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上海交大附中

2019年04月11日 11:52

    4、让每一个学生给自己的家长准备一个信封:内容包括学生本人在月考和期中考的分数、学生给家长的一封信、奖状等。信封中放一支笔,便于家长写建议、写家长心语。

    生:还有“萧然”的是“满目”,感慨是感慨到“极点”,也是一种大。

    四、具体任务分解

    任何活动,只要不是个人行为,就存在“合力问题”,“合力效应”是群体意识在行为上的积极反映。成功的教学活动应使师的教与生的学保持最在的一致性,进而达到和谐共振的最佳效能。这样做有两个原则:一是共点力原则,教师作为“主导”,其主要任务就是应想方设法把师生双方的教学行为统一在教学目标这个共点力上,把掌握方法、训练思维、培养能力、开发智慧、提高素质作为教与学的出发点和归宿点。二是夹角小的原则。教师与学生有着不同的知识基础、思维方法,又有着相异的生活阅历、思想意识,因而在实施教学中,即使双方“换位思考”“暴露思维”也难免出现矛盾分歧。如果矛盾得不到及时的解决或解决得不好,就可能激化,发生“夹角在”的现象,从而使教学双方的力量产生内耗,这样形成的合力就有可能等于或小于教与学各自的分力,形不成教学的和谐共振。

    有人说八十年、九十年代是没有理想的年代,80后和90后是垮掉的一代。我不赞成这个观点,也不支持这个观点。改革开放以来,中国人民始终都是在中国共产党的领导下,以特色社会主义为共同理想,以实现中华民族的伟大复兴为历史重任,特别是当代青年,他们更是责无旁贷,冲锋在前。君不见,李向群烈士用年轻的生命,在1998年抗洪抢险斗争中谱写了壮丽的人生凯歌,牺牲时年仅20岁,军龄仅20个月,党龄仅8天;君不见,姚明、刘翔等优秀的80后在各自的领域里为中国体育书写传奇,为共和国旗帜增光添彩;君不见,2010年,一群优秀的90后——长江大学学生集体勇救落水儿童,感动了中国。

    三、教材分析:

    —— 古人流风足以怀想 —— 世俗 怀“古”之快哉

    1、坚持每天集体谈心一次。 每天上午第一节课前15分钟,是班主任小班会时间,及时对当天的总体表现进行批评和表扬,批评之余谈谈老师本人的看法,这样学生比较容易接受。

    新课程标准指出,语文学习要注重探究,要在探究中培养学生收集、分析和判断信息的能力,主动获取知识、应用知识、解决问题的能力。教师要让学生去探究,首先要给学生创设探究的情景,确定探究的方向。作者及其创作背景的揭示有利于激发起学生探究的兴趣。在中学语文教材中编选了多篇陶渊明的作品,其诗文在魏晋乃至中国古文史中都是独树一帜的,其清新简约的文风受到后世历代文人的推崇,这与他所处的时代,所生活的环境,所追求的理想有密切的关系。那么他的理想世界是什么样的呢,在先向学生较全面介绍了陶渊明的生平、魏晋时的社会现实及文化背景之后,我让学生以“陶渊明的理想世界”为主题开展探究活动。学生们在参读了《桃花源记》《五柳先生传》《归园田居》《饮酒》等多篇作品后,成功创作了《走进陶渊明的理想世界》的小论文。在这次探究性学习活动中,学生并没有将作者和创作背景作为一种有助于完成学习任务的可有可无的辅助性材料,而是能够积极主动地充分运用背景资料,深入细致地寻觅能够构建陶渊明理想世界的外因和内因。

    从“语文教学”到“语文教育”

    4.在学生交流之后,迅速整合关键问题,要求学生关注重点片段,引导学生进入故事情境,在阅读、想像、整合中让学生充分体悟。

    AB看过女孩的母亲后,也离开了医院。

    龙文化,在中国民间有深厚的积淀,数不清的民风民俗及节日与龙有关。在中国龙文化中,龙不仅被视为一种通天的神兽,而且还被视为一种吉祥瑞兽。在古人看来,龙既然能沟通天地,当然也能代表天或神,给人庇佑。所以人们很自然地把龙当做昭示吉祥幸福的瑞兆。古代统治者甚至还把龙的出现当做国泰民安的象征。五月初五的端午节,更有龙舟竞渡的盛大民间娱乐活动。人们相信,通过声势浩大的龙舟竞赛,能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦,从而焕发神性恪尽神职,保佑一方风调雨顺,四季平安。沈从文《边城》的主要故事情节就是围绕端午龙舟展开的。舞龙,是中国民间一项十分重要的文化活动。舞龙最初是作为祭祀祖先、祈求降雨的一种仪式,后来发展成为一种文娱活动。

