍,甚至几百遍;为了不让农村的孩子输在起跑线上,她还自学起了英语,下班后她通过电话向在外地上大学的女儿学习新的内容,从简单的ABC到日常交际用语,她学的很吃力,但她很开心;她的儿女们那时还不理解,笑他们的妈妈太傻,太认真!

    我国有句古话:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”这句话道出了兴趣在学习中的重要作用。所谓激励趣味法,就是教师充分利用自己较为广博的知识,组织成生动优美的教学语言,以此来激发学生学习兴趣的一种方法。例如,在教学《济南的冬天》一文时,我这样来设计导语:

  师者,传道、授业、解惑也。这是传统的对老师的理解。可作为现时代的教师,不但要传授知识,更要了解学生的心声,那次的一幕我还记忆犹新:随着中考的临近,我发现班级学生的有些不稳定,可能也受流感的影响。有一次,本来课上就不爱发言的初三生,这次更是一言不发,课下却特别活泼。我怎么启发就是不说话,有一天上课正在我讲的津津有味的时候。几个学生在下面搞小动做并偷偷的乐上了,我当时很生气,拉下脸训斥了他们几句,并要找班主任!这一招还真灵,全班顿时没了刚才的神气,一个个垂头丧气,扭扭捏捏。目睹此情此景,我真是气不打一处来。想想昨天的课上,学生也是不听指挥,更有甚者有的学生竟然睡着了,(这可是要参加中考的学生。)也许是感冒的缘故,学生经提醒后改正了,请我不要再批评他们了。既然如此,我了解了大概的情况后就没追究违反纪律的学生的责任,只是提醒他们在复习迎考期间不要再发生类似的事,要全力以赴地迎接中考。如果谁再严重影响课堂纪律,就新帐老帐一块儿算。当时看到学生对我的宽宏大量、谆谆教诲点头称是,我满以为他们会安稳几天,却不曾想到第二天就把我的话当耳边风。此时此刻,我真是生气啊!想想自己为这个班付出的心血,想想自己苦口婆心的劝说无效,我对学生的不争气已经由气愤转为伤心、甚至有些悲观了。

    诗篇以哀景表达哀情,哀景蕴蓄哀情,哀景引发哀情。“无限悲凉之意,溢于言外。”

    课文中有两处提到了“九宾之礼”,一处是“今大王亦宜斋戒五日,设九宾于庭,臣乃敢上璧”;一处是“秦王斋五日后,乃设九宾礼于庭,引赵使者蔺相如”。

    第三,教会学生灵活运用简便方法进行验算。加强简便运算的训练,也是提高学生的计算速度与正确率的一个重要途径。可让学生熟记常用数据。计算中的常用数据如果能在理解的基础上熟记,可以大大提高计算的准确性和速度。如在被开方数是分数的化简中,通过总结规律,找到简单的化简方法,使学生在化简时能达到口算的程度。平时可以有目的、有计划、有意识地进行简便计算的训练,不仅可以培养学生良好的思维品质和学习习惯,而且可以发展学生思维的敏捷性、灵活性和独创性,看和想是运用简便计算的关键。

    四、雅淡悠远的姚鼐是刚柔相济的。姚鼐著书立说,曾概括文章有阳刚、阴柔两大类风格,两者都不能偏废。而对姚鼐自己,文风简约雅淡,偏于“阴柔”之美,但其人格并非柔弱,可以说为人不乏刚性。不过,在人际交往中,能避开锋芒,保护自我。可是在精神风格中,却能呈现出强者风范。在《登泰山记》中,就体现了这一点。姚鼐在满天风雪之时,能与自然周旋,顶风冒雪,天寒地冻,艰难行进,旅程艰辛,常人难以想象。但姚鼐并没有强化登山之苦,反而乐此不疲,从容镇定。姚鼐本身难道不是一座“精神泰山”吗?刚健劲拔,坚毅执著,而他的雅心豪情,却藏而不露。他正用自身的经历与挑战诉说着人格的崇高与刚性之美,同时又用自己的独特雅淡文风折射着一种柔而不弱,淡而有情的神韵气雅。

    学案中所介绍的学习方法主要是针对所学内容设计的。一般包括记忆方法、理解角度、理论运用等。如在学习英国资产阶级革命的原因时,我为学生提供了理解它所需运用的基本理论:生产力和生产关系之间的关系。

    由于合作学习小组成员的学习层次不同,对话的句型也有难有易,在组织对话练习过程中,谁问谁答,谁先讲,谁后讲,学生需要根据实际情况进行及时妥善安排和调整。特别是课本剧的自演自编的整个过程中,学生除了要选择、还要在排练过程中对练习的效果和在练习中出现的问题不断总结、提高、完善,直到他们自认为满意为止。这些工作,都是对学生组织能力的培养与锻炼。

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