    {试题解说}

    余秋雨的散文自成一派,有无数人模仿,却无人能超越。这一切源于他在“文革十年”,别人“造反”,他回到乡间,在茅草屋苦读十年书,于是他的散文有深度、有厚度、有高度、有气度,无人能敌。

    3、阅读是多角度全方位的,在理清了文章的线索和中心后,对文章进行多角度的阅读探索。

    但你已奋斗拼搏过,

    李镇西:拙著《爱心与教育》出版十多年来,我的教育理念和实践被有些人好心地贴了一个标签——“爱心教育”。对此,我一直不认可。这是对我的一种误读。我不否认教育之爱,特别在这教育爱心越来越被忽略甚至被冷落的时代,强调爱心是必要的。爱是教育的前提条件,所以“没有爱,就没有教育”这话绝对是站得住脚的。但是,我们不能由此得出“有了爱,就有了教育”的结论。从逻辑上说,“爱”只是教育的必要条件,而绝非充分条件。打个比方,我们可以说:“没有米,就做不成饭。”但不能说:“只要有了米,就能做成饭。”因为要做成饭还得有其他条件:水、火、锅以及“巧妇”等等。教育同样如此,除了爱,还要有思想、智慧、技巧等等。

    第二,教师不能变为现代教学设备的奴隶。

    一. 开篇设悬

    ⑧欲穷千里目,。(王之涣《登鹳雀楼》)

    风声、雨声、读书声,声声入耳

    第三,将自主探究不自觉的模式化,以至于把握不了时间,也是导致教学任务完不成的重要原因。新课程改革要求教师要创新课堂,创新自我,敢于冲出模式积极创设情境走“个性化教学”之路。传统的课堂上,总是先要教师讲授知识点,再有学生进行模仿练习。如今的课堂则是要求教师设计教学情境,师生共同提出问题,学生自主探究,合作交流,这个过程要占较长时间。恰好有不少教师基于对新课程的片面理解,以为每节课都要有自主探究,都要有分小组讨论,都要有提出问题----创设情境----分析问题----解决问题”的步骤,凡是新课程所要求的、所倡导的方法都要一一展示。诸如此类面面俱到,把有效时间了浪费了,怎能完成教学任务?

    当然,如果是那种会妨碍教育或课堂教学的不良情绪的确应该有所克制,而克制是一种修养,它与胸襟有关,与淡定有关,与豁达有关,与平和有关……这种修养只能在历练中获得。我还没有完全具备这种修养,但我一直在努力。与年轻时候相比,现在的我要沉稳多了,带着不良情绪进教室的时候明显减少,这除了我自己的修炼,还和学生的监督分不开。在我班的《班规》里,有专门针对我不良情绪的惩罚规定,而这些规定的执行者是学生。这方面有很多有趣的故事呢!大家可以参看我的有关著作。总之,教师修养的自我提高是一个没有止境的过程,我们一起努力,好吗?

    3、了解、重视孩子的心理健康教育

    1.树立必胜的信心

    本次考察学习的整个历程,我有十个字的体会“诗意的考察,感叹的收获”。

    除去充分准备所要教学的内容之外,还要考虑学生的因素。

    五、坚持了每学期两周学生自主上课习惯

    因为语文的特殊情况,学生在不断学习中,会出现好差分化现象,差生面扩大,会严重影响班内的学习风气。因此,绝对不能忽视。为此,我制定了具体的计划和目标。对这部分同学进行有计划的辅导。我把这批同学分为三个组。第一组是有能力提高,但平时懒动脑筋不学的同学,对这些同学,我采取集体辅导,给他们分配固定任务,不让他们有偷懒的机会,让他们发挥应有水平; 第二组是肯学,但由于能力不强的同学。对这部分同学要适当引导,耐心教导,慢慢提高他们的成绩,不能操之过急,且要多鼓励。只要他们肯努力,成绩有望提高;第三组是纪律松散,学习不认真,基础又不好的同学。对这部分人要进行课余时间个别辅导。因为这部分同学需要一个安静而又不受干扰的环境,才会立下心来学习。只要坚持辅导,这些同学基础重新建立起来,以后授课的效果就会更好。

    1散步的地点在哪里?

    读书不求甚解,是我的一个软肋,它只是扩展了我的视图。不过,我又发现东方古典文化的强大魅力,作为至简至美的符号体系,它能为人的言语框架之更新提供最大的可能性。于是,先秦两汉,诸子百家,由史及人,依然成为我青灯黄卷下阅读的主要项目。"昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。"我清楚地感受到,作为教师,为了从身上剔除掉文化与环境所遗留下来的毒素,必须具备破釜沉舟之志,在属于自己的更多自由时间里复活言说的生命。没有这一力举,生命的尊严就会永远悬空。

    这个故事告诉我们做事要有信心,可是我想说,这个故事对大家的启示应该是这样的:

    互评式作文批改一般操作模式是:教师将全班学生按作文水平的高低平均分组,每组大约4~5人,采用小组交叉批改,在老师的指导下,先由小组成员讨论提出修改意见,再由学生各自独立完成评改。这种作文评改的模式确立了学生在作文评改中的主体地位,能激发学生的创造性思维,使学生在多边交往中挖掘自身的潜能,张扬个性,从而达到提高作文水平的目的。

    我自己当然是不会在乎的,我从来没有认为那篇作文多么优越多么强大,多么神圣不可侵犯。

   终身学习是当代教师作为教书育人的必然趋势。教师要想取得深厚的素养,扎实的专业,渊博的知识,就必须抓住每一个时机和场所向书本学习,向实践学习,向校内外老师学习、向自己的学生学习

    新的课程标准的出台,促使我们教育工作者必须变革自己的教育教学思想和理念,教师是学生学习的桥梁和纽带,而不是“救世主”和“包办者”,我们只有积极向传统教学中的陈旧的教学观挑战,才能培养出顺应时代潮流,具有创新精神、合作意识,视野开阔,具有包括阅读理解能力与表达交流能力在内的多方面素质的人才。

    重点:高中语文教材必修1-5课文及《中国古代诗歌散文欣赏》(重点是古文)

    1.明确比较的对象。就是说要知道比较什么。作品中存在的问题很多,是比较作品主题,是比较作品的形象方法,还是比较作品的艺术技巧,总之,要把所比较的问题,放到一定的范围之内,不能乱比。

    (5)在平时的工作中潜移默化的向学生渗透健康常识。

    3、对待学生有爱心。

    (三)尝试多种作业的批改方式,让学生掌握评价标准

    老师关切的眼神,一句鼓励,一个动作,都会在时刻注视着你的学生中产生不可估量的影响力。很多记忆,是跟随一辈子的。成年后的我们,至今仍会记得老师对自己说过的话,而这些话一定是极其重要的,也许,它是鞭策,或许,它带有嘲讽,又可能,它是冷漠。我们都曾经是孩子,我们的心灵也曾脆弱得不堪一击。它是多么需要一位善于鼓励、拥有爱心的老师给这株幼苗浇水,给予它阳光,带给它快乐。

    二、爱护环境卫生,不乱扔纸屑废物,自觉维护教室和宿舍卫生。

    少而精:作业练习要从紧扣重点、加强探究、注重选择、把握难度等方面进行精选。教学中,要改善基础性训练,要强化作业题目的典型性和示范性,拓展“双基”功效,做到训练一道题,让学生掌握一类题型的解题技巧,能举一反三,以一推十。

    杭二中的“大气”。学校秉承竺可桢先生“立志、努力、为公”的校训认准了追求的方向——“高”(高目标、高境界)、“正”(树正气、走正道)、“实”(说实话、做实事),强调“高境界做人,高水平学习,高品质生活”,提倡“宽松、宽容、宽厚;开明、开放、开化;人性、理性、灵性”。校长叶翠微大气磅礴始终坚持“不补课、不加班、不跟风”的三不政策,尽量地把时间还给学生,让学生有自主的双休日、节假日和寒暑假;尽量地把舞台还给学生,让学生有自主的活动平台和个性舞台;尽量地把自由还给学生,让学生有自己的精神自由和真性成长。在教师的校园生活中,叶校长还提出要关注教师生命质量的三个指数。一是健康指数,二是幸福指数,三是魅力指数。在谈到校园文化的建设上,叶校长说,传统的深厚的二中历史文化的积淀与面临的现代社会现代科学、文明的新的挑战两者之间的交叉点就是杭二中的高瞻远瞩的校园文化发展的魂、根基、命脉。这些都给了我们全新的认识和深深的感叹与收获。

    二、指导思想

    按专业素质也可以将教师分为三类:三流教师忙于事务,二流教师乐于积累,一流教师勤于思考。如果想成为一位好教师,就要先成为一个勤于思考的人。

    7、严厉制裁破坏环境的违法行为

    2.提高教学效率。

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